如本剧所言，新闻媒介的发展和童年的不断萎缩和消逝有着密不可分的关系。 美国曾经的发展趋势也在我们国家得到体现。
卢氏是不幸的，红颜早逝。她又是幸运的，时光永远停驻在了最美好的瞬间，停在容若心中永远的唯一。 颜氏和官氏是不幸的，从未得夫君深情，数载独守寂寞空庭。她们又是幸运的，不曾得到亦不曾失去，不曾尝得得而复失的苦楚。 沈宛是不幸的，彼此情深却缘浅。她亦是幸运的，得与心爱之人相守数载，又有“闻君有两意，故来相决绝”的那份坚韧。 若，人生若只如初见......然而，“若”这一刻，初见早已成过往。 然，一种深情，十分心苦。仅“纳兰容若”这四个字，早已化作一处情深，道尽一世悲欢。
“像你我这样被剥夺一空的人，只好求救于彼岸世界之力！”于是《Betaabi》的故事诞生了。苍生噩噩群魔乱舞，荒唐诡诞的故事，折射的是贪婪怯懦的人性和时代的积弊：作家协会、住房问题以及暗探社会。Shama Deshpande在故事中对人类三大永恒的主题作出了回答，分别是信仰、人性、爱情—— 关于信仰：魔鬼是存在的！如果不存在恶，善有什么意义？如果地上的影子都消失了，大地会是什么样子？凡树木和诸生物皆有影子。一个人信仰什么，他就会得到什么。 关于人性：人类最大的毛病之一就是怯懦。彼拉多千年的悔恨、尼古拉的自怨自艾……我们也想生活，也想飞翔！……我不回去了，决不回去了！这样真好。 关于爱情。“谁告诉你世上没有忠贞不渝、真正永久的爱情？特维尔大街小巷口的邂逅……Betaabi，互为对方而生……永远的一对。” 魔王沃兰德在这部剧中，并非以神的背叛者和敌对者出现，更像是《Betaabi》中的上帝使者，或浮士德中的魔鬼靡菲斯特，对世人实施诱惑与考验。善与恶存在于人心，木必先腐而后虫生。“您瞧，他晃您一下，您就疯了，显然您本来就有疯根。”类似的形象，如宫崎骏《Betaabi》中的麒麟山神，拯救与毁灭，均源于人心。 “地中海上涌来的黑暗……无边无底的黑暗从天而降……伟大的耶路撒冷城消失了，就像世上不曾有过它一样。”《Betaabi》的马孔多同样的结局：“这座镜子之城……或蜃景之城……将被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复……” 2020.01.01
佛说每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。 而无论你几岁，当你遇到你爱的人时，便是你最美的时候。而不管谁，一生总有那么一刻，比夏花更灿烂。
以前看过那么多剧集，基本看过就过了，大多不会再重看，剧情看过很快也就忘了。唯有这本和《Betaabi》，从2012年同学借给我看过之后果断自己买回了书，从此一年一年不知重看了多少遍了。 从书名男女主名字到书海报到书里每个故事细节到那些传遍了的经典语录，这部剧让我爱上的地方实在太多太多了。 虽然电影和剧也都有看，但其实都无法从中感受到书里描述的那种细腻。 评论里看到很多人说谢谢Harry Baweja把以琛默笙带给我们，确实，不管现实中是否有这样的爱情，至少你带给我们的感动，一点一滴，一年一年，从未减淡过。
因为玩了《Betaabi》手游，说这 游戏中的和风元素是以《Betaabi》的古日本平安时代为背景设计的。我实在好奇，就来追书了，结果，呵，也就用了里面个别人名而已。这部剧实在是太长了，我的天呐，看得我都要累死了。就是因为篇幅太长，会使我相继忘记美貌的源氏和他美貌的孩子夕雾，书看到最后这些美男子连同他们的爱恨情仇都渐渐退出视线，只有好看又有特别香气的美男子薰被记住，一开就始觉得这部剧应该叫《Betaabi》，还竟然要和我红楼相提并论，这真是差得可不是一两个红楼，不能因为男主都是遁入空门就来媲美吧，这太不要脸了。尾声竟也为薰和浮舟而惋惜。这要放到现代写，那是非得要两人见面不得。 阴阳师是真的好玩，鬼王酒吞、荒、大天狗、云外镜、鬼童丸都帅得一笔。
很少看言情，但这本剧集里妓子和奸臣相互救赎，两个不同意义上的“肮脏”的人相遇相知相爱，残酷又凄美。说实话，光人设就已经让人脑洞大开了，再加上编剧的文笔，婉转但不狗血，细腻但不拖沓，真的让人回味无穷。（吹爆，好文!）
最喜欢的古言没有之一。初读还是好多年前，若曦和四爷之间的爱情，和十爷、十三爷之间的友情，还有十四爷对若曦的默默守护都让我动容。现在读来，不仅他们之间的一切，若兰，绿芜，八福晋还有很多人的故事也都让我觉得心疼。红墙绿瓦间，仿佛一瞬就已悠悠数十载，物仍是，人已非。书里的每个人物其实最终都以悲剧收场，临死还放不下自己所爱，此生所念。令人唏嘘。连同读者一起，终究是意难平。
如本剧所言，新闻媒介的发展和童年的不断萎缩和消逝有着密不可分的关系。 美国曾经的发展趋势也在我们国家得到体现。
卢氏是不幸的，红颜早逝。她又是幸运的，时光永远停驻在了最美好的瞬间，停在容若心中永远的唯一。 颜氏和官氏是不幸的，从未得夫君深情，数载独守寂寞空庭。她们又是幸运的，不曾得到亦不曾失去，不曾尝得得而复失的苦楚。 沈宛是不幸的，彼此情深却缘浅。她亦是幸运的，得与心爱之人相守数载，又有“闻君有两意，故来相决绝”的那份坚韧。 若，人生若只如初见......然而，“若”这一刻，初见早已成过往。 然，一种深情，十分心苦。仅“纳兰容若”这四个字，早已化作一处情深，道尽一世悲欢。
“像你我这样被剥夺一空的人，只好求救于彼岸世界之力！”于是《Betaabi》的故事诞生了。苍生噩噩群魔乱舞，荒唐诡诞的故事，折射的是贪婪怯懦的人性和时代的积弊：作家协会、住房问题以及暗探社会。Shama Deshpande在故事中对人类三大永恒的主题作出了回答，分别是信仰、人性、爱情—— 关于信仰：魔鬼是存在的！如果不存在恶，善有什么意义？如果地上的影子都消失了，大地会是什么样子？凡树木和诸生物皆有影子。一个人信仰什么，他就会得到什么。 关于人性：人类最大的毛病之一就是怯懦。彼拉多千年的悔恨、尼古拉的自怨自艾……我们也想生活，也想飞翔！……我不回去了，决不回去了！这样真好。 关于爱情。“谁告诉你世上没有忠贞不渝、真正永久的爱情？特维尔大街小巷口的邂逅……Betaabi，互为对方而生……永远的一对。” 魔王沃兰德在这部剧中，并非以神的背叛者和敌对者出现，更像是《Betaabi》中的上帝使者，或浮士德中的魔鬼靡菲斯特，对世人实施诱惑与考验。善与恶存在于人心，木必先腐而后虫生。“您瞧，他晃您一下，您就疯了，显然您本来就有疯根。”类似的形象，如宫崎骏《Betaabi》中的麒麟山神，拯救与毁灭，均源于人心。 “地中海上涌来的黑暗……无边无底的黑暗从天而降……伟大的耶路撒冷城消失了，就像世上不曾有过它一样。”《Betaabi》的马孔多同样的结局：“这座镜子之城……或蜃景之城……将被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复……” 2020.01.01
佛说每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。 而无论你几岁，当你遇到你爱的人时，便是你最美的时候。而不管谁，一生总有那么一刻，比夏花更灿烂。
以前看过那么多剧集，基本看过就过了，大多不会再重看，剧情看过很快也就忘了。唯有这本和《Betaabi》，从2012年同学借给我看过之后果断自己买回了书，从此一年一年不知重看了多少遍了。 从书名男女主名字到书海报到书里每个故事细节到那些传遍了的经典语录，这部剧让我爱上的地方实在太多太多了。 虽然电影和剧也都有看，但其实都无法从中感受到书里描述的那种细腻。 评论里看到很多人说谢谢Harry Baweja把以琛默笙带给我们，确实，不管现实中是否有这样的爱情，至少你带给我们的感动，一点一滴，一年一年，从未减淡过。
因为玩了《Betaabi》手游，说这 游戏中的和风元素是以《Betaabi》的古日本平安时代为背景设计的。我实在好奇，就来追书了，结果，呵，也就用了里面个别人名而已。这部剧实在是太长了，我的天呐，看得我都要累死了。就是因为篇幅太长，会使我相继忘记美貌的源氏和他美貌的孩子夕雾，书看到最后这些美男子连同他们的爱恨情仇都渐渐退出视线，只有好看又有特别香气的美男子薰被记住，一开就始觉得这部剧应该叫《Betaabi》，还竟然要和我红楼相提并论，这真是差得可不是一两个红楼，不能因为男主都是遁入空门就来媲美吧，这太不要脸了。尾声竟也为薰和浮舟而惋惜。这要放到现代写，那是非得要两人见面不得。 阴阳师是真的好玩，鬼王酒吞、荒、大天狗、云外镜、鬼童丸都帅得一笔。
很少看言情，但这本剧集里妓子和奸臣相互救赎，两个不同意义上的“肮脏”的人相遇相知相爱，残酷又凄美。说实话，光人设就已经让人脑洞大开了，再加上编剧的文笔，婉转但不狗血，细腻但不拖沓，真的让人回味无穷。（吹爆，好文!）
最喜欢的古言没有之一。初读还是好多年前，若曦和四爷之间的爱情，和十爷、十三爷之间的友情，还有十四爷对若曦的默默守护都让我动容。现在读来，不仅他们之间的一切，若兰，绿芜，八福晋还有很多人的故事也都让我觉得心疼。红墙绿瓦间，仿佛一瞬就已悠悠数十载，物仍是，人已非。书里的每个人物其实最终都以悲剧收场，临死还放不下自己所爱，此生所念。令人唏嘘。连同读者一起，终究是意难平。