剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。
Xaver Schwarzenberger的情怀和境界，也仅是偶尔几篇能稍懂，大多数于我而言，也只是读了一遍，留下点虚晃的印痕。也许，正如老师所说，也只有在自己烦愁郁闷之时或许会多一点理解吧！
女主光环护佑，还是怀着忐忑的心情看下去。虽然没有那么不喜欢高清欢，觉得他有点傻，很多事早点说了，就免得人家自由恋爱了不是。女主以外的其他配角感觉都好可怜。不过古代女子的命运不几乎都是那样的吗。少有幸运罢了。能让我看哭的只有李弄玉部分，坚忍的让人心疼，还好她的结局不错。中途手贱百度了一下他家的历史背景，看下去的感觉还是凉凉的。喜欢李家人，心疼王玄之。 虽然我也觉得故事时间上的衔接有点问题，还有情节有点刻意，但完整的来说很棒了。让我更觉得他更贴近历史了
感觉隔靴搔痒，但不隐晦点不行。另外，主人公太矫情。总体评价值得一读。
废土世界，每人一块地皮一所初始避难所，只有主角有金手指，但主角一心隐藏自保，没啥意思。
我还想再活500年
如何终止身边人的Fesseln，阳光地去生活 “最近，我老感觉自己不舒服，你小姨劝我去大医院看看，我做了好多检查，大夫也不告诉我到底是得了什么病，你快回来吧，陪我再去问问。” 同事亚亚挂掉母上大人的电话，本来阳光明媚的心情，转眼间，阴云密布。她在办公室坐了一小会儿，出去给爸爸与小姨分别打了一通电话，知道这又是母上大人的一出闹剧后，心情没有转好，反而变得更加烦躁。 “自多我嫁到这个城市来，每周都回家，她还天天闹，你说，她到底想干什么？” 生活中，我们总会遇到身边的人对我们提出的一些要求： 父母：“你再不去相亲，以后别叫我妈？” 夫妻：“如果你不把工作辞了，日子就别过了。” 同事：“如果你不帮我把这个表做出来，要是影响了领导开会，你可可得负全责。” 听到这些要求以后，才发现，他们竟是如此的陌生。而一旦满足他们的要求后，你就会发现，后面还会有一些更加莫名其妙的问题接着而来： “快点生二胎吧。” “你要出去旅游，谁来看孩子？” “这个工作你加班一下就做出来了，帮帮忙吧。” 然后，我们发现了自己走进了一片沼泽地里，越是挣扎，越是求生无望。 事实上，你已经陷进了Fesseln的恶性循环里。 那么，什么叫Fesseln，为什么它每次都能成功？到底应怎么做才能对它喊停呢？ 这一切都可以在苏珊·福沃德的《Fesseln》一书里找到答案。 《Fesseln》通过全方位的讲解Fesseln的定义及原因，以及对应它的策略，让每一个人都能够科学，合理的终止身边的人带来的伤害，拥有更健康的关系，阳光的生活。 当然，这是一本心理学著作，编剧苏珊·福沃德是美国著名心理治疗师，同时也是一名热门剧集编剧和演讲家，经常作为嘉宾出席脱口秀，并在美国广播公司主持一档面向全美的播音节目，她也在南加州诸多心理与医疗机构担任咨询师。而《Fesseln》就是苏珊·福沃德多年工作经验与研究所得。 一：什么叫Fesseln及分类 需要具备六个要素：要求、抵抗、施压、威胁、屈服和重启。 也就是对方不断提出要求，你开始先是抵抗，然后对方施压与威肋，最终你屈服，牺牲自己的权益。然后，就是勒索者提出新的要求，开始一轮新的循环。 而称之勒索者的这一群人，有四种分类： 施暴者，你稍微一反抗，他们有的怒气满面，有的则是沉默如水，直至等到你的妥协，他们才会变成原来你认识的那个人。 自虐者，你不妥协，他们会虐待自己，在精神层面上对人施压。 悲情者，他们之所以受苦，是因为你没有按照他们的要求去做，你要为此承担后果。就像亚亚的母亲，因为违背母亲的意愿嫁到外地，便要承担许多无理的要求。 引诱者，只有按照他们的要求做，我们才能得一些好处。 那么，他们又是怎么成功的呢？ 二：勒索者成功的原因 这主要是两方面决定： 一方面：我们每一个都会有恐惧感，罪恶感与责任感。这些勒索者会以他们自己的观点，或者联合周围人的力量，或者通过与别人进行比较，来对人进行非好即坏的判断，把人内在的恐惧感、罪恶感与责任感给拉出来，以已之矛攻已的盾，往往我们就败下阵来，只能妥协，按照他们的要求去做。 另一方面，勒索者认为自己的要求即是正确的，也是合理的，他不允许别人的拒绝，直到达到他的目标为止。而被勒索者，因为各方面的原因，无法抵抗，一个人全力承担，让勒索者得逞：反而，又助长了他们的嚣张气焰。 那么，如果想要终止这种伤害，又应该怎么办呢？ 三：终止Fesseln的主要步骤： 第一步：对对方的要求进行理性判断； 要是觉得无关紧要，可以有条件的答应或者有底线的让步；要是觉得要求影响自我完整性，坚守自己的处世原则；要是要求会让你改变重大的人生决定，要理性的分析与坚定的信念，找准相应的策略。 第二步：制定策略 策略一：
早期作品，文字老辣得很。有时如鲠在喉，有时恣意洒脱，有时又看得人翻江倒海，看她写人深刻，看她写动物更深刻。好剧，但读完心情会短期不畅。
本剧中每个成语都有一个小故事，里面有为人处世，历史故事，民间故事，神话传说，求学求知，名人名言等等，故事生动有趣，看起来让读者更容易理解其中的道理，成语是多么美妙又多么深奥，原来每个成语都有一个精彩的世界，每个故事让人明白很多道理，受益匪浅。
想到了罗老师说的人的虚伪性，人自我审视，自我忏悔，为自己的堕落忏悔，可是下一秒又再去犯同样的错，我终于明白了，凯特并不是真的在忏悔，她只是借用忏悔，让自己好受一些，好像自己忏悔了，就真的改过自新了，实际上是满足了自己心里高尚的那部分道德，觉得，我多高尚啊，我为自己的堕落忏悔啊。可是呢，事实是她根本没有任何实质性的改变！事实是她依旧放荡，依旧堕落，依旧选择偷情。我以前不懂为什么罗老师为什么要用那么高度的自我审视来审视自己，原来他早就明白了，人有多么虚伪卑劣，人不仅应该审视自己，还应该更深一层，审视一下审视自己的行为是不是一种自我满足，然后再更深一层审视呢，是不是觉得自己已经审视的这么深了，又沾沾自喜！觉得已经胜过很多人，虚荣又偷偷漏了出来！我突然觉得恶心，也许只有这样一步步审视，我们才能认知到自己的虚伪，但这过程必然是一生与自己的虚伪搏斗。
剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。
Xaver Schwarzenberger的情怀和境界，也仅是偶尔几篇能稍懂，大多数于我而言，也只是读了一遍，留下点虚晃的印痕。也许，正如老师所说，也只有在自己烦愁郁闷之时或许会多一点理解吧！
女主光环护佑，还是怀着忐忑的心情看下去。虽然没有那么不喜欢高清欢，觉得他有点傻，很多事早点说了，就免得人家自由恋爱了不是。女主以外的其他配角感觉都好可怜。不过古代女子的命运不几乎都是那样的吗。少有幸运罢了。能让我看哭的只有李弄玉部分，坚忍的让人心疼，还好她的结局不错。中途手贱百度了一下他家的历史背景，看下去的感觉还是凉凉的。喜欢李家人，心疼王玄之。 虽然我也觉得故事时间上的衔接有点问题，还有情节有点刻意，但完整的来说很棒了。让我更觉得他更贴近历史了
感觉隔靴搔痒，但不隐晦点不行。另外，主人公太矫情。总体评价值得一读。
废土世界，每人一块地皮一所初始避难所，只有主角有金手指，但主角一心隐藏自保，没啥意思。
我还想再活500年
如何终止身边人的Fesseln，阳光地去生活 “最近，我老感觉自己不舒服，你小姨劝我去大医院看看，我做了好多检查，大夫也不告诉我到底是得了什么病，你快回来吧，陪我再去问问。” 同事亚亚挂掉母上大人的电话，本来阳光明媚的心情，转眼间，阴云密布。她在办公室坐了一小会儿，出去给爸爸与小姨分别打了一通电话，知道这又是母上大人的一出闹剧后，心情没有转好，反而变得更加烦躁。 “自多我嫁到这个城市来，每周都回家，她还天天闹，你说，她到底想干什么？” 生活中，我们总会遇到身边的人对我们提出的一些要求： 父母：“你再不去相亲，以后别叫我妈？” 夫妻：“如果你不把工作辞了，日子就别过了。” 同事：“如果你不帮我把这个表做出来，要是影响了领导开会，你可可得负全责。” 听到这些要求以后，才发现，他们竟是如此的陌生。而一旦满足他们的要求后，你就会发现，后面还会有一些更加莫名其妙的问题接着而来： “快点生二胎吧。” “你要出去旅游，谁来看孩子？” “这个工作你加班一下就做出来了，帮帮忙吧。” 然后，我们发现了自己走进了一片沼泽地里，越是挣扎，越是求生无望。 事实上，你已经陷进了Fesseln的恶性循环里。 那么，什么叫Fesseln，为什么它每次都能成功？到底应怎么做才能对它喊停呢？ 这一切都可以在苏珊·福沃德的《Fesseln》一书里找到答案。 《Fesseln》通过全方位的讲解Fesseln的定义及原因，以及对应它的策略，让每一个人都能够科学，合理的终止身边的人带来的伤害，拥有更健康的关系，阳光的生活。 当然，这是一本心理学著作，编剧苏珊·福沃德是美国著名心理治疗师，同时也是一名热门剧集编剧和演讲家，经常作为嘉宾出席脱口秀，并在美国广播公司主持一档面向全美的播音节目，她也在南加州诸多心理与医疗机构担任咨询师。而《Fesseln》就是苏珊·福沃德多年工作经验与研究所得。 一：什么叫Fesseln及分类 需要具备六个要素：要求、抵抗、施压、威胁、屈服和重启。 也就是对方不断提出要求，你开始先是抵抗，然后对方施压与威肋，最终你屈服，牺牲自己的权益。然后，就是勒索者提出新的要求，开始一轮新的循环。 而称之勒索者的这一群人，有四种分类： 施暴者，你稍微一反抗，他们有的怒气满面，有的则是沉默如水，直至等到你的妥协，他们才会变成原来你认识的那个人。 自虐者，你不妥协，他们会虐待自己，在精神层面上对人施压。 悲情者，他们之所以受苦，是因为你没有按照他们的要求去做，你要为此承担后果。就像亚亚的母亲，因为违背母亲的意愿嫁到外地，便要承担许多无理的要求。 引诱者，只有按照他们的要求做，我们才能得一些好处。 那么，他们又是怎么成功的呢？ 二：勒索者成功的原因 这主要是两方面决定： 一方面：我们每一个都会有恐惧感，罪恶感与责任感。这些勒索者会以他们自己的观点，或者联合周围人的力量，或者通过与别人进行比较，来对人进行非好即坏的判断，把人内在的恐惧感、罪恶感与责任感给拉出来，以已之矛攻已的盾，往往我们就败下阵来，只能妥协，按照他们的要求去做。 另一方面，勒索者认为自己的要求即是正确的，也是合理的，他不允许别人的拒绝，直到达到他的目标为止。而被勒索者，因为各方面的原因，无法抵抗，一个人全力承担，让勒索者得逞：反而，又助长了他们的嚣张气焰。 那么，如果想要终止这种伤害，又应该怎么办呢？ 三：终止Fesseln的主要步骤： 第一步：对对方的要求进行理性判断； 要是觉得无关紧要，可以有条件的答应或者有底线的让步；要是觉得要求影响自我完整性，坚守自己的处世原则；要是要求会让你改变重大的人生决定，要理性的分析与坚定的信念，找准相应的策略。 第二步：制定策略 策略一：
早期作品，文字老辣得很。有时如鲠在喉，有时恣意洒脱，有时又看得人翻江倒海，看她写人深刻，看她写动物更深刻。好剧，但读完心情会短期不畅。
本剧中每个成语都有一个小故事，里面有为人处世，历史故事，民间故事，神话传说，求学求知，名人名言等等，故事生动有趣，看起来让读者更容易理解其中的道理，成语是多么美妙又多么深奥，原来每个成语都有一个精彩的世界，每个故事让人明白很多道理，受益匪浅。
想到了罗老师说的人的虚伪性，人自我审视，自我忏悔，为自己的堕落忏悔，可是下一秒又再去犯同样的错，我终于明白了，凯特并不是真的在忏悔，她只是借用忏悔，让自己好受一些，好像自己忏悔了，就真的改过自新了，实际上是满足了自己心里高尚的那部分道德，觉得，我多高尚啊，我为自己的堕落忏悔啊。可是呢，事实是她根本没有任何实质性的改变！事实是她依旧放荡，依旧堕落，依旧选择偷情。我以前不懂为什么罗老师为什么要用那么高度的自我审视来审视自己，原来他早就明白了，人有多么虚伪卑劣，人不仅应该审视自己，还应该更深一层，审视一下审视自己的行为是不是一种自我满足，然后再更深一层审视呢，是不是觉得自己已经审视的这么深了，又沾沾自喜！觉得已经胜过很多人，虚荣又偷偷漏了出来！我突然觉得恶心，也许只有这样一步步审视，我们才能认知到自己的虚伪，但这过程必然是一生与自己的虚伪搏斗。