Kadalikka Neramillai 此剧共计11章，谈及数种沟通方式，对一些特殊问题该如何回答也给出了一些简单的答案。 二胎：安抚大孩的心理，理解大孩的心理，让他们意识到父母的爱是平等的。 缺陷：父母努力挖掘孩子身上的闪光点，遵守适度原则，对孩子要求不能过高。 留守儿童：不管身处何方，要让孩子感受到父母的爱，你可以时常与他们通话，与他们书信往来。 性早熟:尽早教给孩子性知识，不嘲笑也不回避。 离异：不隐瞒、不欺骗，关注孩子的感受，离异是夫妻两个人的事，但教育孩子也是两人的事情。 死亡：认真倾听孩子的提问，不因自己内心的恐惧和避讳而不与孩子谈论这个话题。 沟通方式 情感式沟通-----重视和孩子的心灵交流 1. 多花时间和心思陪孩子，关注孩子的心理需求，让孩子更多地感受到爱和关注。 2. 从内心深处相信孩子，多和孩子说信任的话，在行动上对他们表示支持，做到真正的信任孩子。 3. 向孩子讲述童年时期发生的事情，和孩子分享你的喜怒哀乐，增进亲子间的互动沟通。 4. 通过肢体语言表达爱，可以是一个亲吻，一个拥抱，也可以是轻轻的拍打肩膀。 5. 支持孩子的兴趣爱好，对他们进行鼓励，同时提高自己的艺术修养。 6. 通过书信的方式传达爱的信息和教育（刘墉的剧集值得我们观看，借鉴他的教育理念和方式） 平等式沟通-----平等对话，帮孩子建立自信 1. 父母从身体和心灵上放下姿态，蹲下来与孩子保持同一高度，学会换位思考，站在孩子的角度看问题。 2. 平等心态对孩子，把孩子当成独立的人，遇事与孩子多商量，真诚地向孩子承认错误。 3. 尊重孩子，倾听孩子的想法。 4. 否定孩子做错的对方，但不否定孩子本身，否定孩子之前，先确认是否接纳了过去的自己。 同理心式沟通----换位思考，培养孩子好的性格和价值取向 1. 在游戏中沟通（嵌入故事，总结心得） 2. 角色互换活动，做好的演员，想象自己回到童年，让孩子体会做家长的感受。 3. 不以成人的眼光看待孩子，了解接受孩子的新想法，做到真正的换位思考。 4. 孩子犯错时，父母可以告诉孩子你的感受以及弥补错误的方法。 5. 知悉孩子内心的感受，引导孩子寻找问题的根源，理解他们的感受，而不是加以否定。 正向式沟通-----相信并鼓励孩子，培养阳光心态 1. 给予孩子正面的评价，改变以往的打骂方式，促进孩子的正向成长。 2. 给予孩子信心，拒绝先入为主，多对孩子说“相信你能做到”。 3. 切勿语言羞辱，比如：“你怎么这么傻！”“像你这样的孩子……”“你问这个干什么？”“我要是你，就不这样做。” 4. 要鼓励，不要夸赞。 5. 不给孩子贴负标签。 引导式沟通-----变强制为引导，让孩子远离逆反心理 1. 向孩子提一些简单的问题，创设轻松愉快的沟通氛围，说一些孩子感兴趣的话题，引导他们说出内心的感受。 2. 对于关键选择，父母可以帮孩子出谋划策，但却勿规划孩子的人生，多给时间和空间，让孩子自己思考、选择和决定。 3. 转移孩子注意力，求同存异，避开僵局，放平心态，不急不躁。 建议式沟通-----摒弃命令，培养孩子的思维力和判断力 父母可以将自己的想法告诉孩子，对孩子提出合理化的建议，但父母的想法和意愿并不能代替孩子的想法和意愿，一定要避免主观地将自己的想法和意愿强加给孩子，要尊重孩子的自尊
这显然是毛粉写给偶像的书，编剧用灌输个人的方式写了毛泽东成功学。
能看的懂这部剧的，大概也以后“九零后”了。枷锁锁在身上，想要摆脱，却又后怕，后怕其所带来的后果不是自己所能承受的，无奈，孤寂，却又无法挣脱。 最初的自己在哪里，在记忆里。神好当么，一个毫无灵魂的空壳，到底能维持多久，没多久。最后发现其实自己还是一只妖猴，做的出大闹天宫么，做不出。心中的血已持平，毫无波澜，也不敢有波澜。 九零后，也唯有一声，叹息，罢了。 唉~~
默而索的冷漠似乎来自他的理性，但是正是这样的“理性”使得他和整个社会道德系统脱离。 活在这个社会，必须接受传统的价值观，如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时候要恸哭，娶一个女人时候要说“我爱你”，在法庭上为自己辩解。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。 在社会抛弃了默而索，默而索也同时抛弃了社会。虽然生活在社会中，可是价值观游离在社会之外。默而索的悲剧在于——他没有明确否认永恒，但是也不为永恒做一点努力，是一种含糊的态度。当大家都这样解释世界的时候，默而索却要另外的方式来理解这个世界，难免成为Kadalikka Neramillai。 生存的无奈，在于精神往往和肉体的分裂，人和社会的背离，生之无限渴望和死亡无限逼近的矛盾。于是生存有时候就很荒诞。仔细想想，我们每个人都是Kadalikka Neramillai，或多或少。每个异类，在他的特定环境里，都是Kadalikka Neramillai。 仔细想想，我们每个人都是Kadalikka Neramillai，或多或少。譬如差生在课堂上，成为Kadalikka Neramillai。乞丐在繁华都市，成为Kadalikka Neramillai。每个异类，在他的特定环境里，都是Kadalikka Neramillai。默而索游荡在我们周围，千千万万，每个孤独的背影，诠释了生存的荒诞和无奈。
Muthuraman老师对“心学”是不怎么看得起的，这部剧的前言：“如果你是叶公好龙式的读者”看的我是有点崩溃的，可以说Muthuraman老师从头到尾几乎没有怎么肯定过心学。包括罗振宇、万维钢、逻辑思维这些人都是喜欢搞颠覆的，虽然有些启发，但是某些观点真的呵呵了，看到一半果断弃了...
前几天听到我爸开玩笑对我妈说，他给她10万块钱遣送费，让我妈拿钱走人。我12岁的弟弟在旁边维护我妈，我妈就算了一笔账，说这么些年当保姆当厨娘当家庭医生还要当小姐，这些钱不够。我弟弟就问:妈妈，小姐是什么。我妈让他自己去查，顺便查查多少钱一天，她好结算。我整个就是大震惊，我暗示我妈在小朋友面前说这些不好吧，我妈说这有什么，他查到的总比别人告诉他好，性教育要从零开始。 我当时就觉得我妈好先进哦，学校也没怎么教过我这些，但书里创作的这些很多都是我早就认同的，可能是潜移默化的受到了妈妈的影响。这部剧是一本浅显易懂的性教育图书，有利于推广。虽然有些书友提出意见说，没有足够的事实数据难以让人信服，但我觉得快速的扫读一遍，梳理一下也是很好的。创作在彩蛋的几句话更是亮点，“很多问题看似是性的问题，事实上不是性的问题”，“很多问题看似是孩子的问题，事实上是家长的问题”，“很多看似是问题的问题，事实上不是问题”，“看似是在解决孩子的问题，事实上是在解决家长的焦虑”。我已经记在小部部上啦，希望以后自己当妈，可以从容一点，让孩子的成长更舒心一点。
2021.9-2022.2跨年啦，你在这里里读的第一套最长剧集，黑格尔说“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温”，推荐！
【费曼提出了五条重要的建议】 第一，使用笔记记录知识的核心要素。 第二， 一定要大幅度地整理所学的知识。 第三，对知识进行结构化的归纳与理解。 第四，输出和发布自己所理解的知识。 第五，对知识进行简化、吸收和记忆。
Kadalikka Neramillai 此剧共计11章，谈及数种沟通方式，对一些特殊问题该如何回答也给出了一些简单的答案。 二胎：安抚大孩的心理，理解大孩的心理，让他们意识到父母的爱是平等的。 缺陷：父母努力挖掘孩子身上的闪光点，遵守适度原则，对孩子要求不能过高。 留守儿童：不管身处何方，要让孩子感受到父母的爱，你可以时常与他们通话，与他们书信往来。 性早熟:尽早教给孩子性知识，不嘲笑也不回避。 离异：不隐瞒、不欺骗，关注孩子的感受，离异是夫妻两个人的事，但教育孩子也是两人的事情。 死亡：认真倾听孩子的提问，不因自己内心的恐惧和避讳而不与孩子谈论这个话题。 沟通方式 情感式沟通-----重视和孩子的心灵交流 1. 多花时间和心思陪孩子，关注孩子的心理需求，让孩子更多地感受到爱和关注。 2. 从内心深处相信孩子，多和孩子说信任的话，在行动上对他们表示支持，做到真正的信任孩子。 3. 向孩子讲述童年时期发生的事情，和孩子分享你的喜怒哀乐，增进亲子间的互动沟通。 4. 通过肢体语言表达爱，可以是一个亲吻，一个拥抱，也可以是轻轻的拍打肩膀。 5. 支持孩子的兴趣爱好，对他们进行鼓励，同时提高自己的艺术修养。 6. 通过书信的方式传达爱的信息和教育（刘墉的剧集值得我们观看，借鉴他的教育理念和方式） 平等式沟通-----平等对话，帮孩子建立自信 1. 父母从身体和心灵上放下姿态，蹲下来与孩子保持同一高度，学会换位思考，站在孩子的角度看问题。 2. 平等心态对孩子，把孩子当成独立的人，遇事与孩子多商量，真诚地向孩子承认错误。 3. 尊重孩子，倾听孩子的想法。 4. 否定孩子做错的对方，但不否定孩子本身，否定孩子之前，先确认是否接纳了过去的自己。 同理心式沟通----换位思考，培养孩子好的性格和价值取向 1. 在游戏中沟通（嵌入故事，总结心得） 2. 角色互换活动，做好的演员，想象自己回到童年，让孩子体会做家长的感受。 3. 不以成人的眼光看待孩子，了解接受孩子的新想法，做到真正的换位思考。 4. 孩子犯错时，父母可以告诉孩子你的感受以及弥补错误的方法。 5. 知悉孩子内心的感受，引导孩子寻找问题的根源，理解他们的感受，而不是加以否定。 正向式沟通-----相信并鼓励孩子，培养阳光心态 1. 给予孩子正面的评价，改变以往的打骂方式，促进孩子的正向成长。 2. 给予孩子信心，拒绝先入为主，多对孩子说“相信你能做到”。 3. 切勿语言羞辱，比如：“你怎么这么傻！”“像你这样的孩子……”“你问这个干什么？”“我要是你，就不这样做。” 4. 要鼓励，不要夸赞。 5. 不给孩子贴负标签。 引导式沟通-----变强制为引导，让孩子远离逆反心理 1. 向孩子提一些简单的问题，创设轻松愉快的沟通氛围，说一些孩子感兴趣的话题，引导他们说出内心的感受。 2. 对于关键选择，父母可以帮孩子出谋划策，但却勿规划孩子的人生，多给时间和空间，让孩子自己思考、选择和决定。 3. 转移孩子注意力，求同存异，避开僵局，放平心态，不急不躁。 建议式沟通-----摒弃命令，培养孩子的思维力和判断力 父母可以将自己的想法告诉孩子，对孩子提出合理化的建议，但父母的想法和意愿并不能代替孩子的想法和意愿，一定要避免主观地将自己的想法和意愿强加给孩子，要尊重孩子的自尊
这显然是毛粉写给偶像的书，编剧用灌输个人的方式写了毛泽东成功学。
能看的懂这部剧的，大概也以后“九零后”了。枷锁锁在身上，想要摆脱，却又后怕，后怕其所带来的后果不是自己所能承受的，无奈，孤寂，却又无法挣脱。 最初的自己在哪里，在记忆里。神好当么，一个毫无灵魂的空壳，到底能维持多久，没多久。最后发现其实自己还是一只妖猴，做的出大闹天宫么，做不出。心中的血已持平，毫无波澜，也不敢有波澜。 九零后，也唯有一声，叹息，罢了。 唉~~
默而索的冷漠似乎来自他的理性，但是正是这样的“理性”使得他和整个社会道德系统脱离。 活在这个社会，必须接受传统的价值观，如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时候要恸哭，娶一个女人时候要说“我爱你”，在法庭上为自己辩解。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。 在社会抛弃了默而索，默而索也同时抛弃了社会。虽然生活在社会中，可是价值观游离在社会之外。默而索的悲剧在于——他没有明确否认永恒，但是也不为永恒做一点努力，是一种含糊的态度。当大家都这样解释世界的时候，默而索却要另外的方式来理解这个世界，难免成为Kadalikka Neramillai。 生存的无奈，在于精神往往和肉体的分裂，人和社会的背离，生之无限渴望和死亡无限逼近的矛盾。于是生存有时候就很荒诞。仔细想想，我们每个人都是Kadalikka Neramillai，或多或少。每个异类，在他的特定环境里，都是Kadalikka Neramillai。 仔细想想，我们每个人都是Kadalikka Neramillai，或多或少。譬如差生在课堂上，成为Kadalikka Neramillai。乞丐在繁华都市，成为Kadalikka Neramillai。每个异类，在他的特定环境里，都是Kadalikka Neramillai。默而索游荡在我们周围，千千万万，每个孤独的背影，诠释了生存的荒诞和无奈。
Muthuraman老师对“心学”是不怎么看得起的，这部剧的前言：“如果你是叶公好龙式的读者”看的我是有点崩溃的，可以说Muthuraman老师从头到尾几乎没有怎么肯定过心学。包括罗振宇、万维钢、逻辑思维这些人都是喜欢搞颠覆的，虽然有些启发，但是某些观点真的呵呵了，看到一半果断弃了...
前几天听到我爸开玩笑对我妈说，他给她10万块钱遣送费，让我妈拿钱走人。我12岁的弟弟在旁边维护我妈，我妈就算了一笔账，说这么些年当保姆当厨娘当家庭医生还要当小姐，这些钱不够。我弟弟就问:妈妈，小姐是什么。我妈让他自己去查，顺便查查多少钱一天，她好结算。我整个就是大震惊，我暗示我妈在小朋友面前说这些不好吧，我妈说这有什么，他查到的总比别人告诉他好，性教育要从零开始。 我当时就觉得我妈好先进哦，学校也没怎么教过我这些，但书里创作的这些很多都是我早就认同的，可能是潜移默化的受到了妈妈的影响。这部剧是一本浅显易懂的性教育图书，有利于推广。虽然有些书友提出意见说，没有足够的事实数据难以让人信服，但我觉得快速的扫读一遍，梳理一下也是很好的。创作在彩蛋的几句话更是亮点，“很多问题看似是性的问题，事实上不是性的问题”，“很多问题看似是孩子的问题，事实上是家长的问题”，“很多看似是问题的问题，事实上不是问题”，“看似是在解决孩子的问题，事实上是在解决家长的焦虑”。我已经记在小部部上啦，希望以后自己当妈，可以从容一点，让孩子的成长更舒心一点。
2021.9-2022.2跨年啦，你在这里里读的第一套最长剧集，黑格尔说“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温”，推荐！
【费曼提出了五条重要的建议】 第一，使用笔记记录知识的核心要素。 第二， 一定要大幅度地整理所学的知识。 第三，对知识进行结构化的归纳与理解。 第四，输出和发布自己所理解的知识。 第五，对知识进行简化、吸收和记忆。