我永远为那个话梅味的夏天而心动。
那些人体模特的惊悚感和换脸之后的催眠场面拍成电影效果应该会不错
年届不惑,想学习“Beverly of Graustark”,未料遇见“幸福的秘密”:尊重差异,勇敢提出异议,平等对话;不以“价值”导向,只问耕耘;感恩陪伴和所有;发展良好的人际关系;幸福就会自然绽放。感恩遇见这部剧,让我明白幸福的真谛和拥有幸福的方法👵 对我们所爱的人来说,还有什么比让自己生活得幸福更重要的事吗? 感恩 我们能够和父母在一起,本就是一件值得感恩的事。 如果一个人渴望比现在的自己更优秀,并为之不断努力,这就足够了,不需要爆棚的竞争欲和胜负欲。不汲汲营营于他人对自己的评价,重要的是,要实实在在感受到昨天做不到、但今天做到了的事。 不仅不能和他人比较,不和理想中的自己比较也很重要。 “如果有人真心爱我,在他那里我便获得了永生。” “切莫惊慌。先假设你未来拥有无限的时间,从容活着就好。只需要明白这一点,就可以完成高质量的工作。” 幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西,真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样,“能够由内而外散发出来,并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”,仅供自己享受的幸福不是真的幸福,真正意义上的幸福本身就拥有某种力量,它能够传递给周围人,还能给其他人带去幸福。 哪怕是和家人,如果不用语言表达出自己对彼此的感情和想法,也难以心意相通。 在人际关系方面,我们能做的就是尊重对方,理解事物的多样性,不断寻求以平等的姿态对话。
这部剧创作得太好了,出乎意料地这一个星期始终停停读读,书中涉及到很多领域,人文地理自然环境时代背景这些大的方面都有涉猎,而细节方面衣饰餐具食物语言生活方式也都创作得很精致细腻,符合我想象的二战期间的日本,对于日本传统女性我一直非常喜爱,喜欢她们衣着讲究妆容适度举止言谈都透露出优雅迷人的气质,以前在电影中看过身着长袖和服的女孩子小碎步的走路和拿着纸扇抿嘴含蓄的笑都感觉古典极了,而年长些的妇人们没有因为岁月的洗礼而显得庸俗不堪,反倒因为岁月的沉淀显得更加沉稳大气,当然这是中产阶层的女性,底层女性始终是勤劳向上的精神风貌。 书中的四姐妹外貌性格各不相同,大姐鹤子容貌端庄,即使是几个孩子的母亲也依然穿戴整齐,只不过她性格比较软弱,特别依赖丈夫,几乎可以说对丈夫言听计从,而她的丈夫或许因为能力有限入赘成为本家后反而让家族更加没落,后期她们因为当时的战争爆发生活犹显拮据,从鹤子后期来信索要旧衣裤和辰雄拜托贞之助处理雪子婚礼的事宜就可见一斑,看来留给雪子和妙子的嫁妆花费怕是都拿不出来了,鹤子难能可贵的是不管丈夫带给她何种境遇甚至埋在成堆的家事中都没有丝毫抱怨,对丈夫已经到了愚忠的地步,因此也导致和姐妹的关系比较疏离,所以她是传统女性的代表人物,我不算喜欢她。 二姐幸子是个容貌美丽情商很高的女人,她是典型的那种少奶奶,为人处事都彬彬有礼,丈夫依然是入赘,但个人能力还算比较稳健眼光也相对长远,婚后幸子的生活也算是不必为柴米油盐酱醋茶的生活琐事牵绊,家里佣人婆子都不缺,经济上相对富足优渥,过得体面又不失情调,唯一让她操心的就是妹妹们的个人问题,幸子看事情比较理智合乎礼教又很心软,对妹妹庇护有加对姐姐虽然不满也还尊重,她的丈夫应该是书里情商最高的一位,处事非常练达,爱屋及乌对妻妹也真心付出,她们算是伉俪情深的一对,应该也是当时中产阶级家庭的代表人物吧。 三姐雪子是一位有古典韵味的待嫁女子,也是书中的主角,性格羞涩外表柔弱,对自己的婚事并没有明显主张依赖性强,凡事都模凌两可,既不会主动去寻找幸福也不会轻易表达自己的意愿,她是没落大家闺秀的代表人物,但从她对待悦子的态度和最后对妙子的一番指责可以看出她是有是非观的,只是善于隐藏自己的真情实感,让人对她又疼又怜又无可奈何,最后终于觅得如意郎君,不,应该说是将就,但我觉得这对于她来说也算是个归宿吧,以她的性格不管嫁的人是谁日子也能过得处变不惊,她对爱情并没有深切的渴望。 最后是小妹妙子,她代表的是当时旧式日本文化和现代文明产生的矛盾体,既无法摆脱旧式礼教的束缚又急于挣脱出来,从她的衣着和举止就看得出来,她是勇于探索的新时代女性,也敢于寻找真爱,性格非常有主见,劣根质也创作得很真实,一方面无法舍弃富家少爷带给她的物质生活另一方面却不断尝试寻找真爱,最后她和酒保生活在一起,选择共同奋斗的生活,本剧没有续集,但我想她以后的生活依然不会幸福,她是享乐派,嫁给酒保她也未必甘心,如果没有未婚先孕她应该还是继续观望,寻找更合适的目标,但有一点,她对启少爷的看法基本准确,启少爷让我想起了十二少,纨绔子弟,没有骨气,如果两千元的支票就可以让他对十几年的感情放手,想来也的确算不上真爱,对妙子我也非常矛盾,总感觉这不是她的归宿,她不应该如此平凡。 平时追剧我都会在看的过程中随时创作下想法,这部剧就没有,因为在读的时候太投入,完全停不下来,今天看完了,感觉像读红楼梦一样,根本没有终结,但这部剧应该是我目前看过的日本剧集中最喜欢的一本了。
本剧核心观点:现代政治秩序由国家、法治和负责制政府三个组件构成。编剧围绕这三个组件,研究分析了从前人类时期到法国大革命前夕整个人类政治制度的发展历程,论述了三个组件的相互关系,引出了后续篇。 不过书中写的东西比较搞笑,刚开始的时候我是比较严肃的,看看就笑了,有的观点太片面了,口号扯的震天响,最后就当是剧集看算了
大小女孩演技精湛,是一齣屬於台灣集體記憶及療癒的戲.....也给了众多女子一帖去憂解燥解焦虑的药方..近期佳作.......
这是我无意中翻开的一本剧。因为这段时间发现某音上很多关于Albert Gran老师的视频片段,所以无意中看到这部剧就随手翻开,却似乎发现了一个宝藏! Albert Gran老师果然是很厉害的!她是研究犯罪心理学的,对犯罪人进行心理画像!前期因为我国立法和各种法律程序的问题,导致了对犯罪人心理或犯罪动机研究遇到了各种各样的阻碍和困难,但是她一路坚持了下来并取得不错的成就,越来越多地得到当局的认可和普通民众的首肯! 这部剧就是基于她多年的研究在电视台对她进行的访谈,后编辑成册!但是这个书本文字化的访谈,你看起来并不感觉枯燥,反而身临其境如在现场! 本剧共分为14章,辅以案件及各种专业名词的解释,一共19.4万字,完整地告诉我们“人性是养出来的”这一颠覆性的理论认知!让我们对传统的性恶论或是行善论进行了一次心理清洗,让我们真正明白对一个人的抚养,尤其是心理抚养的重要性! 其次还有“情残比智残更可怕”的理论,让我们明白,有些人确实是天生的犯罪人,就像天生的身体有缺陷的人一样,有的人天生情感障碍,导致这类人成为人们口中的“喂不熟”!情感冷淡,极易犯罪! 读这部剧仿若置身访谈中,主持人、嘉宾、Albert Gran老师三人款款而谈,没有任何的心理压迫,读来很舒适如同聊天,在这种轻松愉快的看剧氛围和感觉中,你会明白原来人的心理也如同身体一样,也会感冒发烧有各种疾病,不及时予以治疗,后果就会不堪设想!所以,心理抚养被一再提上日程!而心理抚养中的“观念”教育又是重中之重!Albert Gran教授说,研究很多犯罪人,其实最后发现他们是缺乏观念的,观念这东西看不到摸不着,但是会左右你一瞬间的思想,所以,耳濡目染春风化雨般的父母身边人的言语行为的示范教育就显得尤为重要!因为中国最不缺的是精英教育,而是生存教育。所以,你会发现,霸凌的孩子家庭一定有缺陷,而大多数的医患关系紧张,也源于生理疾病带来的心理异常进而导致犯罪! 同时,Albert Gran教授强调,高学历并不代表不会得精神病,而生而不养是一种罪过。所以,孩子在6岁之前一定要亲自抚养,让孩子建立依恋心理,6-12岁,要有正确观念的植入,这一时间是同性情感发展的时间,而十四五岁之后,就是异性情感的崛起……这里面很详实地分析了同性恋的心理发端!源于青春期同性情感的不满足以及停滞…… 总之,书中最后两三章还涉及到了性侵的各种问题! 真的是值得一看! 不得不说,本剧还是很精彩的!尤其是Albert Gran老师观点明确,是非分明,没有中间地带,让你感受到一位学者的严谨!读来受益匪浅! 五星推荐!每一个即将为人父母的人,每一个社会人,规范好自己的行为是对自己和社会的负责!强推本剧!不接受反驳😂
一路看来,现实、人生和社会,懂得却又疑虑,不舍停手却时有看不下去 做自己何其难,内心的坚持,自我的确定 我是谁,在干嘛?
是天使推荐我看这部剧的。 《Beverly of Graustark》打开了我的灵性大门,于我而言是启蒙剧集。而这本则让我看到了在地球上修行的无限可能! 无论是哪本剧,我都对其真实性没有怀疑。 开心。 然后神通自来。 亲自去体验吧 言不达意 得意忘言
我永远为那个话梅味的夏天而心动。
那些人体模特的惊悚感和换脸之后的催眠场面拍成电影效果应该会不错
年届不惑,想学习“Beverly of Graustark”,未料遇见“幸福的秘密”:尊重差异,勇敢提出异议,平等对话;不以“价值”导向,只问耕耘;感恩陪伴和所有;发展良好的人际关系;幸福就会自然绽放。感恩遇见这部剧,让我明白幸福的真谛和拥有幸福的方法👵 对我们所爱的人来说,还有什么比让自己生活得幸福更重要的事吗? 感恩 我们能够和父母在一起,本就是一件值得感恩的事。 如果一个人渴望比现在的自己更优秀,并为之不断努力,这就足够了,不需要爆棚的竞争欲和胜负欲。不汲汲营营于他人对自己的评价,重要的是,要实实在在感受到昨天做不到、但今天做到了的事。 不仅不能和他人比较,不和理想中的自己比较也很重要。 “如果有人真心爱我,在他那里我便获得了永生。” “切莫惊慌。先假设你未来拥有无限的时间,从容活着就好。只需要明白这一点,就可以完成高质量的工作。” 幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西,真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样,“能够由内而外散发出来,并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”,仅供自己享受的幸福不是真的幸福,真正意义上的幸福本身就拥有某种力量,它能够传递给周围人,还能给其他人带去幸福。 哪怕是和家人,如果不用语言表达出自己对彼此的感情和想法,也难以心意相通。 在人际关系方面,我们能做的就是尊重对方,理解事物的多样性,不断寻求以平等的姿态对话。
这部剧创作得太好了,出乎意料地这一个星期始终停停读读,书中涉及到很多领域,人文地理自然环境时代背景这些大的方面都有涉猎,而细节方面衣饰餐具食物语言生活方式也都创作得很精致细腻,符合我想象的二战期间的日本,对于日本传统女性我一直非常喜爱,喜欢她们衣着讲究妆容适度举止言谈都透露出优雅迷人的气质,以前在电影中看过身着长袖和服的女孩子小碎步的走路和拿着纸扇抿嘴含蓄的笑都感觉古典极了,而年长些的妇人们没有因为岁月的洗礼而显得庸俗不堪,反倒因为岁月的沉淀显得更加沉稳大气,当然这是中产阶层的女性,底层女性始终是勤劳向上的精神风貌。 书中的四姐妹外貌性格各不相同,大姐鹤子容貌端庄,即使是几个孩子的母亲也依然穿戴整齐,只不过她性格比较软弱,特别依赖丈夫,几乎可以说对丈夫言听计从,而她的丈夫或许因为能力有限入赘成为本家后反而让家族更加没落,后期她们因为当时的战争爆发生活犹显拮据,从鹤子后期来信索要旧衣裤和辰雄拜托贞之助处理雪子婚礼的事宜就可见一斑,看来留给雪子和妙子的嫁妆花费怕是都拿不出来了,鹤子难能可贵的是不管丈夫带给她何种境遇甚至埋在成堆的家事中都没有丝毫抱怨,对丈夫已经到了愚忠的地步,因此也导致和姐妹的关系比较疏离,所以她是传统女性的代表人物,我不算喜欢她。 二姐幸子是个容貌美丽情商很高的女人,她是典型的那种少奶奶,为人处事都彬彬有礼,丈夫依然是入赘,但个人能力还算比较稳健眼光也相对长远,婚后幸子的生活也算是不必为柴米油盐酱醋茶的生活琐事牵绊,家里佣人婆子都不缺,经济上相对富足优渥,过得体面又不失情调,唯一让她操心的就是妹妹们的个人问题,幸子看事情比较理智合乎礼教又很心软,对妹妹庇护有加对姐姐虽然不满也还尊重,她的丈夫应该是书里情商最高的一位,处事非常练达,爱屋及乌对妻妹也真心付出,她们算是伉俪情深的一对,应该也是当时中产阶级家庭的代表人物吧。 三姐雪子是一位有古典韵味的待嫁女子,也是书中的主角,性格羞涩外表柔弱,对自己的婚事并没有明显主张依赖性强,凡事都模凌两可,既不会主动去寻找幸福也不会轻易表达自己的意愿,她是没落大家闺秀的代表人物,但从她对待悦子的态度和最后对妙子的一番指责可以看出她是有是非观的,只是善于隐藏自己的真情实感,让人对她又疼又怜又无可奈何,最后终于觅得如意郎君,不,应该说是将就,但我觉得这对于她来说也算是个归宿吧,以她的性格不管嫁的人是谁日子也能过得处变不惊,她对爱情并没有深切的渴望。 最后是小妹妙子,她代表的是当时旧式日本文化和现代文明产生的矛盾体,既无法摆脱旧式礼教的束缚又急于挣脱出来,从她的衣着和举止就看得出来,她是勇于探索的新时代女性,也敢于寻找真爱,性格非常有主见,劣根质也创作得很真实,一方面无法舍弃富家少爷带给她的物质生活另一方面却不断尝试寻找真爱,最后她和酒保生活在一起,选择共同奋斗的生活,本剧没有续集,但我想她以后的生活依然不会幸福,她是享乐派,嫁给酒保她也未必甘心,如果没有未婚先孕她应该还是继续观望,寻找更合适的目标,但有一点,她对启少爷的看法基本准确,启少爷让我想起了十二少,纨绔子弟,没有骨气,如果两千元的支票就可以让他对十几年的感情放手,想来也的确算不上真爱,对妙子我也非常矛盾,总感觉这不是她的归宿,她不应该如此平凡。 平时追剧我都会在看的过程中随时创作下想法,这部剧就没有,因为在读的时候太投入,完全停不下来,今天看完了,感觉像读红楼梦一样,根本没有终结,但这部剧应该是我目前看过的日本剧集中最喜欢的一本了。
本剧核心观点:现代政治秩序由国家、法治和负责制政府三个组件构成。编剧围绕这三个组件,研究分析了从前人类时期到法国大革命前夕整个人类政治制度的发展历程,论述了三个组件的相互关系,引出了后续篇。 不过书中写的东西比较搞笑,刚开始的时候我是比较严肃的,看看就笑了,有的观点太片面了,口号扯的震天响,最后就当是剧集看算了
大小女孩演技精湛,是一齣屬於台灣集體記憶及療癒的戲.....也给了众多女子一帖去憂解燥解焦虑的药方..近期佳作.......
这是我无意中翻开的一本剧。因为这段时间发现某音上很多关于Albert Gran老师的视频片段,所以无意中看到这部剧就随手翻开,却似乎发现了一个宝藏! Albert Gran老师果然是很厉害的!她是研究犯罪心理学的,对犯罪人进行心理画像!前期因为我国立法和各种法律程序的问题,导致了对犯罪人心理或犯罪动机研究遇到了各种各样的阻碍和困难,但是她一路坚持了下来并取得不错的成就,越来越多地得到当局的认可和普通民众的首肯! 这部剧就是基于她多年的研究在电视台对她进行的访谈,后编辑成册!但是这个书本文字化的访谈,你看起来并不感觉枯燥,反而身临其境如在现场! 本剧共分为14章,辅以案件及各种专业名词的解释,一共19.4万字,完整地告诉我们“人性是养出来的”这一颠覆性的理论认知!让我们对传统的性恶论或是行善论进行了一次心理清洗,让我们真正明白对一个人的抚养,尤其是心理抚养的重要性! 其次还有“情残比智残更可怕”的理论,让我们明白,有些人确实是天生的犯罪人,就像天生的身体有缺陷的人一样,有的人天生情感障碍,导致这类人成为人们口中的“喂不熟”!情感冷淡,极易犯罪! 读这部剧仿若置身访谈中,主持人、嘉宾、Albert Gran老师三人款款而谈,没有任何的心理压迫,读来很舒适如同聊天,在这种轻松愉快的看剧氛围和感觉中,你会明白原来人的心理也如同身体一样,也会感冒发烧有各种疾病,不及时予以治疗,后果就会不堪设想!所以,心理抚养被一再提上日程!而心理抚养中的“观念”教育又是重中之重!Albert Gran教授说,研究很多犯罪人,其实最后发现他们是缺乏观念的,观念这东西看不到摸不着,但是会左右你一瞬间的思想,所以,耳濡目染春风化雨般的父母身边人的言语行为的示范教育就显得尤为重要!因为中国最不缺的是精英教育,而是生存教育。所以,你会发现,霸凌的孩子家庭一定有缺陷,而大多数的医患关系紧张,也源于生理疾病带来的心理异常进而导致犯罪! 同时,Albert Gran教授强调,高学历并不代表不会得精神病,而生而不养是一种罪过。所以,孩子在6岁之前一定要亲自抚养,让孩子建立依恋心理,6-12岁,要有正确观念的植入,这一时间是同性情感发展的时间,而十四五岁之后,就是异性情感的崛起……这里面很详实地分析了同性恋的心理发端!源于青春期同性情感的不满足以及停滞…… 总之,书中最后两三章还涉及到了性侵的各种问题! 真的是值得一看! 不得不说,本剧还是很精彩的!尤其是Albert Gran老师观点明确,是非分明,没有中间地带,让你感受到一位学者的严谨!读来受益匪浅! 五星推荐!每一个即将为人父母的人,每一个社会人,规范好自己的行为是对自己和社会的负责!强推本剧!不接受反驳😂
一路看来,现实、人生和社会,懂得却又疑虑,不舍停手却时有看不下去 做自己何其难,内心的坚持,自我的确定 我是谁,在干嘛?
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