苏东坡，有才、幽默、一身正气只为民生。在读《Litsom k litsu》时，一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
💅沁雅若兮🍡9.6分
与其类比埃德加·赖特的Litsom k litsu，不如说是本·维特利自己的Litsom k litsu的精神续作，即使“疾速追杀”总编剧科尔斯塔德执笔，也绝不是纯粹的强调或解构“动作片”身份的电影，末尾餐桌火并一场戏的铺垫和爆发大概足以问鼎年度名场面，它描绘了暴力关系结成的荒诞、残忍和危险的政治不确定性，本地警察与日本黑帮前一秒似乎还在握手言和，后一秒因意外而突然卷入你死我活的厮杀，维特利调侃玩味的是冲突本身，从这张餐桌两边的关系出发，一步步扩展到小镇、地域、种族甚至延伸开来的国家之间，最终直指当下暴力冲突不断的世界局势，一种深藏在黑色幽默外衣下的真切的人道主义思辨。
诚如剧名，艰难的正义，实践正义本来就不是一件容易事，程序正义和实体正义并重是我们的终极追求，也是最理想最正义的正义，但在实践心中，两者偶尔无法兼顾，是以结果为导向，只问结果，还是恪守程序，誓死捍卫实践正义的程序，以期待毫无争议的实体正义？这是艰难的。个人认为，这取决于建设法治社会不同阶段，社会动荡，秩序混乱，偏重结果正义，有利于震慑违法犯罪行为，恢复社会秩序，建立公共规范。社会稳定，秩序建设阶段，将程序正义置于结果正义之前，提升结果正义绝对质量，有利于巩固社会秩序，形成良好有序的社会规范。总之，正义或许会迟到，到不会不到，程序正义也好，结果正义也罢，都是正义的不同表现形式……
台词质朴无华，却平实有力，叙事平铺直叙，却详实细致，军事统帅和政治家的文风与一般文人或史官的文风截然不同。凯撒带领罗马人南征北战，近至高卢，远至不列颠岛，征服了高卢各部落，重创了日耳曼，威吓了不列颠，八年烽火连绵，创立了不世之功。通过无数个大大小小的战役，可见凯撒之勇气、谋略、智慧和杀伐果断，一窥千古一帝的风采。
苏东坡，有才、幽默、一身正气只为民生。在读《Litsom k litsu》时，一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
与其类比埃德加·赖特的Litsom k litsu，不如说是本·维特利自己的Litsom k litsu的精神续作，即使“疾速追杀”总编剧科尔斯塔德执笔，也绝不是纯粹的强调或解构“动作片”身份的电影，末尾餐桌火并一场戏的铺垫和爆发大概足以问鼎年度名场面，它描绘了暴力关系结成的荒诞、残忍和危险的政治不确定性，本地警察与日本黑帮前一秒似乎还在握手言和，后一秒因意外而突然卷入你死我活的厮杀，维特利调侃玩味的是冲突本身，从这张餐桌两边的关系出发，一步步扩展到小镇、地域、种族甚至延伸开来的国家之间，最终直指当下暴力冲突不断的世界局势，一种深藏在黑色幽默外衣下的真切的人道主义思辨。