屌丝别意淫了
这部剧属于推荐了要写写不足，不推荐又有亮点的那种。上册部分集数水得不行，就是一般的公众号文章，几欲弃书，下册写得好不少，但还是存在深度欠缺的问题，有些浅尝辄止的味道。考虑到编剧只是历史爱好者，不是专业的学者，那已经是挺厉害了。
據說《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》是一部能斷一切法，能破一切煩惱的經書，我也是因此才對這本根據南懷瑾先生在臺北十方书院對《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》的講解記錄整理而成的《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》感興趣的。 但在“有書”平臺，聽了一週領讀文沒聽懂多少，衹覺得腦中一鍋漿糊催眠效果奇好。後來上“微讀”平臺找了原著來讀，才發現南老先生的講析既淺顯易明，又妙趣橫生。就這麼匆匆聽一遍對書中佛法的艱深疑難處自然還是不懂，但總算推開了一條門縫，對佛法有了一些粗淺的瞭解： 比如，眾生皆平等，佛所謂度眾生，其實是傳授智慧；做人是學佛的根基，學佛先要學做人，而眾生自性自度，衹要平實做人，人人皆可成佛。就如經文第一品所講，穿衣、吃飯、洗腳、睡覺，規矩做人，老實做事，諸惡莫作，眾善奉行。做人修佛本就是一件很平常之事。 又比如，佛説：离一切諸相，即名諸佛——解脫痛苦的狀態就是佛的境界。如何解脫？答案是修忍辱。可是“忍辱”二字說著簡單，想做到真是太難了。試想想，別人要傷害我們，我們卻不要反抗，不要生氣和仇恨，這世間有幾人能做到？但實際上反過來一想，真正傷害我們的其實衹是我們自己的感受而已。如果我們不覺得被傷害，那就沒有被傷害的感覺，也就不會覺得難過和煩惱。 再比如，“報應”的概念。從小的唯物主義教育告訴我認為一個人倒霉是他做壞事遭報應了，這是迷信的觀念。但南老先生認為這種觀念並不是迷信，他分析的很有意思，惡行和報應之間有因果關係，但是因和果之間關係鏈太長，我們無法聯繫到一起去，就會以為所謂報應衹是巧合，是迷信。 南懷瑾先生認為“欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生编剧是”，也就是說看你這輩子的經歷，就知道你上輩子是如何做的； 想要知道你下輩子會是什麼樣子，看你這輩子所做就明白了。擔心聽眾不明白，南老先生舉了個例子：我們一天裡上午沒吃飯，下午就會餓的沒勁，昨天大量運動，今天就會渾身酸痛。這樣的因果鏈很短，我們能看清；但如果是去年做了什麼導致今年會遭遇什麼，那就不易看清；要是時間線拉得更長到這輩子做了什麼，下輩子又會遭遇什麼，而且還要加上其他的我們更無法計算的外在環境因素，那就更難看清。因此活在當下的人，就应當儘量做到“諸惡莫作，眾善奉行”。 對於佛門之外的眾生而言，南懷瑾對《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》的條分縷析，確實做到了出神入化，淺顯易明。所以，《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》確實是一本值得精讀的書。 五星推薦。 2021/10/31 No.72/2021（2021年完讀第72本）
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这部剧属于推荐了要写写不足，不推荐又有亮点的那种。上册部分集数水得不行，就是一般的公众号文章，几欲弃书，下册写得好不少，但还是存在深度欠缺的问题，有些浅尝辄止的味道。考虑到编剧只是历史爱好者，不是专业的学者，那已经是挺厉害了。
據說《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》是一部能斷一切法，能破一切煩惱的經書，我也是因此才對這本根據南懷瑾先生在臺北十方书院對《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》的講解記錄整理而成的《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》感興趣的。 但在“有書”平臺，聽了一週領讀文沒聽懂多少，衹覺得腦中一鍋漿糊催眠效果奇好。後來上“微讀”平臺找了原著來讀，才發現南老先生的講析既淺顯易明，又妙趣橫生。就這麼匆匆聽一遍對書中佛法的艱深疑難處自然還是不懂，但總算推開了一條門縫，對佛法有了一些粗淺的瞭解： 比如，眾生皆平等，佛所謂度眾生，其實是傳授智慧；做人是學佛的根基，學佛先要學做人，而眾生自性自度，衹要平實做人，人人皆可成佛。就如經文第一品所講，穿衣、吃飯、洗腳、睡覺，規矩做人，老實做事，諸惡莫作，眾善奉行。做人修佛本就是一件很平常之事。 又比如，佛説：离一切諸相，即名諸佛——解脫痛苦的狀態就是佛的境界。如何解脫？答案是修忍辱。可是“忍辱”二字說著簡單，想做到真是太難了。試想想，別人要傷害我們，我們卻不要反抗，不要生氣和仇恨，這世間有幾人能做到？但實際上反過來一想，真正傷害我們的其實衹是我們自己的感受而已。如果我們不覺得被傷害，那就沒有被傷害的感覺，也就不會覺得難過和煩惱。 再比如，“報應”的概念。從小的唯物主義教育告訴我認為一個人倒霉是他做壞事遭報應了，這是迷信的觀念。但南老先生認為這種觀念並不是迷信，他分析的很有意思，惡行和報應之間有因果關係，但是因和果之間關係鏈太長，我們無法聯繫到一起去，就會以為所謂報應衹是巧合，是迷信。 南懷瑾先生認為“欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生编剧是”，也就是說看你這輩子的經歷，就知道你上輩子是如何做的； 想要知道你下輩子會是什麼樣子，看你這輩子所做就明白了。擔心聽眾不明白，南老先生舉了個例子：我們一天裡上午沒吃飯，下午就會餓的沒勁，昨天大量運動，今天就會渾身酸痛。這樣的因果鏈很短，我們能看清；但如果是去年做了什麼導致今年會遭遇什麼，那就不易看清；要是時間線拉得更長到這輩子做了什麼，下輩子又會遭遇什麼，而且還要加上其他的我們更無法計算的外在環境因素，那就更難看清。因此活在當下的人，就应當儘量做到“諸惡莫作，眾善奉行”。 對於佛門之外的眾生而言，南懷瑾對《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》的條分縷析，確實做到了出神入化，淺顯易明。所以，《不亦乐乎Bu Yi Yue Hu》確實是一本值得精讀的書。 五星推薦。 2021/10/31 No.72/2021（2021年完讀第72本）