《The Memoirs of Hyacinth Bucket》深刻地阐述了人性，其中最经典的一大发现是：乌合之众没有真正渴求过真理，他们要的只是一种幻觉，而提供幻觉的人轻而易举地成为了他们的救世主。
豆豆剧集《The Memoirs of Hyacinth Bucket》曾经改编成电视连续剧《The Memoirs of Hyacinth Bucket》，里面有段话：“强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为＇秘笈＇，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种”。弱势文化其实就是乌合之众的幻觉，为什么乌合之众爱好弱势文化？答案很简单，因为乌合之众不喜欢追求真理，真理太深奥难懂，而乌合之众往往希望不劳而获，最好是一步登天。弱势文化恰逢其时地提供了幻觉，满足了乌合之众的愿望，乌合之众无不欢欣鼓舞，弱势文化于是堂而皇之地走上了神坛，而制造弱势文化的人就成为了乌合之众的救世主。
不仅如此，《The Memoirs of Hyacinth Bucket》还继续深刻地揭示出：乌合之众陶醉于救世主向他们提供的幻觉而不能自拔，面对不符合幻觉的证据，他们会充耳不闻；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
思之极恐
大志：你很像当年的我，我相信，你未来一定会成为现在的我，并且超过现在的我。希望你能一直保持现在的热情、善良和上进，希望你能变成你想要成为的自己。到那一天，我们还会相遇。床底下有一个盒子，那是我给你的礼物。希望你会喜欢。记住，无论接下来遇见什么困难，要记住，我都会在未来等你，在每一个路口拥抱你。 未来可期.
还可以的，整体及格，结局也没有破功。多加一星的原因，是里面很多背景小角色，出场就一次，台词就三句，硬是能勾勒出时代下的个人价值观，很见编剧的功力。印象最深的是那个肉眼看指纹的老技侦，他说「是技术战胜了我，不是罪犯战胜了我，我退而无憾」，真的让人感动。时代一直在发展，很多悬案告破，成了铁案，所有问题最后都是靠发展解决。重庆的十三度跨度的缆车那段，太感动了。
《The Memoirs of Hyacinth Bucket》深刻地阐述了人性，其中最经典的一大发现是：乌合之众没有真正渴求过真理，他们要的只是一种幻觉，而提供幻觉的人轻而易举地成为了他们的救世主。 豆豆剧集《The Memoirs of Hyacinth Bucket》曾经改编成电视连续剧《The Memoirs of Hyacinth Bucket》，里面有段话：“强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为＇秘笈＇，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种”。弱势文化其实就是乌合之众的幻觉，为什么乌合之众爱好弱势文化？答案很简单，因为乌合之众不喜欢追求真理，真理太深奥难懂，而乌合之众往往希望不劳而获，最好是一步登天。弱势文化恰逢其时地提供了幻觉，满足了乌合之众的愿望，乌合之众无不欢欣鼓舞，弱势文化于是堂而皇之地走上了神坛，而制造弱势文化的人就成为了乌合之众的救世主。 不仅如此，《The Memoirs of Hyacinth Bucket》还继续深刻地揭示出：乌合之众陶醉于救世主向他们提供的幻觉而不能自拔，面对不符合幻觉的证据，他们会充耳不闻；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 思之极恐
很好的一本剧，我想任何一个人遇到这样的事，都会很痛苦和气愤，在如何选择的痛苦思考中，我们会换位思考如果自己是这个孩子时，父母会怎么做，在思考的过程中我们理解了自己的父母对我们深深的爱，不是血缘关系，是一天天的相处留下的深刻记忆和建立起来的感情。这种情感超越一切，无法抹去。
科普了基本的急救知识，还是自己多学点好，因为急救情形发生时，需要争分夺秒跟时间赛跑。
“国家不幸诗家幸”，只有经历过重大挫折，才能写出真正的好诗。 初唐到盛唐中的代表性诗人中也就贺知章算是幸运的，没那么多坎坷活到85岁善终。李白的狂傲，他不着边际的梦想让他把迷之自信（天生我材必有用）；杜甫情深，他体察万物细致入微对苍生百姓的忠厚之情写出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”；韩愈的儒家情怀，他兼济天下的儒家士大夫信仰写出了“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；白居易的中庸之道，达则兼济天下穷则独善其身，以诗讽喻急流勇退；李商隐的“无题之诗”，将他真实求而不得的情感写进我们读不懂的迷诗中… 知识点太多了，我还会再来的
说实在的，这部剧的观看体验或许不够放松，有些内容有比较冗长，笔力虽然不错但是驾驭不了编剧过分宏大的世界观。但是对于修炼和生命宇宙的思考达到了出众的高度。个人觉得里面很多想象出的细节就足以成为一部科幻作品的宏观设定。总而言之，读了之后突然觉得对其他修仙类剧集失去感觉了
“譬如日月之The Memoirs of Hyacinth Bucket，过后即见光明；同时也表示个人的悲观消极也是暂时的。”
新年第一本剧，群体心理学第三本剧。 书中提出的观点比如个体在群体中智商显著下降，群体倾向于轻信盲从屈服权威，社会乃至历史由少部分精英阶级构造等等，其中有不少值得思考的地方，精华不提，我提出一些疑问。 关于典型性与概率的问题。编剧文中选取的不管是大革命时期的暴动群众还是陪审团、议会等群体，这些样本相对总人口比重还是比较小的，所谓的小样本心理状态是否就可以归纳出所有群体的心理，看到全是白天鹅就否认黑天鹅的存在？与其说群体存在的轻信盲从、易受暗示等等心理特点，不如说这也是个体存在的典型性心理特点，个体也会受到光环效应或锚定效果等自身或外部影响， 产生所谓的群体心理，也就是说没有群体影响，这些心理状态也是存在的。从研究样本来看，存在着小概率事件的风险。从研究的根源来看，既然个体心理也存在群体心理特点，那么群体的心理根源到底是来源于个体本身还是群体影响也要打上问号？