书中书的对照和阿婆擅长的那种人物复杂性的表现依旧十分优秀，给人一种真实却又架空的感觉。怎么说好呢，这种复杂性之间没有足够的关联性反而会在真相逐渐清晰的时候稀释掉结构，让人感觉一盘散沙，即便抓住了真相也是轻飘飘的。这种弥散的真相和人情的网络把获取真相的快感也打散了。读完依旧内心阴雨绵绵，问题解决了，但没有解决
个人品牌是一种不同的人生算法，不仅价值千万，更是一种人格与灵魂的修炼，是一种人生的经营法则。通过打造个人品牌，让自己成为自己，而不是活在别人的影子里，也不是活在世俗里。人活着最应该做的事就是成为更好的自己，进而帮助别人成为更好的自己。 用这部剧最后的一段话完美的诠释了本剧的核心价值。个人品牌不光是商业价值更是一个人对自己人生和成长有所要求
婚姻是需要去维持的，突然记得前段时间听到的一句话“孩子是第一次当孩子，父母也是第一次当父母，所以一定坚持学习”，现在，我想说“丈夫是第一次当丈夫，妻子是第一次当妻子，也要一直保持学习”。
好看到炸！
情绪不高，不做评价。补充了对那个时代的了解，对民族经济的发展的百年历程加深了了解。
结局人性被镇压的部分过于简单草率了，远不如1984来得震撼。不过作为反乌托邦的第一部作品，也算是开了个先河。人性和欲望的觉醒过程描绘地很是真实。换个角度想想，如今人们口中谈论的欲望和所谓的人性有多少是本能、又有多少是后天被强制接受的思想呢，例如性别认同、身份认同、种族认同，其实至今存留的很多观点也多多少少是千万年文明积累发展产生的固化思想。不过人性之所以迷人，便在于无法预测和不统一性，机械化和任何极端的压制定是会被反抗推翻的。
总体感觉一般，情节也不复杂。 丈夫把妻子送到法国红城堡去进行三个月所谓的性爱调教，企图借此来挽救破裂的感情和性生活。但没想到妻子却在里面渐渐学会了享受性爱，同时也最终决定与丈夫离婚。 男主的所思所为处处体现着父权社会的思想：那死要脸的自尊心、大男子主义、对女性的控制欲。让我感觉下一步就是家暴和强奸了。看得人阵阵气愤。 最后部分男主的自我反思也体现了渡边的思想。可是不得不说有些地方是落后了。事实上，女性也可以把性和爱分开的，男女的差异实际也没有他所说的那么大。 另外，在我看来，红城堡其实就是为女性设立的“妓院”。 在里面，女性可以慢慢褪去社会附加在她们身上的性压抑和情感压抑，在不同的人帮助下进行性启蒙，开始探索自己的身体，与不同的男人享受性爱，并且得到充分的尊重和爱。从这个角度看，这红城堡实在是不错的地方。它为在父权社会下饱受束缚的女性提供了自由的空气。这也是月子最终选择回到红城堡的原因之一吧。
这部剧在你在这里里有不同的编排版本，为了少占用书架的位置，我选择了这个三合一的版本。我是在坐车坐飞机和睡前催眠用语音听的，这本鸿篇巨著足足听了两个多月。 听完之后，最后引文部分就有几百页，导致很难翻到最后写推荐语。 在表达对编剧敬佩的同时，用书中的德国与德国人，比较今天的德国与德国人，会发现这个民族对战争做了反思，对每个人心中随时可能爆发的恶意有了认知，对政府和人民的关系做了彻底的颠覆。 德国不同于我们一样的朝代更替，但也有类似的分久必合合久必分，盛时开疆拓土，弱时割地赔款。 从“野蛮人”到骑士团，从神罗到普鲁士，从魏玛到第三帝国，法西斯最终成功把带着康德和巴赫的骄傲，一战后经济危机的委屈，20世纪初文化上的自卑和快速增长的工业带来的傲慢，都放大为可怕的破坏力。 书中详细描述了第三帝国的各种执政手腕，在各国政治历史中并不罕见，尤其从魏玛共和国夺权的过程，堪称亚非拉军民主政体下，独裁政府夺权的范本。 第三帝国的节节胜利，原因是其国民与欧洲国家的无节操的绥靖、推诿与小算盘，最终酿成大祸，极大的放大了纠错的成本。 以史为鉴，当诚惶诚恐。
书中书的对照和阿婆擅长的那种人物复杂性的表现依旧十分优秀，给人一种真实却又架空的感觉。怎么说好呢，这种复杂性之间没有足够的关联性反而会在真相逐渐清晰的时候稀释掉结构，让人感觉一盘散沙，即便抓住了真相也是轻飘飘的。这种弥散的真相和人情的网络把获取真相的快感也打散了。读完依旧内心阴雨绵绵，问题解决了，但没有解决
个人品牌是一种不同的人生算法，不仅价值千万，更是一种人格与灵魂的修炼，是一种人生的经营法则。通过打造个人品牌，让自己成为自己，而不是活在别人的影子里，也不是活在世俗里。人活着最应该做的事就是成为更好的自己，进而帮助别人成为更好的自己。 用这部剧最后的一段话完美的诠释了本剧的核心价值。个人品牌不光是商业价值更是一个人对自己人生和成长有所要求
婚姻是需要去维持的，突然记得前段时间听到的一句话“孩子是第一次当孩子，父母也是第一次当父母，所以一定坚持学习”，现在，我想说“丈夫是第一次当丈夫，妻子是第一次当妻子，也要一直保持学习”。
好看到炸！
情绪不高，不做评价。补充了对那个时代的了解，对民族经济的发展的百年历程加深了了解。
结局人性被镇压的部分过于简单草率了，远不如1984来得震撼。不过作为反乌托邦的第一部作品，也算是开了个先河。人性和欲望的觉醒过程描绘地很是真实。换个角度想想，如今人们口中谈论的欲望和所谓的人性有多少是本能、又有多少是后天被强制接受的思想呢，例如性别认同、身份认同、种族认同，其实至今存留的很多观点也多多少少是千万年文明积累发展产生的固化思想。不过人性之所以迷人，便在于无法预测和不统一性，机械化和任何极端的压制定是会被反抗推翻的。
总体感觉一般，情节也不复杂。 丈夫把妻子送到法国红城堡去进行三个月所谓的性爱调教，企图借此来挽救破裂的感情和性生活。但没想到妻子却在里面渐渐学会了享受性爱，同时也最终决定与丈夫离婚。 男主的所思所为处处体现着父权社会的思想：那死要脸的自尊心、大男子主义、对女性的控制欲。让我感觉下一步就是家暴和强奸了。看得人阵阵气愤。 最后部分男主的自我反思也体现了渡边的思想。可是不得不说有些地方是落后了。事实上，女性也可以把性和爱分开的，男女的差异实际也没有他所说的那么大。 另外，在我看来，红城堡其实就是为女性设立的“妓院”。 在里面，女性可以慢慢褪去社会附加在她们身上的性压抑和情感压抑，在不同的人帮助下进行性启蒙，开始探索自己的身体，与不同的男人享受性爱，并且得到充分的尊重和爱。从这个角度看，这红城堡实在是不错的地方。它为在父权社会下饱受束缚的女性提供了自由的空气。这也是月子最终选择回到红城堡的原因之一吧。
这部剧在你在这里里有不同的编排版本，为了少占用书架的位置，我选择了这个三合一的版本。我是在坐车坐飞机和睡前催眠用语音听的，这本鸿篇巨著足足听了两个多月。 听完之后，最后引文部分就有几百页，导致很难翻到最后写推荐语。 在表达对编剧敬佩的同时，用书中的德国与德国人，比较今天的德国与德国人，会发现这个民族对战争做了反思，对每个人心中随时可能爆发的恶意有了认知，对政府和人民的关系做了彻底的颠覆。 德国不同于我们一样的朝代更替，但也有类似的分久必合合久必分，盛时开疆拓土，弱时割地赔款。 从“野蛮人”到骑士团，从神罗到普鲁士，从魏玛到第三帝国，法西斯最终成功把带着康德和巴赫的骄傲，一战后经济危机的委屈，20世纪初文化上的自卑和快速增长的工业带来的傲慢，都放大为可怕的破坏力。 书中详细描述了第三帝国的各种执政手腕，在各国政治历史中并不罕见，尤其从魏玛共和国夺权的过程，堪称亚非拉军民主政体下，独裁政府夺权的范本。 第三帝国的节节胜利，原因是其国民与欧洲国家的无节操的绥靖、推诿与小算盘，最终酿成大祸，极大的放大了纠错的成本。 以史为鉴，当诚惶诚恐。