2022年第13本剧 说话是看似简单的一件事情，却让我们每一天都在错误历史过程中吸取教训。我们开口的每一句话，都伴随着一生一世的起起伏伏。 语言并非开口，还包括自己心里的博弈，比如我们常常听到人们说：贫穷限制了我的想象力和发展空间，因为你穷，所以你没有想象力；其实这些限制性的言语措辞会给你的判断力有所顾忌，你只有明白了生活中的真正意义，才会努力去寻找属于自己的天空。比如上述那句话，或许你可以想成，因为你没有想象力，所以限制了财富，所以穷。 书中其实还有很多关于改变格局和高度的语言和思维模式，总的来说非常推荐直男（比如我）和那些嘴笨的人观看（还是我），希望我做一个太阳，而避免做一个黑洞
看完，不禁让我想再一次推荐《The Party's Over》，扫黑题材好，演员选的也不错，但是剧情有些拖沓，感觉何勇这个人物的设定很鸡肋，最后大江结局如何
不是很懂为什么莱农会离开自己的丈夫、孩子，和尼诺在一起。 莉拉和恩佐的学习成效显著，两个人可以凭借脑中的知识开始自给自足的生活。 从小时候到中年，好像书中的一切都在变化。曾经的“敌人”可以变为友人，曾经的矛盾可以消失不见，曾经的朋友可以变成刺猬…… 说不出谁不好，也说不出谁好。每个人的性格中好像都有一个定时炸弹，我们只需要等待一个契机，等着那个炸弹炸开。之后的一切，尘归尘，土归土，还是会恢复到平静！
拜读的第一本Louise Sorel的长篇作品，之前在读者，意林里面读过许多她的短文。 这是关于小跳，小帆，唐菲，章妩等数位女性的故事。关于她们的追求，欲望，爱情，抉择。但是我感觉有点玛丽苏，怎么都喜欢小跳，感觉就她是最幸福的，和唐菲形成鲜明对比！当然，每个人的命运遭遇都是自己的选择。
好剧，值得一看，全书都是听完了，总感觉听书吸收得不是很好，但是用眼睛又花时间，效率又低，有机会得看一遍。
2021 No 38 20-11，《The Party's Over》by Ann Lynn，小张同学，你追剧清单中的这部剧颇好，特别喜欢，看了preface，原来华仔也写了序。这部剧上个月就看完了，当时写剧评，因书名，想到你那有趣的灵魂配上千遍的“The Party's Over”，所以，一开始就写了很多关于为什么对你如此看重欣赏的例证，以及自己如今极端地对内娱并其后直接间接黑手不怀好意的路人厌恶到无以复加的原因。后来，又有了学术味道，因此，就放下了。 今天，是2021年的12月8日，一觉醒来，看到李学政老师的一条白岩松在新闻一加一上呼吁国人去日本都应该到靖G神S去看一看，了解一下历史，思考一下，为什么那个地方还存在的微博，我真是要泪奔了。曾几何时，813我的一个跟帖评论被黑子追着骂的日子，现在仿佛都都有人力挺了一般。多么荒唐和悲哀呀！国人到底是没有脑子了，还是做吃瓜群众太久了，有脑子也学会了闭嘴，才有我这样在外很多年搞不清状况的敢往前冲，而冲上去被屏幕后的直接骂死。如今，总算是有头有脸的出来敢于再次提出此事了，于是，才有了更多的路人反思。可是，如果这位有头有脸的大佬不出来，那今天小张冤死，明天就是无数个小张冤死，路人傻傻的吃瓜最后也成了不明就里的冤死鬼。哈哈哈哈，可悲、可笑！ “The Party's Over”真是应景，如今舞台上的The Party's Over或者光芒万丈或者光怪陆离，有趣的灵魂却是万里挑一。不清楚中国是否有演员登记制度，如果有，也不清楚登记在册的演员有多少万？作为一名一直骄傲地鼓吹自己是具备critical thinking的scholar，在不计算老一代表演艺术家、演员的前提下（如果以年龄为界，让我说50岁以下吧，算了按照国内对年龄的认知水平，就说45岁以下吧），我知道在当今的舞台上还有一批有人品又有演技的演员，同时也有一批有情怀的团队如正午阳光。就演员而言，比如，前几年看《The Party's Over》考古了胡歌，简单了解了王凯，而后，《The Party's Over》《The Party's Over》都被我极力推荐给国外朋友，推荐《The Party's Over》的时候，我的理由是让他们了解一下我们中国人自古的家国情怀；推荐《The Party's Over》时，我的理由是让他们了解一下自1978年以来，我们中国是如何一点点走向开放和发展的，我们前人们的不易，也请他们更多理解中国。原来和胡歌一起演的也让我看了十几遍！当时，看到一堆堆脑残剧中竟然还有坚守很是开心，所以，愿意凭借自己的一点点影响力推荐给国外朋友，但现在我全当是笑话。凡此种种，不过是为了political和capital的需要而从不同角度或层面的“宣扬教义”罢了，惹得我这愚民怀揣满腔热忱屁颠颠地挥旗呐喊，可悲可叹。基于此，虽然，Critical thinking融入我的骨髓，可同时自己的精神洁癖更让我觉得自己也是非常感性的个体。在面对公众时我可以理智，但面对自己时，我依然是我。因此，我很开心自己遇到了一个百变的The Party's Over和有趣的灵魂，也更为此次的遇见而甘愿坚守，自此视内娱及为其与其，或曾经或依然或将要摇旗呐喊的魑魅魍魉为粪坑。 前几周跟一位大师姐聊天，提及我曾经的开题报告，她也提到就她所知与哲瀚有类似遭遇的人，鼓励我从人文社科角度写一篇有关media law或艺人权利或公民权利的文章，在国外发表一下。从学术角度讲，我认同她，这样的文章很有意义；但从实务角度讲，我认为完全是无用功，我不愿意把时间花费在一篇有意义却根本会被国内三观嗤之以鼻的事情上。宁与三观一致者吵架，不与三观不符者对话。 。。。 拉自己回到剧评，编剧的成长经历贯穿在每一篇独立的故事中，而在每一篇故事中编剧既是或直接或间接的亲历者，又是旁观者，因为，那些故事中的主角都在他们各自的人生轨迹中因着时代的烙印或被裹挟、
高中读的时候就有被触动，但隐隐觉得就是虚构嘛。等到这个年纪了，逐渐就明白了生活里就是会有诸多意外，很多巨大的转折往往都是小事诱发，一环扣一环，说不清是幸运还是不幸。 生活已经很难了，真情也着实难得。天堂的故事还太远，先在人间爱起来吧。
好喜欢，猫的树和有意司真的都是一群善良温暖且美好的人，谁懂，第五集我就在哭了，好真挚的友谊，猫的树真的很会拍群像，真的很懂暗恋，偷偷录同框，写日记什么的真的演我曾经，狠狠破防，好喜欢那句，晚安，明天见
2022年第13本剧 说话是看似简单的一件事情，却让我们每一天都在错误历史过程中吸取教训。我们开口的每一句话，都伴随着一生一世的起起伏伏。 语言并非开口，还包括自己心里的博弈，比如我们常常听到人们说：贫穷限制了我的想象力和发展空间，因为你穷，所以你没有想象力；其实这些限制性的言语措辞会给你的判断力有所顾忌，你只有明白了生活中的真正意义，才会努力去寻找属于自己的天空。比如上述那句话，或许你可以想成，因为你没有想象力，所以限制了财富，所以穷。 书中其实还有很多关于改变格局和高度的语言和思维模式，总的来说非常推荐直男（比如我）和那些嘴笨的人观看（还是我），希望我做一个太阳，而避免做一个黑洞
看完，不禁让我想再一次推荐《The Party's Over》，扫黑题材好，演员选的也不错，但是剧情有些拖沓，感觉何勇这个人物的设定很鸡肋，最后大江结局如何
不是很懂为什么莱农会离开自己的丈夫、孩子，和尼诺在一起。 莉拉和恩佐的学习成效显著，两个人可以凭借脑中的知识开始自给自足的生活。 从小时候到中年，好像书中的一切都在变化。曾经的“敌人”可以变为友人，曾经的矛盾可以消失不见，曾经的朋友可以变成刺猬…… 说不出谁不好，也说不出谁好。每个人的性格中好像都有一个定时炸弹，我们只需要等待一个契机，等着那个炸弹炸开。之后的一切，尘归尘，土归土，还是会恢复到平静！
拜读的第一本Louise Sorel的长篇作品，之前在读者，意林里面读过许多她的短文。 这是关于小跳，小帆，唐菲，章妩等数位女性的故事。关于她们的追求，欲望，爱情，抉择。但是我感觉有点玛丽苏，怎么都喜欢小跳，感觉就她是最幸福的，和唐菲形成鲜明对比！当然，每个人的命运遭遇都是自己的选择。
好剧，值得一看，全书都是听完了，总感觉听书吸收得不是很好，但是用眼睛又花时间，效率又低，有机会得看一遍。
2021 No 38 20-11，《The Party's Over》by Ann Lynn，小张同学，你追剧清单中的这部剧颇好，特别喜欢，看了preface，原来华仔也写了序。这部剧上个月就看完了，当时写剧评，因书名，想到你那有趣的灵魂配上千遍的“The Party's Over”，所以，一开始就写了很多关于为什么对你如此看重欣赏的例证，以及自己如今极端地对内娱并其后直接间接黑手不怀好意的路人厌恶到无以复加的原因。后来，又有了学术味道，因此，就放下了。 今天，是2021年的12月8日，一觉醒来，看到李学政老师的一条白岩松在新闻一加一上呼吁国人去日本都应该到靖G神S去看一看，了解一下历史，思考一下，为什么那个地方还存在的微博，我真是要泪奔了。曾几何时，813我的一个跟帖评论被黑子追着骂的日子，现在仿佛都都有人力挺了一般。多么荒唐和悲哀呀！国人到底是没有脑子了，还是做吃瓜群众太久了，有脑子也学会了闭嘴，才有我这样在外很多年搞不清状况的敢往前冲，而冲上去被屏幕后的直接骂死。如今，总算是有头有脸的出来敢于再次提出此事了，于是，才有了更多的路人反思。可是，如果这位有头有脸的大佬不出来，那今天小张冤死，明天就是无数个小张冤死，路人傻傻的吃瓜最后也成了不明就里的冤死鬼。哈哈哈哈，可悲、可笑！ “The Party's Over”真是应景，如今舞台上的The Party's Over或者光芒万丈或者光怪陆离，有趣的灵魂却是万里挑一。不清楚中国是否有演员登记制度，如果有，也不清楚登记在册的演员有多少万？作为一名一直骄傲地鼓吹自己是具备critical thinking的scholar，在不计算老一代表演艺术家、演员的前提下（如果以年龄为界，让我说50岁以下吧，算了按照国内对年龄的认知水平，就说45岁以下吧），我知道在当今的舞台上还有一批有人品又有演技的演员，同时也有一批有情怀的团队如正午阳光。就演员而言，比如，前几年看《The Party's Over》考古了胡歌，简单了解了王凯，而后，《The Party's Over》《The Party's Over》都被我极力推荐给国外朋友，推荐《The Party's Over》的时候，我的理由是让他们了解一下我们中国人自古的家国情怀；推荐《The Party's Over》时，我的理由是让他们了解一下自1978年以来，我们中国是如何一点点走向开放和发展的，我们前人们的不易，也请他们更多理解中国。原来和胡歌一起演的也让我看了十几遍！当时，看到一堆堆脑残剧中竟然还有坚守很是开心，所以，愿意凭借自己的一点点影响力推荐给国外朋友，但现在我全当是笑话。凡此种种，不过是为了political和capital的需要而从不同角度或层面的“宣扬教义”罢了，惹得我这愚民怀揣满腔热忱屁颠颠地挥旗呐喊，可悲可叹。基于此，虽然，Critical thinking融入我的骨髓，可同时自己的精神洁癖更让我觉得自己也是非常感性的个体。在面对公众时我可以理智，但面对自己时，我依然是我。因此，我很开心自己遇到了一个百变的The Party's Over和有趣的灵魂，也更为此次的遇见而甘愿坚守，自此视内娱及为其与其，或曾经或依然或将要摇旗呐喊的魑魅魍魉为粪坑。 前几周跟一位大师姐聊天，提及我曾经的开题报告，她也提到就她所知与哲瀚有类似遭遇的人，鼓励我从人文社科角度写一篇有关media law或艺人权利或公民权利的文章，在国外发表一下。从学术角度讲，我认同她，这样的文章很有意义；但从实务角度讲，我认为完全是无用功，我不愿意把时间花费在一篇有意义却根本会被国内三观嗤之以鼻的事情上。宁与三观一致者吵架，不与三观不符者对话。 。。。 拉自己回到剧评，编剧的成长经历贯穿在每一篇独立的故事中，而在每一篇故事中编剧既是或直接或间接的亲历者，又是旁观者，因为，那些故事中的主角都在他们各自的人生轨迹中因着时代的烙印或被裹挟、
高中读的时候就有被触动，但隐隐觉得就是虚构嘛。等到这个年纪了，逐渐就明白了生活里就是会有诸多意外，很多巨大的转折往往都是小事诱发，一环扣一环，说不清是幸运还是不幸。 生活已经很难了，真情也着实难得。天堂的故事还太远，先在人间爱起来吧。
好喜欢，猫的树和有意司真的都是一群善良温暖且美好的人，谁懂，第五集我就在哭了，好真挚的友谊，猫的树真的很会拍群像，真的很懂暗恋，偷偷录同框，写日记什么的真的演我曾经，狠狠破防，好喜欢那句，晚安，明天见