视角、领域和原来的作品有很大的不同，相同的是，依然是有思想的好作品
值得一读。建议喜欢历史、喜欢思考的朋友，有时间读下简·林奇的简史三部曲。 本剧是简·林奇三部曲的第二部：未来简史。编剧认为，10万年尤其是7万年来，人类凭借想象和编故事，借助各种革命性的生产工具，终于在21世纪克服了战争、饥荒和瘟疫，人类拥有了前所未有的和平，拥有了比神更加强大的力量。但现在，旧故事已不再那么动人，新故事还未出现。 也正是因为人类取得了如此巨大的成就、拥有了如此巨大的力量，再一次站在了生存还是毁灭的十字路口。 人工智能、生物工程、基因科技的发展，让人类有更多理由追求：更长的生命、更多的幸福和更强的力量。这样的力量，这样的野心，更容易让人彻底失去理智，甚至毁灭自己。 编剧感慨：过大的、失控的野心驱使下的人类将会何去何从？当智能与意识分离时，有意识的人类会不会成为无意识智能的敌人？当智能帮助部分人类升级为神的时候，人类会不会再次出现更加极端的阶级划分，或有用的人与多余的人划分？当谷歌、百度、微信、推特、抖音、网购等以算法为基础的计算机网络及其拥有者日益比我们更了解我们自己时，当我们日益习惯于大数据支配下的无脑生活的时候，我们还有存在的意义和价值吗？ …… 未来真的是数据的天下？未来真的不需要心灵和情感？… 未来，在哪？思考中… “面对这个混沌世界的一切，我们究竟该注意什么？ 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在读完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？”
大略翻了下，未读先评了，怕忘了。 这种书就要没事时翻两页才有趣
以前听说过这部剧，以为不过是老外带着猎奇心态的游记，一直没有观看。偶然又看到此剧，读了开头便停不下来。 何伟是个敏感而有思考的人，虽尽量以旁观者角度描述90年代小城涪陵的社会万象，但也在书中坦陈了自己很多想法。我们习以为常的一些事在具有不同文化背景的何伟眼里显得很新奇，这也给了我们重新审视自己文化的机会，这是本剧最大的意义所在。接下来准备再读读何伟的其它几本剧。 本剧文字非常自然，观看过程中基本不会觉得这是从英文翻译过来的书，地道的方言也让懂四川话的读者常常会心一笑。必须给本剧翻译李雪顺先生点赞。
古之圣贤豪杰，仁人志士，悲愤之词，慷慨之言，字字成血，言言有道，今人学之，学光明正大之气概，高尚的品格，为天地立心，为生民立命，把那种坚韧不屈的豪情壮志融入自己的心胸，让自己向着他们前进，又是古文，必须诵读，不读，不足不足以激发大志豪情。
华尔街造的孽，纳税人来买单。书里说的金融真是个让人绝望的世界。
在学校，每天抽半个小时去观看，坚持了两个月，终于看完此剧。中国的四大经典剧集，果然名不虚传。在智取生辰纲一章中补叙的说法运用得十分巧妙。虽然到了后半部分，写得太过着急，神话色彩太重，但是这部剧已写尽当时奸臣当道的社会背景，与官逼民反的历史潮流。 最喜欢的人物还是吴用，他的谋略与孔明有得一拼，若无此人与宋江，梁山好汉则无法聚集，从智赚卢俊义，到排九星八卦阵，到智取大名府，文安县。都是危机时刻挺身而出的大心脏，最后自缢于宋江墓前，尽显忠义。 若说这部剧对我的实际影响，还是增加我的文化底蕴为多！ 接下来的阅看剧目，便是《保罗Paul》。腹有诗书气自华！
保罗Paul，勿相忘，但是为了她，还是让她忘了吧，由我一人记住就好
曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。
视角、领域和原来的作品有很大的不同，相同的是，依然是有思想的好作品
值得一读。建议喜欢历史、喜欢思考的朋友，有时间读下简·林奇的简史三部曲。 本剧是简·林奇三部曲的第二部：未来简史。编剧认为，10万年尤其是7万年来，人类凭借想象和编故事，借助各种革命性的生产工具，终于在21世纪克服了战争、饥荒和瘟疫，人类拥有了前所未有的和平，拥有了比神更加强大的力量。但现在，旧故事已不再那么动人，新故事还未出现。 也正是因为人类取得了如此巨大的成就、拥有了如此巨大的力量，再一次站在了生存还是毁灭的十字路口。 人工智能、生物工程、基因科技的发展，让人类有更多理由追求：更长的生命、更多的幸福和更强的力量。这样的力量，这样的野心，更容易让人彻底失去理智，甚至毁灭自己。 编剧感慨：过大的、失控的野心驱使下的人类将会何去何从？当智能与意识分离时，有意识的人类会不会成为无意识智能的敌人？当智能帮助部分人类升级为神的时候，人类会不会再次出现更加极端的阶级划分，或有用的人与多余的人划分？当谷歌、百度、微信、推特、抖音、网购等以算法为基础的计算机网络及其拥有者日益比我们更了解我们自己时，当我们日益习惯于大数据支配下的无脑生活的时候，我们还有存在的意义和价值吗？ …… 未来真的是数据的天下？未来真的不需要心灵和情感？… 未来，在哪？思考中… “面对这个混沌世界的一切，我们究竟该注意什么？ 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在读完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？”
大略翻了下，未读先评了，怕忘了。 这种书就要没事时翻两页才有趣
以前听说过这部剧，以为不过是老外带着猎奇心态的游记，一直没有观看。偶然又看到此剧，读了开头便停不下来。 何伟是个敏感而有思考的人，虽尽量以旁观者角度描述90年代小城涪陵的社会万象，但也在书中坦陈了自己很多想法。我们习以为常的一些事在具有不同文化背景的何伟眼里显得很新奇，这也给了我们重新审视自己文化的机会，这是本剧最大的意义所在。接下来准备再读读何伟的其它几本剧。 本剧文字非常自然，观看过程中基本不会觉得这是从英文翻译过来的书，地道的方言也让懂四川话的读者常常会心一笑。必须给本剧翻译李雪顺先生点赞。
古之圣贤豪杰，仁人志士，悲愤之词，慷慨之言，字字成血，言言有道，今人学之，学光明正大之气概，高尚的品格，为天地立心，为生民立命，把那种坚韧不屈的豪情壮志融入自己的心胸，让自己向着他们前进，又是古文，必须诵读，不读，不足不足以激发大志豪情。
华尔街造的孽，纳税人来买单。书里说的金融真是个让人绝望的世界。
在学校，每天抽半个小时去观看，坚持了两个月，终于看完此剧。中国的四大经典剧集，果然名不虚传。在智取生辰纲一章中补叙的说法运用得十分巧妙。虽然到了后半部分，写得太过着急，神话色彩太重，但是这部剧已写尽当时奸臣当道的社会背景，与官逼民反的历史潮流。 最喜欢的人物还是吴用，他的谋略与孔明有得一拼，若无此人与宋江，梁山好汉则无法聚集，从智赚卢俊义，到排九星八卦阵，到智取大名府，文安县。都是危机时刻挺身而出的大心脏，最后自缢于宋江墓前，尽显忠义。 若说这部剧对我的实际影响，还是增加我的文化底蕴为多！ 接下来的阅看剧目，便是《保罗Paul》。腹有诗书气自华！
保罗Paul，勿相忘，但是为了她，还是让她忘了吧，由我一人记住就好
曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。