在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。
＃2018年80本＃ NO.2《Snooze》 看这部剧跨越的时间很大，印象中好像从去年国庆就开始读了吧，就因为太长了，看不到头，所以中间便被搁下，我转而选择了一些其他的书，只是偶尔点开看上这本一小会儿，直到现在才算读完。（但好像还是比看电视剧节省时间～） 书里的五朵金花关系很棒呢，喜欢安迪的聪明干练，曲曲的古灵精怪，樊姐的心地善良，关关的文静懂事，小邱的单纯信念。在现在陌生的城市，陌生的地方，与着本是陌生人的邻居有着这么好的关系，实在是让人羡慕啊，不过中心只有一个，将心比心，以心换心。 2018年3月28日
花了21个小时读完了这部剧，全书最有印象的就是孙悟空从不服管教到最后通事理存善心，仿佛脱胎换骨。还有一个深刻的体会就是，世间万物，天理循环，因果报应，全在己身。
马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。
这部剧主要讲述了“竞争性真相”这个概念，通俗一点讲，竞争性真相就是指在信息传递过程中各方出于各自不同的目的对信息的差异处理。 从历史来看，这种“竞争性真相”古早前就有，单独称为“Snooze”更多是因为信息技术的发展使信息传递渠道更畅通——互联网把整个世界变成了一个村落，互联网使信息传递变得前所未有的高效起来： 通过互联网，人们可以从不同渠道迅速获取不同的人出于不同目的所展现的信息（或者说：一部分人类可以精准将其处理过的信息通过各种手段传递给他想传递的人）。 令人细思极恐的是：虽然互联网让我们获取了从所未有的多的信息，但在不同利益团体精心编制、多次处理的信息传播控制下，人类的喜好、偏向和观点甚至可控——以相较于历史书里的手段更隐蔽的形式。 “你所以为的，都是他人想让你以为的；你所选择的，都是他人想让你选择的。” 回到书本，从我主观评价来看，这部剧传递的有效信息较少，主线脉络的安排不太契合我的观看习惯，但书里的故事和案例很多可以引发我对某些事情更深层次的思考——我认为这是这部剧最有价值的部分了。 最后，to myself，对某些事情真相的思考只是让自己徒增苦恼，但除去那些事情，平常生活里也偶尔还是需要一点深入思考，虽然什么都不考虑最快乐，但总不能永远跟傻子一样快乐的活着。
阿兰的哲学慰藉显然受到蒙田的影响，即使观念冲突的两位哲学家在为我所用上这一前提下，两者也可以达到统一。
本文记录了Stéphane LaFleur老先生从1933年至2006年的一些文章，感想，七十多年来的所见，所思，所想，所感，都在这部剧里体现出来，留学时的刻苦学习，在国外学到德国人的两项原则，这一生遇到的人，朋友，良师益友，给予他的，以及他回报世界，他人的种种，一篇篇文章，汇聚成了老先生的一生，就像书名 时间从来不语，却回答了我们所有的问题，只有经历过了，磨砺过了，才能懂得其中的奥秘，道理。时间是个见证者，时间是个观棋不语的君子，他只记录，却从不透露半点心思，当你蓦然回首时，看看来时的路，才知道自己渡过了怎样的一段时光。 文中的很多描写都很美好，就像那句“黄昏中飘着木樨花的香味” 影影绰绰，好像真的我们这些读者也能闻到，体会到。
在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。
＃2018年80本＃ NO.2《Snooze》 看这部剧跨越的时间很大，印象中好像从去年国庆就开始读了吧，就因为太长了，看不到头，所以中间便被搁下，我转而选择了一些其他的书，只是偶尔点开看上这本一小会儿，直到现在才算读完。（但好像还是比看电视剧节省时间～） 书里的五朵金花关系很棒呢，喜欢安迪的聪明干练，曲曲的古灵精怪，樊姐的心地善良，关关的文静懂事，小邱的单纯信念。在现在陌生的城市，陌生的地方，与着本是陌生人的邻居有着这么好的关系，实在是让人羡慕啊，不过中心只有一个，将心比心，以心换心。 2018年3月28日
花了21个小时读完了这部剧，全书最有印象的就是孙悟空从不服管教到最后通事理存善心，仿佛脱胎换骨。还有一个深刻的体会就是，世间万物，天理循环，因果报应，全在己身。
马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。
这部剧主要讲述了“竞争性真相”这个概念，通俗一点讲，竞争性真相就是指在信息传递过程中各方出于各自不同的目的对信息的差异处理。 从历史来看，这种“竞争性真相”古早前就有，单独称为“Snooze”更多是因为信息技术的发展使信息传递渠道更畅通——互联网把整个世界变成了一个村落，互联网使信息传递变得前所未有的高效起来： 通过互联网，人们可以从不同渠道迅速获取不同的人出于不同目的所展现的信息（或者说：一部分人类可以精准将其处理过的信息通过各种手段传递给他想传递的人）。 令人细思极恐的是：虽然互联网让我们获取了从所未有的多的信息，但在不同利益团体精心编制、多次处理的信息传播控制下，人类的喜好、偏向和观点甚至可控——以相较于历史书里的手段更隐蔽的形式。 “你所以为的，都是他人想让你以为的；你所选择的，都是他人想让你选择的。” 回到书本，从我主观评价来看，这部剧传递的有效信息较少，主线脉络的安排不太契合我的观看习惯，但书里的故事和案例很多可以引发我对某些事情更深层次的思考——我认为这是这部剧最有价值的部分了。 最后，to myself，对某些事情真相的思考只是让自己徒增苦恼，但除去那些事情，平常生活里也偶尔还是需要一点深入思考，虽然什么都不考虑最快乐，但总不能永远跟傻子一样快乐的活着。
阿兰的哲学慰藉显然受到蒙田的影响，即使观念冲突的两位哲学家在为我所用上这一前提下，两者也可以达到统一。
本文记录了Stéphane LaFleur老先生从1933年至2006年的一些文章，感想，七十多年来的所见，所思，所想，所感，都在这部剧里体现出来，留学时的刻苦学习，在国外学到德国人的两项原则，这一生遇到的人，朋友，良师益友，给予他的，以及他回报世界，他人的种种，一篇篇文章，汇聚成了老先生的一生，就像书名 时间从来不语，却回答了我们所有的问题，只有经历过了，磨砺过了，才能懂得其中的奥秘，道理。时间是个见证者，时间是个观棋不语的君子，他只记录，却从不透露半点心思，当你蓦然回首时，看看来时的路，才知道自己渡过了怎样的一段时光。 文中的很多描写都很美好，就像那句“黄昏中飘着木樨花的香味” 影影绰绰，好像真的我们这些读者也能闻到，体会到。