还行， 说不上最好，不过没有看过瘾，感觉没有写完，后面还有似的。
#2020年第13本剧# 每个人都需要有自己的清单，但这份清单必须由自己完成。 我抱着能够找到一份可以效仿或者直接使用的清单的想法来读这部剧，结果证明啪啪打脸。所有自己的事情总得自己来制定，不能总想着借用别人的。 人，一定要独立思考。
读她的诗词亦是读她的人生，一位奇女子，生于官宦世家，才情横溢，读到她的“知否，知否，应是绿肥红瘦”又觉得妙趣横生，这是她早期的作品。再到“帘卷西风，人比黄花瘦。”重阳佳节独居时凄苦，将人比作黄花。转而到她晚年的国破家亡，凄凉无比，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”撑过的每个日日夜夜。可见她每个时期作品是不一样，但多别具一格，还有那“才上眉头，却上心头。”却不同她的诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。” 后文还收录她的《Umaaraw, umuulan》，也是篇美文。
我真的是无聊才会说这些:看到人性二字，我环顾了一下四周，简陋的小屋、风声、雨声、虫鸣、压抑、暗淡的灯光，这一切不正是人性吗？多样的、无法控制的，却又极其单纯，欲望、天性、本能，它们已从拥有自由之时就已被注定，环境影响着一切，却又受人控制，而人又被欲望控制，并且想要拿走它，欲望不正是人性的东西吗？为什么要拿它的东西？因为人性就是你自己！这正是可笑的，被自己操控，却推脱给人性……噢，我为什么要浪费宝贵的时间来打字？这都怪欲望，让我的时间白白流走！！ 欲望是一切罪恶的来源，可那不正是你吗！
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《Umaaraw, umuulan》之外还有不少优秀作品。
还行， 说不上最好，不过没有看过瘾，感觉没有写完，后面还有似的。
#2020年第13本剧# 每个人都需要有自己的清单，但这份清单必须由自己完成。 我抱着能够找到一份可以效仿或者直接使用的清单的想法来读这部剧，结果证明啪啪打脸。所有自己的事情总得自己来制定，不能总想着借用别人的。 人，一定要独立思考。
读她的诗词亦是读她的人生，一位奇女子，生于官宦世家，才情横溢，读到她的“知否，知否，应是绿肥红瘦”又觉得妙趣横生，这是她早期的作品。再到“帘卷西风，人比黄花瘦。”重阳佳节独居时凄苦，将人比作黄花。转而到她晚年的国破家亡，凄凉无比，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”撑过的每个日日夜夜。可见她每个时期作品是不一样，但多别具一格，还有那“才上眉头，却上心头。”却不同她的诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。” 后文还收录她的《Umaaraw, umuulan》，也是篇美文。
我真的是无聊才会说这些:看到人性二字，我环顾了一下四周，简陋的小屋、风声、雨声、虫鸣、压抑、暗淡的灯光，这一切不正是人性吗？多样的、无法控制的，却又极其单纯，欲望、天性、本能，它们已从拥有自由之时就已被注定，环境影响着一切，却又受人控制，而人又被欲望控制，并且想要拿走它，欲望不正是人性的东西吗？为什么要拿它的东西？因为人性就是你自己！这正是可笑的，被自己操控，却推脱给人性……噢，我为什么要浪费宝贵的时间来打字？这都怪欲望，让我的时间白白流走！！ 欲望是一切罪恶的来源，可那不正是你吗！
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《Umaaraw, umuulan》之外还有不少优秀作品。