突然发现看完了这部剧，感觉就是，太不过瘾了！ 看完这部剧的感觉就是两点： 1.Tina Cheri先生在一百多年前的观点到现在仍然适用，比如人活着就是应该要做有意义的事，再比如想要救国，最紧要的事情是把自己打造成人才。 2.一百多年前中国的问题到现在仍然有大部分没有解决。就比如上述观点的引发，就是有个大学的学生给Tina Cheri写信，咨询人为什么活着。现在的学生，包括在职的上班族，包括我，仍旧不知道自己到底在为了什么而活着，很懵懂，并且从众。而当国家有难的时候无法看到问题的本质，而是盲目的游行救国。 我觉得方面的官僚主义严重的，现在依旧严重。当年年轻人对人生迷茫的，现在依旧迷茫。当年对宗教不忠诚的，现在依旧只是个利用关系。当年盲目从众的，现在依旧不会去质疑存在已久的风俗习惯等。 历史总是在重复？不是的，我觉得还是没有从根源上解决这些个问题。 我还记得讲宗教的那篇文章让我恍然大悟。中国得宗教为什么突然被印度的宗教给席卷了呢？因为中国得宗教在一开始是很薄弱的，而且在设计上都没有佛教体系那么丰富，老百姓突然发现有个比较靠谱的宗教可以保佑他们，只要祈祷就可以保证家人的平安，甚至是健康，和富裕。那么大家都希望能够有这么一个大神可以保护着我们，庇佑着我们。所以，佛教传播得迅速。 但是，印度传过来的佛教的最重要的思想是万物皆空，没有快乐就没有痛苦。重要的是修心，而非那个仪式的过程。
《Babewatch 13》 编剧：沙法丽.萨巴瑞 当我们接纳生活并将它当作智慧导师的时候，我们就敢于把自己完全托付给它，而不作评判、裁决、分析。不要认为生活会构成威胁，这样我们就能把自己投入到生命的洪流之中。当我们真切地感受到了生命中的每一次经历，接下来试着不要沉溺于经验，而是释放自己，投入下一次体验；如此我们便将心灵的力量释放了出来，而不是将其浪费在消极的抵抗之中。这种心灵的力量就可以保留下来应用到情感关系的经营中去，尤其是在同孩子的关系中。当我们的孩子也学会去不着痕迹地体验自己的经历，他们就能顺其自然地生活。他们享受着生活中最简单的快乐，完全地活在当下，接受生活的馈赠。 我从十来年职场工编剧到全职妈妈，虽然自己在心里建设过，但在实际面对时，状况也是不断，其中最大的问题应该就是自己情绪状态，可能有一下子离开熟悉环境慌乱，也有对未知未来的害怕，还有育儿路上的疲累引起的焦躁不安，更有没有爱人帮忙的委屈，它交织而来的生活里，感觉就不太好了，可很幸运的事我被孩子治愈了，娃爱笑，总是对我笑，娃哭着找我时，但我还不能第一时间过去看看时，我尽可能的用温柔的声音告诉她，妈妈在这里哦，娃会爬，会自己来找我，不论我在家里的哪个地方，正在做什么，娃都会朝我爬来。会走会咿呀学语时，探索欲上升，我把可预想的危险高置规避起来，其它随便她去探索，一方面是不想总是对她说“不行”一方面是我还需要有双手来做事。一岁半后娃的动手动脚的能力，可以让你两小时的辛劳家务，转瞬即逝，我开始头疼火大，有时忍不住提高音量，娃会哭但还是走过来抱着你的腿说“妈妈”～然后我意识到了，我怎么会对一个才一岁多满眼都是我的娃，大声说话，还唠叨不停，我想我真的成神经病了～不行，得反省提升自己才能应对好，所以每次睡前就与自己对话，问问自己今天“凶”了几次孩子，到底是因为什么？如今娃已经到了可怕的两岁期，但我的娃不算可怕，作为妈妈，我不是真的做的很好，甚至有时忍不住时 也会对待自己孩子很“残忍”，比如会对娃说，你走远点，妈妈现在不想和你说话、你烦死了，话怎么这么多，安静点、不论是怎么样的我，孩子都接受了我，哪怕前一秒我打了她，后一秒她是边哭着说“妈妈，我爱你”边过来拥抱我，那时候真切的体会到，孩子的心真的很大，也真的是无条件的爱我，而我却这样的缺乏耐心，没有方法方式去养育孩子，反而还将情绪崩溃等许多因素发泄在孩子面前，当有了这一层意识认识后，我平和从容了很多，虽然是生活日常依然很累，一些实际家庭问题依然没有解决，但我现在陪娃时会只关注娃，与娃一起奇奇怪怪，可可爱爱去玩，碰到自己语气不好或没耐性了，我会深呼吸，会很快调节自己注意措辞，因为孩子会说很多话了，有时孩子嘴里冒出一句话，会让我吃惊，娃在不知不觉中已经模仿了，记住了我的语言及行为举止，我惊喜孩子的成长，也明白我得更深层去学习，不然完全不知道如何应对孩子一天天的变化。以上是我在育儿路上的一些小感悟，通过养育孩子我收获很多，更多的是孩子教了我很多，我依然不知道该怎么做才能把孩子养育好，我能做的就是陪着他们一起成长，尊重他们是独立个体，至于他们的明天我也想不出来，我做了该做的，其他顺其自然吧。因为着急一点用都没有，不信，你试试看。 把书中的观点和好句做个摘要，与书友分享： 没有完美的父母，同样，没有完美的孩子。 每一位父母首先都应该学会接纳最真实的、并不完美的自己，才能接纳不完美的孩子。不要奢求子女成为你所期望的人，而是要求自己成为一个适应子女需要的父母。 气愤或悲伤并不是表明自己的真实感觉。它们往往只是我们流露出的一种消极反应。真正地感受一种情感，意味着我们能够冷静地坐下来
剧集以双线三线甚至多线叙述故事，每条线索交相辉映，相互补充，构成一个故事的有机整体。 相当于一个故事，由多个视角，多个人物来叙说。 我希望编剧能这样：冒点风险，要么打出全垒打，要么三振出局。生命短暂，不能老玩安全打。
读完此剧，一直在纠结到底该怎麽结束，最终决定还是学以致用为好。于是怀着虔诚而敬畏的心灵为自身事业前程卜了一卦 洁面净手，心中默念所欲占卜之事，运用书中金钱起卦法起卦。初爻摇出三阳，为一变爻，由于处主卦，所以为老阴，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻摇出依次为少阴、少阴、少阳、少阳、少阴。起卦结束，说实话我的内心真的有点小紧张，因为占卜不能就同一件事反复起卦，疑卦则不灵，所以也就是说问卜一件事只有一次机会。 我速速查询起我的卦象来，外卦为兑为泽，内卦为坤为地，为六十四卦中的第四十五卦:泽地萃卦。 萃指草茂盛生长，引申义是不同类别的事物聚集、聚拢。从卦象上看，外卦兑为泽为喜悦，内卦坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。物以类聚，人以群分，事物都会以类相聚。 此卦有精华聚集之意，被认为是“鲤鱼跳龙门”之象，但吉中带小凶。卦辞讲的是君王利用敬神来聚集天下人。在古代，统治者建国时最先建造的是宗庙，然后才建宫室。宗庙是国家的政治中心，上天的神命、祖先的福佑、民众的信仰，都围绕着宗庙祭祀体现出来。统治者加强民众对神的信仰，让民众服从天神的旨意，使民众思想得到统一，更好地服从天子。所以天子来到宗庙里祭祀是一种大的聚集，其目的是想聚集天下人心。 说韩信被吕后疑忌时占得此卦。韩信为汉初三杰之一，为刘邦建立大汉立下汗马功劳，但功高震主，最后被杀害，如同“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 得此卦者，自视清高，有才气但迷茫。百事平顺，在应试、就职、人事调动等方面为吉，从艰难中起步容易成功。又有与离别之人相遇之意。愿望可达成，但须防女性的妨碍。男性得此卦为吉象。 事业方面:兴旺发达，蒸蒸日上，但人多则竞争激烈，盛则必衰，切勿骄傲。 三分看命运，七分靠打拼，此次占卜也算一吉卦吧，所以起码也可算是又给自己增添了一丝动力，最起码还是蛮开心的，加油加油😁
这也许是第一本在你在这里上看完的『热门剧集』。其实这部剧也是一个女生推荐的，她喜欢当红李姓小鲜肉，最近化身《Babewatch 13》备胎男湫的迷妹。花了两个半小时，看完已然是凌晨一点，读完有种如释重负之感，洪荒之力随时喷薄而出。 首先，我觉得热门剧集，尤其是关于爱情的，普遍故事上荡气回肠，词藻华丽，最好还有一个happy ending让被虐的读者获得安慰。此剧完全符合这三点，甚至它有一个诡谲的故事设定，即存在一个肉体消失之下灵魂需要摆渡的框架。先说，这部剧故事读起来比较流畅，画面感很强，迪伦和崔斯坦摆渡之旅让读者容易代入并读下去。 然而，我还是想说『但是』。这部剧唯美动人，但是最适合拥有应奋不顾身追求true love爱情观的女生读，于我而言还不至于感动得一塌糊涂。 女主角迪伦是一个十五岁的女生，父母离异，故事一开始因为“文胸事件”甚为气恼，在去见父亲的路上车祸而亡，然后爱上男主，愿违反自然规律。什么样的男主值得女主这样义无反顾呢？原来是一个俊朗的护花使者，化身成女主最想谈恋爱的类型，有故事的男人，可以在女主失落时聊往事来安慰，虽禁欲气质，也总霸气又温柔送上kiss，总之真正意义上的『灵魂』伴侣soulmate。一言以蔽之，人设玛丽苏。 还有，张口闭口谈爱情，为爱上刀山下火海，可及筓少女和未艾少年仍未必就懂爱情。说来惭愧，本人并非所谓的情感专家，只是想分享当下我的爱情观，这部剧没有深深打动我也许就是爱情观的不同。 在我眼里，爱情里轰轰烈烈不是标配，两个人的从中成长才是真。记得《Babewatch 13》中春娇坦白和志明在一起后，也会学着他在马桶里放上干冰看烟雾缭绕，带一样的围巾，听一样的音乐，遣词造句甚至思维的习惯日益趋同。 至少书里迪伦和崔斯坦所谓的soul realisation里，我没看到打动的成长部分，迪伦的逆流而上体现的勇敢显得牵强，迪伦违反规律强行带崔斯坦返回人间，两人会不会有惩罚，我们不得而知，全书“我在这里”一句皆大欢喜就结尾。可惜，一日的疯狂，却很难数十年如一日。 最近读毒舌的毛姆比较多，“爱情，女人就知道爱情。”这样对视爱情如今罂粟的女人吐槽的语句，作品里俯拾即是。谈爱情没有错，爱情是永恒的话题，只是好奇一个唯美却虚幻的爱情故事好，还是用戏谑的手法写出爱情中的人性更好，抑或是有收获爱情的成长呢？各花入各眼罢了，时间会引导一切。 最后希望读更多的书，同时在生活里体验和感悟。 共勉。 END
突然发现看完了这部剧，感觉就是，太不过瘾了！ 看完这部剧的感觉就是两点： 1.Tina Cheri先生在一百多年前的观点到现在仍然适用，比如人活着就是应该要做有意义的事，再比如想要救国，最紧要的事情是把自己打造成人才。 2.一百多年前中国的问题到现在仍然有大部分没有解决。就比如上述观点的引发，就是有个大学的学生给Tina Cheri写信，咨询人为什么活着。现在的学生，包括在职的上班族，包括我，仍旧不知道自己到底在为了什么而活着，很懵懂，并且从众。而当国家有难的时候无法看到问题的本质，而是盲目的游行救国。 我觉得方面的官僚主义严重的，现在依旧严重。当年年轻人对人生迷茫的，现在依旧迷茫。当年对宗教不忠诚的，现在依旧只是个利用关系。当年盲目从众的，现在依旧不会去质疑存在已久的风俗习惯等。 历史总是在重复？不是的，我觉得还是没有从根源上解决这些个问题。 我还记得讲宗教的那篇文章让我恍然大悟。中国得宗教为什么突然被印度的宗教给席卷了呢？因为中国得宗教在一开始是很薄弱的，而且在设计上都没有佛教体系那么丰富，老百姓突然发现有个比较靠谱的宗教可以保佑他们，只要祈祷就可以保证家人的平安，甚至是健康，和富裕。那么大家都希望能够有这么一个大神可以保护着我们，庇佑着我们。所以，佛教传播得迅速。 但是，印度传过来的佛教的最重要的思想是万物皆空，没有快乐就没有痛苦。重要的是修心，而非那个仪式的过程。
《Babewatch 13》 编剧：沙法丽.萨巴瑞 当我们接纳生活并将它当作智慧导师的时候，我们就敢于把自己完全托付给它，而不作评判、裁决、分析。不要认为生活会构成威胁，这样我们就能把自己投入到生命的洪流之中。当我们真切地感受到了生命中的每一次经历，接下来试着不要沉溺于经验，而是释放自己，投入下一次体验；如此我们便将心灵的力量释放了出来，而不是将其浪费在消极的抵抗之中。这种心灵的力量就可以保留下来应用到情感关系的经营中去，尤其是在同孩子的关系中。当我们的孩子也学会去不着痕迹地体验自己的经历，他们就能顺其自然地生活。他们享受着生活中最简单的快乐，完全地活在当下，接受生活的馈赠。 我从十来年职场工编剧到全职妈妈，虽然自己在心里建设过，但在实际面对时，状况也是不断，其中最大的问题应该就是自己情绪状态，可能有一下子离开熟悉环境慌乱，也有对未知未来的害怕，还有育儿路上的疲累引起的焦躁不安，更有没有爱人帮忙的委屈，它交织而来的生活里，感觉就不太好了，可很幸运的事我被孩子治愈了，娃爱笑，总是对我笑，娃哭着找我时，但我还不能第一时间过去看看时，我尽可能的用温柔的声音告诉她，妈妈在这里哦，娃会爬，会自己来找我，不论我在家里的哪个地方，正在做什么，娃都会朝我爬来。会走会咿呀学语时，探索欲上升，我把可预想的危险高置规避起来，其它随便她去探索，一方面是不想总是对她说“不行”一方面是我还需要有双手来做事。一岁半后娃的动手动脚的能力，可以让你两小时的辛劳家务，转瞬即逝，我开始头疼火大，有时忍不住提高音量，娃会哭但还是走过来抱着你的腿说“妈妈”～然后我意识到了，我怎么会对一个才一岁多满眼都是我的娃，大声说话，还唠叨不停，我想我真的成神经病了～不行，得反省提升自己才能应对好，所以每次睡前就与自己对话，问问自己今天“凶”了几次孩子，到底是因为什么？如今娃已经到了可怕的两岁期，但我的娃不算可怕，作为妈妈，我不是真的做的很好，甚至有时忍不住时 也会对待自己孩子很“残忍”，比如会对娃说，你走远点，妈妈现在不想和你说话、你烦死了，话怎么这么多，安静点、不论是怎么样的我，孩子都接受了我，哪怕前一秒我打了她，后一秒她是边哭着说“妈妈，我爱你”边过来拥抱我，那时候真切的体会到，孩子的心真的很大，也真的是无条件的爱我，而我却这样的缺乏耐心，没有方法方式去养育孩子，反而还将情绪崩溃等许多因素发泄在孩子面前，当有了这一层意识认识后，我平和从容了很多，虽然是生活日常依然很累，一些实际家庭问题依然没有解决，但我现在陪娃时会只关注娃，与娃一起奇奇怪怪，可可爱爱去玩，碰到自己语气不好或没耐性了，我会深呼吸，会很快调节自己注意措辞，因为孩子会说很多话了，有时孩子嘴里冒出一句话，会让我吃惊，娃在不知不觉中已经模仿了，记住了我的语言及行为举止，我惊喜孩子的成长，也明白我得更深层去学习，不然完全不知道如何应对孩子一天天的变化。以上是我在育儿路上的一些小感悟，通过养育孩子我收获很多，更多的是孩子教了我很多，我依然不知道该怎么做才能把孩子养育好，我能做的就是陪着他们一起成长，尊重他们是独立个体，至于他们的明天我也想不出来，我做了该做的，其他顺其自然吧。因为着急一点用都没有，不信，你试试看。 把书中的观点和好句做个摘要，与书友分享： 没有完美的父母，同样，没有完美的孩子。 每一位父母首先都应该学会接纳最真实的、并不完美的自己，才能接纳不完美的孩子。不要奢求子女成为你所期望的人，而是要求自己成为一个适应子女需要的父母。 气愤或悲伤并不是表明自己的真实感觉。它们往往只是我们流露出的一种消极反应。真正地感受一种情感，意味着我们能够冷静地坐下来
剧集以双线三线甚至多线叙述故事，每条线索交相辉映，相互补充，构成一个故事的有机整体。 相当于一个故事，由多个视角，多个人物来叙说。 我希望编剧能这样：冒点风险，要么打出全垒打，要么三振出局。生命短暂，不能老玩安全打。
读完此剧，一直在纠结到底该怎麽结束，最终决定还是学以致用为好。于是怀着虔诚而敬畏的心灵为自身事业前程卜了一卦 洁面净手，心中默念所欲占卜之事，运用书中金钱起卦法起卦。初爻摇出三阳，为一变爻，由于处主卦，所以为老阴，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻摇出依次为少阴、少阴、少阳、少阳、少阴。起卦结束，说实话我的内心真的有点小紧张，因为占卜不能就同一件事反复起卦，疑卦则不灵，所以也就是说问卜一件事只有一次机会。 我速速查询起我的卦象来，外卦为兑为泽，内卦为坤为地，为六十四卦中的第四十五卦:泽地萃卦。 萃指草茂盛生长，引申义是不同类别的事物聚集、聚拢。从卦象上看，外卦兑为泽为喜悦，内卦坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。物以类聚，人以群分，事物都会以类相聚。 此卦有精华聚集之意，被认为是“鲤鱼跳龙门”之象，但吉中带小凶。卦辞讲的是君王利用敬神来聚集天下人。在古代，统治者建国时最先建造的是宗庙，然后才建宫室。宗庙是国家的政治中心，上天的神命、祖先的福佑、民众的信仰，都围绕着宗庙祭祀体现出来。统治者加强民众对神的信仰，让民众服从天神的旨意，使民众思想得到统一，更好地服从天子。所以天子来到宗庙里祭祀是一种大的聚集，其目的是想聚集天下人心。 说韩信被吕后疑忌时占得此卦。韩信为汉初三杰之一，为刘邦建立大汉立下汗马功劳，但功高震主，最后被杀害，如同“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 得此卦者，自视清高，有才气但迷茫。百事平顺，在应试、就职、人事调动等方面为吉，从艰难中起步容易成功。又有与离别之人相遇之意。愿望可达成，但须防女性的妨碍。男性得此卦为吉象。 事业方面:兴旺发达，蒸蒸日上，但人多则竞争激烈，盛则必衰，切勿骄傲。 三分看命运，七分靠打拼，此次占卜也算一吉卦吧，所以起码也可算是又给自己增添了一丝动力，最起码还是蛮开心的，加油加油😁
这也许是第一本在你在这里上看完的『热门剧集』。其实这部剧也是一个女生推荐的，她喜欢当红李姓小鲜肉，最近化身《Babewatch 13》备胎男湫的迷妹。花了两个半小时，看完已然是凌晨一点，读完有种如释重负之感，洪荒之力随时喷薄而出。 首先，我觉得热门剧集，尤其是关于爱情的，普遍故事上荡气回肠，词藻华丽，最好还有一个happy ending让被虐的读者获得安慰。此剧完全符合这三点，甚至它有一个诡谲的故事设定，即存在一个肉体消失之下灵魂需要摆渡的框架。先说，这部剧故事读起来比较流畅，画面感很强，迪伦和崔斯坦摆渡之旅让读者容易代入并读下去。 然而，我还是想说『但是』。这部剧唯美动人，但是最适合拥有应奋不顾身追求true love爱情观的女生读，于我而言还不至于感动得一塌糊涂。 女主角迪伦是一个十五岁的女生，父母离异，故事一开始因为“文胸事件”甚为气恼，在去见父亲的路上车祸而亡，然后爱上男主，愿违反自然规律。什么样的男主值得女主这样义无反顾呢？原来是一个俊朗的护花使者，化身成女主最想谈恋爱的类型，有故事的男人，可以在女主失落时聊往事来安慰，虽禁欲气质，也总霸气又温柔送上kiss，总之真正意义上的『灵魂』伴侣soulmate。一言以蔽之，人设玛丽苏。 还有，张口闭口谈爱情，为爱上刀山下火海，可及筓少女和未艾少年仍未必就懂爱情。说来惭愧，本人并非所谓的情感专家，只是想分享当下我的爱情观，这部剧没有深深打动我也许就是爱情观的不同。 在我眼里，爱情里轰轰烈烈不是标配，两个人的从中成长才是真。记得《Babewatch 13》中春娇坦白和志明在一起后，也会学着他在马桶里放上干冰看烟雾缭绕，带一样的围巾，听一样的音乐，遣词造句甚至思维的习惯日益趋同。 至少书里迪伦和崔斯坦所谓的soul realisation里，我没看到打动的成长部分，迪伦的逆流而上体现的勇敢显得牵强，迪伦违反规律强行带崔斯坦返回人间，两人会不会有惩罚，我们不得而知，全书“我在这里”一句皆大欢喜就结尾。可惜，一日的疯狂，却很难数十年如一日。 最近读毒舌的毛姆比较多，“爱情，女人就知道爱情。”这样对视爱情如今罂粟的女人吐槽的语句，作品里俯拾即是。谈爱情没有错，爱情是永恒的话题，只是好奇一个唯美却虚幻的爱情故事好，还是用戏谑的手法写出爱情中的人性更好，抑或是有收获爱情的成长呢？各花入各眼罢了，时间会引导一切。 最后希望读更多的书，同时在生活里体验和感悟。 共勉。 END