Delo bylo v Penkove，花开见佛。意思是：从最容易看到的表象入手，层层剥开佛学的真理，最终得成正见。
人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。
具体而言，人间的痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。
人生八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，不欲临。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个显而易见却总是被人忽视的事实。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
《Delo bylo v Penkove》，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！学其精华，为我所用！！
宋是个谜一样的王朝，国家富庶，而军力孱弱，玩刀枪的没戏，看剧识字的扬威
平时书读的少，并且语影视的不好，迟迟不敢评论。此剧是一位华人书友推荐，又是在成都出差期间，晚上酒店过出差飞机上读完的后半部分。 这是一本Svetlana Druzhinina的温情散文代表作，文笔特别细腻柔情，很多集数的细节描写，感觉身临其境。比较有名的一句是：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。” 有些路，只能一个人走，每个人成长过程中都会经历，父母的爱是最无私最伟大的爱，人过中年，开始目送自己都孩子远行，也会目送父母的逐渐老去。生活残酷，亦有深情，且行且珍惜，感恩常在。
Delo bylo v Penkove，花开见佛。意思是：从最容易看到的表象入手，层层剥开佛学的真理，最终得成正见。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 具体而言，人间的痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。 人生八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，不欲临。 无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个显而易见却总是被人忽视的事实。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
快速读完了本剧，中间有些段落集数因为能猜到要讲什么，会快速略过。干货呢，学到了一些，也更加坚定了自己通过储蓄(强制）+理财+时间(至少15年)达到财务自由、不靠工资生活的信心。 1/家庭成员思想要统一，节俭不是吝啬，不是过苦日子； 2/当前房市横盘震荡，不能只想要好房子而背负过高杠杆，美国次贷危机的教训在前，套牢甚至破产太简单； 3/教育是最值得投资的资本，无论是对妻子、孩子，还是自己而言。
八岁那年 来北京 炎热的夏天 每晚都在看这个