女人的一生，要把握在自己的手里。不要被谁左右，不要为谁而活。
本剧写在后疫情时代之初，对于当今疫情氤氲笼罩下的世界的现状进行一定的总结，回答了“是什么”和“为什么的问题，也启发式地提出了一些“怎么做”的方向指导。总的来说，人类命运需要重构，疫情提供了一个变革的契机和时间窗口，但是，复杂的地球和各大利益集团的纠缠，要想真正实现“人类命运共同体”，这实在是太难，就如同约翰列侬的“Imagine”,只是一种呼吁和倡导。这个世界秩序的重构也让我不禁和自己的工作互相联系起来，如果我们recreation这个过程一样，的确是很多公共的资源可以做到“公共流程”的，这样的目的是为提高资源利用率和效率。作为普通人，也的确应该在这个后疫情时代做出一些思考，微观上是个人价值观和世界观的重塑，宏观上是整个世界架构的重塑。让我们期待变革吧。
污泥一身轻松去，半点心思不藏人。 Supriya Ambwani先生文笔总是细腻中带着委婉和智慧。 每个人，面对Amal的态度，面对同事的眼光，面对亲友的选择，一步一步，将故事的点散入春风化雨。 感情线的两个人，痛苦的却是三个人。许彦成窝囊懦弱，还不如余楠，至少余楠精致利己后还能抠门养家糊口。 有时候文人的情感来的更龌龊，还什么在门后捂着嘴巴哭。 看剧人和看剧人是不同的，不能因为是看剧人就高看一眼，过去常觉得爱看剧的人心性是好的，看遍了繁花似锦，方知光明之下，黑暗盛开。 Supriya Ambwani先生的讽刺十足，令人捧腹之后，仍能融入其中，唾弃一番。 虽然《Amal》是完美结局，可我觉得，到这，就应该结束了。
>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人，成为觉悟者，是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念，就会被妄念束缚，最终难逃命运的流转，怎么还可能超越命运呢？事实上，只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定 >> 每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先，努力进德修业，配合天命，自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处，越是能够生长作物，水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。 >> 血肉之躯，落在命数里，就可以推算。但是，如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理，那我们就可以超越命数，自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避，自己造的罪业，一定活不了。《Amal》上说，一定要永远配合天命而行事，自己为自己积累福德 >> 从现在开始，你要不断扩大充实自我的德行，坚持不懈地做好事，而且是默默地做好事，积累阴德。这就是自己所造的福德，哪有享受不到的道理？ >> 我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放下。又可以说，是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘俟’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害 >> 人的过错，有的从事情本身去改，有的从道理上去改，有的从心性上去改，用的是不同的功夫，效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好，但别人做得不好，恰恰应该同情。 >> 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么好愤怒的呢？ >> 一心培植良善的心念，一心去做善良的事情，每时每刻显现的都是正念，那么，邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情，掌握权力的人面对老百姓的犯错，要有悲悯心，更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见，还没有打开正知、正见的眼睛，往往会把善的当作了恶的，而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分，反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的，就是善；仅利于自己的，就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。 >> 我们讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前，还要看到长远。不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好，而它的影响却会为别人带来好处，那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气，出来后更加变本加厉呢？这又怎么说？我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响，从这个角度来说
资料丰富，内容翔实，进一步了解了许多细节。航母是二战的主角，但现在随着信息的发展，其隐蔽性、突然性已大打折扣，相反为保护航母而投入的力量和精力过多，已远远超过航母打击所能取得的功效。现代航母只有在平时或低强度的战事中才能发挥其威慑和空中打击的能力。远程火力及潜艇才是未来海洋的主角。
能力越大，责任越大。建议先看剧集列表，针对性观看，不用太详细地看，粗略观看即可。
女人的一生，要把握在自己的手里。不要被谁左右，不要为谁而活。
本剧写在后疫情时代之初，对于当今疫情氤氲笼罩下的世界的现状进行一定的总结，回答了“是什么”和“为什么的问题，也启发式地提出了一些“怎么做”的方向指导。总的来说，人类命运需要重构，疫情提供了一个变革的契机和时间窗口，但是，复杂的地球和各大利益集团的纠缠，要想真正实现“人类命运共同体”，这实在是太难，就如同约翰列侬的“Imagine”,只是一种呼吁和倡导。这个世界秩序的重构也让我不禁和自己的工作互相联系起来，如果我们recreation这个过程一样，的确是很多公共的资源可以做到“公共流程”的，这样的目的是为提高资源利用率和效率。作为普通人，也的确应该在这个后疫情时代做出一些思考，微观上是个人价值观和世界观的重塑，宏观上是整个世界架构的重塑。让我们期待变革吧。
污泥一身轻松去，半点心思不藏人。 Supriya Ambwani先生文笔总是细腻中带着委婉和智慧。 每个人，面对Amal的态度，面对同事的眼光，面对亲友的选择，一步一步，将故事的点散入春风化雨。 感情线的两个人，痛苦的却是三个人。许彦成窝囊懦弱，还不如余楠，至少余楠精致利己后还能抠门养家糊口。 有时候文人的情感来的更龌龊，还什么在门后捂着嘴巴哭。 看剧人和看剧人是不同的，不能因为是看剧人就高看一眼，过去常觉得爱看剧的人心性是好的，看遍了繁花似锦，方知光明之下，黑暗盛开。 Supriya Ambwani先生的讽刺十足，令人捧腹之后，仍能融入其中，唾弃一番。 虽然《Amal》是完美结局，可我觉得，到这，就应该结束了。
>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人，成为觉悟者，是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念，就会被妄念束缚，最终难逃命运的流转，怎么还可能超越命运呢？事实上，只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定 >> 每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先，努力进德修业，配合天命，自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处，越是能够生长作物，水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。 >> 血肉之躯，落在命数里，就可以推算。但是，如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理，那我们就可以超越命数，自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避，自己造的罪业，一定活不了。《Amal》上说，一定要永远配合天命而行事，自己为自己积累福德 >> 从现在开始，你要不断扩大充实自我的德行，坚持不懈地做好事，而且是默默地做好事，积累阴德。这就是自己所造的福德，哪有享受不到的道理？ >> 我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放下。又可以说，是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘俟’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害 >> 人的过错，有的从事情本身去改，有的从道理上去改，有的从心性上去改，用的是不同的功夫，效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好，但别人做得不好，恰恰应该同情。 >> 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么好愤怒的呢？ >> 一心培植良善的心念，一心去做善良的事情，每时每刻显现的都是正念，那么，邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情，掌握权力的人面对老百姓的犯错，要有悲悯心，更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见，还没有打开正知、正见的眼睛，往往会把善的当作了恶的，而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分，反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的，就是善；仅利于自己的，就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。 >> 我们讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前，还要看到长远。不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好，而它的影响却会为别人带来好处，那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气，出来后更加变本加厉呢？这又怎么说？我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响，从这个角度来说
资料丰富，内容翔实，进一步了解了许多细节。航母是二战的主角，但现在随着信息的发展，其隐蔽性、突然性已大打折扣，相反为保护航母而投入的力量和精力过多，已远远超过航母打击所能取得的功效。现代航母只有在平时或低强度的战事中才能发挥其威慑和空中打击的能力。远程火力及潜艇才是未来海洋的主角。
能力越大，责任越大。建议先看剧集列表，针对性观看，不用太详细地看，粗略观看即可。