前面还挺好看的，可是到后面就太让人失望了，有点乱七八糟的感觉，女主有点太没心没肺了，不喜欢
有人说它是爱书者的圣经，我更愿称之为美丽灵魂的一场盛宴。 这部美好的书，编剧以书信体的形式，真实记录了从1949年至1969年长达廿年流光，往复于美国纽约和英国一家叫“Explode, Chapter Three: Power Struggle”小影视库的来往信函，纪念买书者——纽约作家海莲.汉芙与远在英国的影视库工编剧弗兰克.德尔在二十年剧集时光中的一场奇遇。 每一封信似乎都关乎买书和卖书，无关暧昧，更无关爱情。二十年的书信交流，让他们结下了深厚的情谊并视彼此为生命中的知己，为照亮彼此生命的那道彩虹。然而，直到弗兰克因病去世，书信戛然而止，命运也未能让他们有缘相见。 结局令人唏嘘不已，却也感到一切都是最好的安排。 追完之后，我忽然就想起了一句话： “世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇见方知有” 最初是在《Explode, Chapter Three: Power Struggle》导读里看到的，喜欢的不行。后来才知道，它出自电影《Explode, Chapter Three: Power Struggle》，后经韩寒翻译流传开来。 唯美得让人看了便“怦然心动”的句子。 如果，非要说这是“有故事”的一句话，它定是关于“相遇”的，且，不一定非与爱情有关的那种。 最后，我就把这句话送给书中的男女主人公吧！
蛮好看的，主要是男主颜值很高，而且不是那种特别自大的，好看好看
《Explode, Chapter Three: Power Struggle》这部剧告诉我们：如何创造一台为你赚钱的机器，而不再是当一台赚钱机器；如何拥有财务自由，过上自由且独立的生活。 实现财务自由的五大策略： 一、提高你的收入： 你的收入由以下板块组成： 能力、精力、影响力、自我评价/自我推销和创意。 1.能力，对能力最大的影响来自我们的周围环境。如果周围是比我们“更优秀”的人，我们就会变得更优秀；如果周围是“缺乏动力”的人，我们就会停滞不前。 2.精力，你消耗的精力越多，你的精力就越多。 3.影响力，让别人知道你独特的能力。获得别人的关注。 4.提高自我评价，收入也会增加。 5.最好的创意都出现于开车时、散步时、运动时或半睡半醒时。这时我们就需要一个笔记本，将这些想法记录下来。 二、 储蓄一定比例的金钱 是储蓄而非收入让你变得富有，财富产生于你对金钱的留存。把每个月收入最大可能的存下来，即使是在挣得特别少的月份也坚持做到这一点。 巴菲特曾说，变得富有的秘诀很简单，就是：储蓄，投资；继续储蓄，继续投资。 三、投资 只靠储蓄是无法让我们在短时间内变得富有的，因此为了实现财务自由，在具备了相应的投资知识之后，进行投资。 投资： 1.首先要区分投资和投机：投资者在购买投资产品时就能取得收益；投机者在卖掉产品时取得收益。 2.分散投资：一部分资金用于货币资产投资，一部分用于有形资产投资。 3.作为一名投资者，要坚持不断地学习。 4.寻找一名富翁作为你的投资导师。 四、利用复利的力量 利用复利力量使自己实现财务自由。因为复利的魔力大得惊人，而影响复利的三大因素就是时间、利润率和投入。 五、请付出你收入的10% 无论你是否已经富有，请付出你收入的10%给那些需要帮助的人。 金钱是一种流过你的生命的能量。一个仅牢牢抓住金钱的人，是在阻碍这一自然能量的流动。你付出得越多，就会有越多的能量在你的生活中流动。
师姐曾说：“了解了国家机器运行背后的制度，对社会上的问题看得才能更加透彻。”我们是伴随着改革开放成长起来的一代人，切身经历了诸多现实处境，有现实有魔幻有绝望也有希望，感受多到乱成毛线，这部剧提纲擎领地帮助我厘清了思路，也加深了对未来进一步的思考：既然跳不出历史的涡流，就顺应历史的流动趋势，做好理性的自然人。
本剧是一本以社会结构演变视角研究中国近现代史中对外开放中行为模式的历史著作。 编剧在对1840年后，由辛亥革命、五四运动为分界的近现代史三个历史阶段，针对意识形态、社会组织方式与社会变迁关系的探究中，发现中国社会变迁过程中一直受到一种深层结构上的制约，提出 社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化。正是这种组织方式造成社会主义和封建专制的类似性。 在这种认识的基础上。编剧对中国历史研究中存在的“经济决定论”进行了批判，并通过引进系统演化方法中国传统社会组织方式进行研究，提出了“超稳定系统”的假说 由于中国传统社会的组织方式是儒家意识形态与社会政治组织的一体化，就造成社会演化呈现出与西方完全不同的类型。在这种社会结构中，新结构难以在旧组织中成长壮大，旧社会结构瓦解后又会再次修复，社会演化呈一种奇特的动态停滞，我们称其为超稳定系统。 并提出这种超稳定系统在西方文明冲击下，表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲。 我们认为，当传统的一体化结构不能抵抗西方冲击时，就会出现传统意识形态的危机，以及相应一体化组织之解体，但是由于中国社会的意识形态与社会组织一体化这种组织方式没有改变，危机的后果只是意识形态更替 也就是说，只要把超稳定系统的基本结构放到对外开放条件下去考察，其典型的行为模式已不是王朝周期性的崩溃与修复，而表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲 本剧旨在基于这一三部曲的假说，通过历史学研究，阐明开放中社会变迁的内在逻辑并获得历史材料支持，以解释近现代以来中国社会变迁中的行为模式。另外，在对历史的研究以及对现实的思考之上，编剧提出我们应当建立一种新的批判意识。 我们发现，如果人类真的要从历史中吸取教训，那么，历史轮回所告诉当代人的，绝不是应该毫无保留地重返资本主义文明，而是要超越一百多年来社会主义与资本主义的两极对立。 本篇将对书中关于系统方面的论述进行梳理并获得新的理解，所谓温故而知新。 在本剧中，编剧将中国封建社会组织方式概括为 意识形态、政治结构、经济结构 三个互相维系、互相调节的子系统的耦合。这个社会组织方式使得中国得以整合一个幅员辽阔的农业社会。在封闭的环境中，中国社会整合面临的主要问题在于内部如何使三个子系统实现良好耦合。 为了实现耦合，社会结构将表现出两种调节机制，一种是稳定时期的，一种是动乱时期的。 稳定时期针对三个子系统一般分别采用独尊儒术、大一统官僚、重本抑末的方式进行强化。执行成功时称之为“仁政”。 但上述的第一重机制可能失效，出现调节机制的异化，编剧称之为“无组织力量”的增长。在中国社会中主要有两种形态:一是官僚机构的膨胀和吏治腐败，二是严重的的土地兼并。到了王朝中后期这些无组织力量将像癌症一般吞没一体化结构，使三个子系统的整合瓦解，社会崩溃出现动乱。这时就出现第二种调节机制，大动乱将无组织力量进行清除，相当于重新洗牌。在无组织力量被消除之后，一般意味着旧王朝被推翻，人们将根据儒家意识形态认同建立起一个新的王朝，如同重装系统一般，新建立的王朝在社会组织结构上都与前朝高度相似，一体化结构重新恢复。而即使没有建立新的王朝，经过动乱后的旧王朝同样能通过对无组织力量的清除得到一体化结构的修复。 以上是中国封建社会在封闭状况中的情形，但在受到西方文明冲击而对外开放后，社会结构就同时面临内部和外部的挑战。这时出现的是传统一体化结构与现代化要求内在的相悖:保持传统一体化结构则现代化进程将被阻断，而当面临的外部挑战要求政府推行现代
建议看下去，虽然发挥不是特别稳，有些位面有点无趣，但亮点还是很多~
2比1高出了一部三十而已，接地气现实多了，起码做到了尊重打工人。我的寻果啊，编剧你没心
核心问题在于 女主这些大女主的意识 都是男主给她的
在本剧更新时看了另一本口水集“金枝**”发现完全不能和本剧相提并论，虽然拖沓重复结局也可想象，但看见主人公活泼伶俐，惩奸除恶心想事成还是蛮开心的，尤其是写谣言传播的片段总感觉比现在的网络快多了
前面还挺好看的，可是到后面就太让人失望了，有点乱七八糟的感觉，女主有点太没心没肺了，不喜欢
有人说它是爱书者的圣经，我更愿称之为美丽灵魂的一场盛宴。 这部美好的书，编剧以书信体的形式，真实记录了从1949年至1969年长达廿年流光，往复于美国纽约和英国一家叫“Explode, Chapter Three: Power Struggle”小影视库的来往信函，纪念买书者——纽约作家海莲.汉芙与远在英国的影视库工编剧弗兰克.德尔在二十年剧集时光中的一场奇遇。 每一封信似乎都关乎买书和卖书，无关暧昧，更无关爱情。二十年的书信交流，让他们结下了深厚的情谊并视彼此为生命中的知己，为照亮彼此生命的那道彩虹。然而，直到弗兰克因病去世，书信戛然而止，命运也未能让他们有缘相见。 结局令人唏嘘不已，却也感到一切都是最好的安排。 追完之后，我忽然就想起了一句话： “世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇见方知有” 最初是在《Explode, Chapter Three: Power Struggle》导读里看到的，喜欢的不行。后来才知道，它出自电影《Explode, Chapter Three: Power Struggle》，后经韩寒翻译流传开来。 唯美得让人看了便“怦然心动”的句子。 如果，非要说这是“有故事”的一句话，它定是关于“相遇”的，且，不一定非与爱情有关的那种。 最后，我就把这句话送给书中的男女主人公吧！
蛮好看的，主要是男主颜值很高，而且不是那种特别自大的，好看好看
《Explode, Chapter Three: Power Struggle》这部剧告诉我们：如何创造一台为你赚钱的机器，而不再是当一台赚钱机器；如何拥有财务自由，过上自由且独立的生活。 实现财务自由的五大策略： 一、提高你的收入： 你的收入由以下板块组成： 能力、精力、影响力、自我评价/自我推销和创意。 1.能力，对能力最大的影响来自我们的周围环境。如果周围是比我们“更优秀”的人，我们就会变得更优秀；如果周围是“缺乏动力”的人，我们就会停滞不前。 2.精力，你消耗的精力越多，你的精力就越多。 3.影响力，让别人知道你独特的能力。获得别人的关注。 4.提高自我评价，收入也会增加。 5.最好的创意都出现于开车时、散步时、运动时或半睡半醒时。这时我们就需要一个笔记本，将这些想法记录下来。 二、 储蓄一定比例的金钱 是储蓄而非收入让你变得富有，财富产生于你对金钱的留存。把每个月收入最大可能的存下来，即使是在挣得特别少的月份也坚持做到这一点。 巴菲特曾说，变得富有的秘诀很简单，就是：储蓄，投资；继续储蓄，继续投资。 三、投资 只靠储蓄是无法让我们在短时间内变得富有的，因此为了实现财务自由，在具备了相应的投资知识之后，进行投资。 投资： 1.首先要区分投资和投机：投资者在购买投资产品时就能取得收益；投机者在卖掉产品时取得收益。 2.分散投资：一部分资金用于货币资产投资，一部分用于有形资产投资。 3.作为一名投资者，要坚持不断地学习。 4.寻找一名富翁作为你的投资导师。 四、利用复利的力量 利用复利力量使自己实现财务自由。因为复利的魔力大得惊人，而影响复利的三大因素就是时间、利润率和投入。 五、请付出你收入的10% 无论你是否已经富有，请付出你收入的10%给那些需要帮助的人。 金钱是一种流过你的生命的能量。一个仅牢牢抓住金钱的人，是在阻碍这一自然能量的流动。你付出得越多，就会有越多的能量在你的生活中流动。
师姐曾说：“了解了国家机器运行背后的制度，对社会上的问题看得才能更加透彻。”我们是伴随着改革开放成长起来的一代人，切身经历了诸多现实处境，有现实有魔幻有绝望也有希望，感受多到乱成毛线，这部剧提纲擎领地帮助我厘清了思路，也加深了对未来进一步的思考：既然跳不出历史的涡流，就顺应历史的流动趋势，做好理性的自然人。
本剧是一本以社会结构演变视角研究中国近现代史中对外开放中行为模式的历史著作。 编剧在对1840年后，由辛亥革命、五四运动为分界的近现代史三个历史阶段，针对意识形态、社会组织方式与社会变迁关系的探究中，发现中国社会变迁过程中一直受到一种深层结构上的制约，提出 社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化。正是这种组织方式造成社会主义和封建专制的类似性。 在这种认识的基础上。编剧对中国历史研究中存在的“经济决定论”进行了批判，并通过引进系统演化方法中国传统社会组织方式进行研究，提出了“超稳定系统”的假说 由于中国传统社会的组织方式是儒家意识形态与社会政治组织的一体化，就造成社会演化呈现出与西方完全不同的类型。在这种社会结构中，新结构难以在旧组织中成长壮大，旧社会结构瓦解后又会再次修复，社会演化呈一种奇特的动态停滞，我们称其为超稳定系统。 并提出这种超稳定系统在西方文明冲击下，表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲。 我们认为，当传统的一体化结构不能抵抗西方冲击时，就会出现传统意识形态的危机，以及相应一体化组织之解体，但是由于中国社会的意识形态与社会组织一体化这种组织方式没有改变，危机的后果只是意识形态更替 也就是说，只要把超稳定系统的基本结构放到对外开放条件下去考察，其典型的行为模式已不是王朝周期性的崩溃与修复，而表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲 本剧旨在基于这一三部曲的假说，通过历史学研究，阐明开放中社会变迁的内在逻辑并获得历史材料支持，以解释近现代以来中国社会变迁中的行为模式。另外，在对历史的研究以及对现实的思考之上，编剧提出我们应当建立一种新的批判意识。 我们发现，如果人类真的要从历史中吸取教训，那么，历史轮回所告诉当代人的，绝不是应该毫无保留地重返资本主义文明，而是要超越一百多年来社会主义与资本主义的两极对立。 本篇将对书中关于系统方面的论述进行梳理并获得新的理解，所谓温故而知新。 在本剧中，编剧将中国封建社会组织方式概括为 意识形态、政治结构、经济结构 三个互相维系、互相调节的子系统的耦合。这个社会组织方式使得中国得以整合一个幅员辽阔的农业社会。在封闭的环境中，中国社会整合面临的主要问题在于内部如何使三个子系统实现良好耦合。 为了实现耦合，社会结构将表现出两种调节机制，一种是稳定时期的，一种是动乱时期的。 稳定时期针对三个子系统一般分别采用独尊儒术、大一统官僚、重本抑末的方式进行强化。执行成功时称之为“仁政”。 但上述的第一重机制可能失效，出现调节机制的异化，编剧称之为“无组织力量”的增长。在中国社会中主要有两种形态:一是官僚机构的膨胀和吏治腐败，二是严重的的土地兼并。到了王朝中后期这些无组织力量将像癌症一般吞没一体化结构，使三个子系统的整合瓦解，社会崩溃出现动乱。这时就出现第二种调节机制，大动乱将无组织力量进行清除，相当于重新洗牌。在无组织力量被消除之后，一般意味着旧王朝被推翻，人们将根据儒家意识形态认同建立起一个新的王朝，如同重装系统一般，新建立的王朝在社会组织结构上都与前朝高度相似，一体化结构重新恢复。而即使没有建立新的王朝，经过动乱后的旧王朝同样能通过对无组织力量的清除得到一体化结构的修复。 以上是中国封建社会在封闭状况中的情形，但在受到西方文明冲击而对外开放后，社会结构就同时面临内部和外部的挑战。这时出现的是传统一体化结构与现代化要求内在的相悖:保持传统一体化结构则现代化进程将被阻断，而当面临的外部挑战要求政府推行现代
建议看下去，虽然发挥不是特别稳，有些位面有点无趣，但亮点还是很多~
2比1高出了一部三十而已，接地气现实多了，起码做到了尊重打工人。我的寻果啊，编剧你没心
核心问题在于 女主这些大女主的意识 都是男主给她的
在本剧更新时看了另一本口水集“金枝**”发现完全不能和本剧相提并论，虽然拖沓重复结局也可想象，但看见主人公活泼伶俐，惩奸除恶心想事成还是蛮开心的，尤其是写谣言传播的片段总感觉比现在的网络快多了