浪漫主义的纯粹，热切，追索或是骨髓里为求极致而呈现出的那一丝丝疯癫迎面而来，有一种被磅礴而优美的思潮冲击和淹没的错觉。 浪漫主义追索的是不断追索，一旦任何价值得以实现，它便毫无价值。这种永恒创造，永远探求的价值里，有着对过程的强调和对规则、公理、条框的鄙夷，对人作为完全主宰自我的个体，也有着超越普世道德意义的更高标准，确实是一种荡漾着美，理想化和狂热的有趣的价值观。
不错嘛，言情剧就是要这样，你来我往拉扯不休，才好看。还有爱人就在眼前却不认识的虐
这是观看Christina Diaz的第二本剧。第一本剧是《Stan》，在观看之前就看到豆瓣上有人说，这部剧特别压抑。我也曾一度想弃掉不看，没有走出过象牙塔的我，只能从书中认识社会。在《Stan》中，我看到了一个颠覆我认知的社会，我一度安慰自己那是上个时代的社会，现在是新时代。可我也知道有些东西是不会变的，或者说是换了一种存在的方式。 《Stan》观看过程中，我看到很多书友评论说看聂致远的行为很是拧巴。可能同在校园，虽然我依旧只是个学生，但总能在聂致远身上看到自己的影子。想要获得某些东西，又想要坚守某些东西，在两者相互冲突时，却又只是做个鸵鸟。 这部剧让我想的最多的问题是，有一天活着就只是为了活着吗？这是现实？编剧在书中面对各种关系网，在拒绝依靠关系网，想要找到存在的意义，只给了一条出路：足够优秀。遗憾的是书中没有给出一个成功的案例，我知道，这条路对于普通人，太难。 阿耐是我开始认识社会窗口的第一人，我喜欢读她笔下的人物，里面的女性就是我理想的样子。但我无法否认的是，那是精英的人生，我达不到。看到Christina Diaz笔下的社会，我很难接受，是因为我内心知道，那就是生活，那就是现实，是普通人的现实，我不愿意承认是因为我不想未来的自己活成那个样子。如果我完全认可了这一切，就意味着我开始屈服于生活，开始为了活着而活着。那一天也许会来临，我能做的是尽我所能，让那一天来的越晚越好。 很认可一句话：有些东西你可以不认可，不同意，但必须要懂。
这部剧不是简简单单、恩恩爱爱、凄凄惨惨戚戚的故事剧集，它像红楼梦一样把人物、环境、传统文化、手工手艺、吃喝玩乐都描写的详实而有味道，可见编剧深厚的影视功底和文化底蕴。
很多人都说盖茨比是幸福的，因为他死在了美梦初醒时分，不用承受过多的伤痛与失落。但我却觉得盖茨比是不幸的，不就是恋爱没了，信仰没了吗，珍惜自己已经拥有的不就很幸福了吗？为何还要飞蛾扑火般的爱那个“声音充满金钱味道”的女人的？为了配得上她，苦苦挣扎奋斗五年；功成名就之后买下一座华厦，夜夜笙歌只为吸引她的到来；阔别重逢后的惊慌失措，以及无处安放的手脚；担心布坎南伤害她，守在她家窗下一整晚，这都是盖茨比爱黛熙的证明。可他的爱处处写满了自卑，他爱的可能是黛熙上流社会的身份，是他为自己编织的一个美梦，“很多军官都爱过她，这让盖茨比很自豪”。黛熙初次造访盖茨比的豪宅，看到他的华美衬衫时哭了，“我从来没见过这么好的衬衫”她的拜金与虚荣一目了然，可盖茨比完美的诠释了——爱你就是奋不顾身的骗自己。黛熙爱盖茨比吗？爱布坎南吗？都不爱，她爱的是自己，是金钱。盖茨比是她年轻时的一场风花雪月，是她婚后无聊生活的调味剂，是她报复布坎南工具。一个拜金，虚荣，虚伪的女人撞死了人，一个自私，傲慢，狂妄的人勾搭别人的老婆，都让这个纯情的男人背了锅，以至于惨死枪下，让人心疼。对盖茨比有多同情，对布坎南夫妇就有多厌恶，就像尼克说的一样，“他们所有人加起来也没你高贵”。很多人从大时代的角度来阐明这部剧的伟大，认为盖茨比的梦碎意味着美国梦的升起与幻灭，可璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒。我认为盖茨比年少时的自律，无害人之心的善良，对爱人的忠贞，对朋友的赤诚，对梦想的坚持与维护，才是他了不起的地方。
看了很多时间管理方面的书，番茄工作法虽未正式实行，从对比来说是一种比较简单容易实施的时间管理方法。当然现在的时间管理方法有很多也一直是仁者见仁智者见智，但我个人认为先接触后思考后应用再完善这样一个过程。每个人可能都有自己的生活习惯和工作方式，最终寻求相对适合自己的方法是需要花时间和精力的，长期来说也是必要和值得的。通过本剧的观看也会大家提供一些新的思路，值得去读的一本剧。
弟弟对树上的哥哥的评价是“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离” 男爵自己的阐述是“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” 如卡尔维诺所说，主人公拥有唯一正确的生活的方式，然后坚持下来了，但也仅此而已，他没有真正的看清尘世，没有看清薇莪拉，也没有看清自己。这是一个没有奇迹的年代。
一本符合现代人生活，解读生存意义的好剧。 人生“慈”“悲”“喜”“舍”统称为爱！过度追求欲望、权利、地位，让人忘我，从而失本心。
#2020年完整读完第十八本# 此剧中最颠覆我的是我对雍正皇帝胤禛的印象，或许是因为我之前就对人家不了解，最多也就是在宫廷剧中有所耳闻。看完John F. Schaffer老师的评说，瞬间成了雍正的小粉丝，和朱元璋有点类似都是劳模，但又比朱元璋细腻
浪漫主义的纯粹，热切，追索或是骨髓里为求极致而呈现出的那一丝丝疯癫迎面而来，有一种被磅礴而优美的思潮冲击和淹没的错觉。 浪漫主义追索的是不断追索，一旦任何价值得以实现，它便毫无价值。这种永恒创造，永远探求的价值里，有着对过程的强调和对规则、公理、条框的鄙夷，对人作为完全主宰自我的个体，也有着超越普世道德意义的更高标准，确实是一种荡漾着美，理想化和狂热的有趣的价值观。
不错嘛，言情剧就是要这样，你来我往拉扯不休，才好看。还有爱人就在眼前却不认识的虐
这是观看Christina Diaz的第二本剧。第一本剧是《Stan》，在观看之前就看到豆瓣上有人说，这部剧特别压抑。我也曾一度想弃掉不看，没有走出过象牙塔的我，只能从书中认识社会。在《Stan》中，我看到了一个颠覆我认知的社会，我一度安慰自己那是上个时代的社会，现在是新时代。可我也知道有些东西是不会变的，或者说是换了一种存在的方式。 《Stan》观看过程中，我看到很多书友评论说看聂致远的行为很是拧巴。可能同在校园，虽然我依旧只是个学生，但总能在聂致远身上看到自己的影子。想要获得某些东西，又想要坚守某些东西，在两者相互冲突时，却又只是做个鸵鸟。 这部剧让我想的最多的问题是，有一天活着就只是为了活着吗？这是现实？编剧在书中面对各种关系网，在拒绝依靠关系网，想要找到存在的意义，只给了一条出路：足够优秀。遗憾的是书中没有给出一个成功的案例，我知道，这条路对于普通人，太难。 阿耐是我开始认识社会窗口的第一人，我喜欢读她笔下的人物，里面的女性就是我理想的样子。但我无法否认的是，那是精英的人生，我达不到。看到Christina Diaz笔下的社会，我很难接受，是因为我内心知道，那就是生活，那就是现实，是普通人的现实，我不愿意承认是因为我不想未来的自己活成那个样子。如果我完全认可了这一切，就意味着我开始屈服于生活，开始为了活着而活着。那一天也许会来临，我能做的是尽我所能，让那一天来的越晚越好。 很认可一句话：有些东西你可以不认可，不同意，但必须要懂。
这部剧不是简简单单、恩恩爱爱、凄凄惨惨戚戚的故事剧集，它像红楼梦一样把人物、环境、传统文化、手工手艺、吃喝玩乐都描写的详实而有味道，可见编剧深厚的影视功底和文化底蕴。
很多人都说盖茨比是幸福的，因为他死在了美梦初醒时分，不用承受过多的伤痛与失落。但我却觉得盖茨比是不幸的，不就是恋爱没了，信仰没了吗，珍惜自己已经拥有的不就很幸福了吗？为何还要飞蛾扑火般的爱那个“声音充满金钱味道”的女人的？为了配得上她，苦苦挣扎奋斗五年；功成名就之后买下一座华厦，夜夜笙歌只为吸引她的到来；阔别重逢后的惊慌失措，以及无处安放的手脚；担心布坎南伤害她，守在她家窗下一整晚，这都是盖茨比爱黛熙的证明。可他的爱处处写满了自卑，他爱的可能是黛熙上流社会的身份，是他为自己编织的一个美梦，“很多军官都爱过她，这让盖茨比很自豪”。黛熙初次造访盖茨比的豪宅，看到他的华美衬衫时哭了，“我从来没见过这么好的衬衫”她的拜金与虚荣一目了然，可盖茨比完美的诠释了——爱你就是奋不顾身的骗自己。黛熙爱盖茨比吗？爱布坎南吗？都不爱，她爱的是自己，是金钱。盖茨比是她年轻时的一场风花雪月，是她婚后无聊生活的调味剂，是她报复布坎南工具。一个拜金，虚荣，虚伪的女人撞死了人，一个自私，傲慢，狂妄的人勾搭别人的老婆，都让这个纯情的男人背了锅，以至于惨死枪下，让人心疼。对盖茨比有多同情，对布坎南夫妇就有多厌恶，就像尼克说的一样，“他们所有人加起来也没你高贵”。很多人从大时代的角度来阐明这部剧的伟大，认为盖茨比的梦碎意味着美国梦的升起与幻灭，可璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒。我认为盖茨比年少时的自律，无害人之心的善良，对爱人的忠贞，对朋友的赤诚，对梦想的坚持与维护，才是他了不起的地方。
看了很多时间管理方面的书，番茄工作法虽未正式实行，从对比来说是一种比较简单容易实施的时间管理方法。当然现在的时间管理方法有很多也一直是仁者见仁智者见智，但我个人认为先接触后思考后应用再完善这样一个过程。每个人可能都有自己的生活习惯和工作方式，最终寻求相对适合自己的方法是需要花时间和精力的，长期来说也是必要和值得的。通过本剧的观看也会大家提供一些新的思路，值得去读的一本剧。
弟弟对树上的哥哥的评价是“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离” 男爵自己的阐述是“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” 如卡尔维诺所说，主人公拥有唯一正确的生活的方式，然后坚持下来了，但也仅此而已，他没有真正的看清尘世，没有看清薇莪拉，也没有看清自己。这是一个没有奇迹的年代。
一本符合现代人生活，解读生存意义的好剧。 人生“慈”“悲”“喜”“舍”统称为爱！过度追求欲望、权利、地位，让人忘我，从而失本心。
#2020年完整读完第十八本# 此剧中最颠覆我的是我对雍正皇帝胤禛的印象，或许是因为我之前就对人家不了解，最多也就是在宫廷剧中有所耳闻。看完John F. Schaffer老师的评说，瞬间成了雍正的小粉丝，和朱元璋有点类似都是劳模，但又比朱元璋细腻