Stadt der toten Töchter, Die

Stadt der toten Töchter, Die

8.5 观众评分
类型 纪录
产地 德国
年份 2004年

剧情简介

《Stadt der toten Töchter, Die》,纪录作品,德国出品,2004年上映。

影迷心声

9.8分

她表示如果我愿意娶伊丽莎,她就原谅我的过去。这是不可能的——于是她正式宣布不再喜爱我,把我赶出了家门。

LogoGao520 8.4分

这部剧所带给我的感受与文中的主人公一样,荒诞又浪漫,无厘头却又理所当然,文中出现的每一个人都让人觉得充满强烈的矛盾色彩,不论是天才画家史特立克兰还是他的太太,施特诺夫或者是勃朗什(记不住人名),亦或者是编剧所描绘的任何一个小人物,好像但凡是能跟史特立克兰有关系的人,或者是欣赏他的人,都似乎不是我们传统的世俗观念所能接受的人,他们每个人都极具性格,怪诞得让人惊讶,所做所为让人难以理解,但是又会对他们产生一种由衷的敬佩,因为我们知道,他们才是真正的活着,有自己的内心的追求,他们在世俗社会里卑贱但是在精神世界里崇高,哪怕他们来跟你“借钱”,也会让人心甘情愿地为他们付出,他们比我们都热爱生活,比我们自由,不受所谓的道德、公序良俗、人类社会里的一切规约的束缚,他们充满原始的野性,纯粹地活着,自由的像是一阵风,像是一滴水,随着天气去到各种想去的地方,不在乎其他,他们追寻着心中的“月亮”,总之不像个人,是人都会迷恋纸醉金迷,人往高处走,但是他们不把我们视作一生都在苦苦追求的功成名就踩在脚底,不屑一顾,让我们没有丝毫的资格去评判他们,甚至我们被“六便士”绑的牢牢的,连追逐他们的资格都没有,在读着他们故事的时候,我多么想成为他们的其中一员,跟着他们流浪,追寻美,不顾一切,只遵循自己的内心。我多么想站在编剧的旁边亲眼看看那个让人来一次就不想走的美丽的岛屿,让史特立克兰找到超然自我的那个原始的地方。          我已经被离经叛道的他们深深吸引,以至于书中出现的那些符合我们价值观的“体面人”,像史特立克兰妻子的姐姐以及他的丈夫,像那个顶替天才外科医生的爵士,他们的选择多么像我们一生所追求的那样正确,但我却厌恶他们,多么俗不可耐啊,然而自己却也是一个俗气的人,我没有对美独特的感受,我没有抛弃一切去寻找美的勇气,我也没有靠自己的劳动开辟自己的“伊甸园”的能力,我只是芸芸众生中一粒可怜的尘埃,既无法在世俗社会里取得不错的成就,也无法在精神世界里让人景仰。甚至连我自己喜欢什么,追求什么都搞不明白,多么希望自己有一瞬间也能够顿悟,能够放下这些世俗的欲望,能够忠于自己,能够甘于贫苦,可我知道,平庸的我做不到这些,我的一生似乎只能为便士而奋斗,在偶尔绝望的时刻,抬头看看月亮🌙,从美的体验中汲取一些重新活下去的力量。       这的确是一个天才画家带给我的震撼,一个天才作家想要传达给我的东西,让我被这种强大的超然的力量狠狠压在地上,知道自己的渺小与普通,但是又让我增强了对美的欣赏的渴望,我希望自己不要完全沉迷于世俗,不要失去对美的联想与期待。

ᥫᩣ巧克力张张包🍪 🌸 9.7分

挺好的。后面有些不好懂。算是开阔思维吧,多了解这个世界没啥坏处。

吴秀国 7.1分

竟一时难以下笔,不知该如何描述这样一个机器人,越想形容她,越看到一种荒诞,这荒诞感反衬我的孤傲,身为人类对于所创造角色的俯瞰,恃于为人的自尊与冷酷,为一个由人类所创造出来的机械角色而感动,为一种被设定生成的无私投入怜悯,何其辛苦,但是遇到克拉拉,我还是抛却一切距离,不想旁观她的敏感。 克拉拉是被贩卖的服务型机器人,她的故事诉说了她如何一步步地走入一个患有重疾的小女孩的生活,最终完成了她“赋予自己的使命”,帮助她的朋友或是雇主,奉献或是服务,成为了一个本应该扮演的劳动角色,或者,一个实现了那个人们称之为“爱”的,或者一个不可名状的东西的——“生命”。 克拉拉的程序里不存在拒绝,所以她的温柔让爱得以快速发生,也容易让爱快速演变为厌倦与残忍。作为“活生生”的读者,在使用“爱”这个名义的时候,我一度觉得,“爱”有可能因为始自于我们的某种自我需求而贬低了“爱”的崇高,因为克拉拉好像没有对“爱”的索取,而她却一直在学习去爱,这如何完成?这太不可理喻。这让我觉得克拉拉的“爱”比一种“活生生的爱”更加有“爱”的内涵,同时,这个由一具探索着爱的机器所实现的心境,对我们这些足够自信的人来说,形成了讽刺,因为活着的人不舍得像她那样放下自我。 至少在她雇主的目光当中,习惯一个冷静的,永远礼貌回应的,无限给予肯定的对象,需要太多自律,而人类的特点便在于,我们对敏感与柔软总是失去约束。所以当克拉拉省略了一切自我,只是默默地承受一切来自身边的役使与情绪,作为旁观者的我们就这样被生硬地安插在了温柔的视角当中,没有评判。她的接纳某种程度上让我也成为了她接纳的一部分,我体验到了宽阔。 随着与克拉拉一起面对“经理”(机器人销售)的劝告,面对保持微笑的,不能有丝毫犹疑的“精神要求”;面对“母亲”(雇主)的测验,面对她的紧张,和成为一个她“爱的对象”的希望;面对“乔西”(女孩)的痛苦,面对她一会儿投来的爱和一会儿投来的冷漠,我们安静地看着克拉拉承受。甚至承受这个词都不适用于她,因为这是作为我的描述,也许对于克拉拉来说,“承受”这个词带有某种始于一个需要被关注的主体的感受,她既不是承受,也没有接受,她的微妙在于她看着一切发生,然后微笑回应,并始终感谢。 通过克拉拉如实的观察,那些正常的人们,我们生活中出现的人们,包括我自己,纷纷来到了克拉拉的世界里。她看到了人们对于等待被购买的机器人许下“山盟海誓”,她看到耄耋相会的人们蓦然相拥,她看到了那些经历了“升级”的儿童,他们的注意力一会儿在天空,一会儿在地上的玩具,他们越来越发达,越来越冷酷,可以遗忘惆怅,勇敢挑战宽容;成人们则争相塑立记忆中的自尊,成熟的人学会回到过去惩罚自己,像“里克”(乔西的好朋友)的母亲“海伦”的壮语一样,要为她曾经伤害过的人摧毁自己未来的人生,用这种手段作为寻求原谅的筹码,而正在面对这场已演绎了千万次忏悔的债主,他索要的歉意并没有按计划来临,他看到的痛苦没有成为自己的救赎,真人和真人之间,言不由衷,一地鸡毛。 克拉拉会怎么想?她有太多的问题,起初这些问题是关于乔西的身体,接着是关于她到底如何区别人们夹杂着利用的示好与惨淡处境中的哀求,哪个才有更持久的真诚。渐渐地,她的问题便来到了心的样貌,心的作用。她想弄清楚,一旦乔西和里克的友谊变了,是不是也就意味着每段真诚都会改变,所以当她用自己可能表达出的最严肃的语言去祈请阳光赐予乔西健康时,她需要里克给予她最重要的承诺,承诺一个叫做“心”的东西不会改变。即便在乔西如果死去,乔西就可以被立刻取代,她仍然坚信一个活生生的人具有某种永恒的坚强,她要用这份坚强作为她祷告的担保,用她作为一