整个过程，胃里都是燥热的，仅管靠意志控制，可是阴郁灰暗的色调持续始终:既被米莉安的个性和超能力所吸引，又被其梦魇和恐慌所折磨。一根弦紧绷起来，坚韧又锐利，不得不坚持到结局。看到结尾，那种感觉就像从冰箱保鲜层里拿出一罐啤酒，掀开指环，嘭！打开了！冰气从里面冒出来，比下肚的那一刻还要爽。多少次？现实生活就给人这种感觉。各种事情交织在一起，摞在一起等待被处理，更多时候，一个阶段同时面临好多件事。坚持着，压抑着，准备着，努力着，压力是有的，尤其是自感应付不来时，一边期待截止日期快点到来，一边又希望过得慢一点好多点准备的时间。何必那样盼？如米莉安所言“该是什么就是什么”。任务永远是一个接着一个来，事情总是一件接着一件干不完，这些事情构成经历会把人带到一个又一个全新的领域，由此得到的生活必然不会一成不变。无需烦恼预测不到未来，不必忧心明天会怎样，好好活在当下，如果能将坏的变得好一点那就尝试去改变，如果天命难违那就坦然接受。无论成败得失，终有一天终有一刻会像开罐装冰镇啤酒一样，嘭！释放。
如果处理不好中心与边缘的认知，就会形成编剧所说的悬浮状态。 边缘的人为了进入中心，把生他养他的土地、周边关系都放弃了，这种状态无法形成自我认同，经不起时间考验，结果必然是焦虑和失控。需要回到人本身，去看个体和世界的关系，务实、真诚、在与主流价值保持距离的过程中逐渐找到个体的意义。 这次回老家过年感受颇深，故乡的风土人情还是那么亲切，那种定位感是天然的。
给了我对于工作一些新的理解。要努力去成为专业的人。工作就是自己的作品。也是自己的代表。
高绩效健康提供了新的领导方式，把选择权和主动权交给学员身上，通过教练的引导和启发，让学员积极主动找到解决方案并愿意执行，这与传统的领导和管理方式有些很大的差别。
Julie Clarke用最美的的文字写所有丑陋的事物，在他眼里，善于恶的界限是模糊的，在他眼里恶具有双重性，既有邪恶的一面，同时也有美的一面。 但这版译本并不是很喜欢。
我他爹看到安利的时候就知道会崩，女主和前男友分手，朋友打电话安慰她这么多年青春都浪费了，女主：“可是他也在我身上浪费了很多年”。我：😅行 挺娇妻的
革命诗歌为主 但我个人并不是很喜欢 相反那些生活哲思题材的会给我一些惊喜 Julie Clarke的才气不及顾城北岛他们 却是靠浓烈创作实的感情取势 没办法 这也是那个时代所造就
波伏娃从生理上两性的来源与分化之初，到人类历史中女性地位的高低起伏，再到古神话里关于两性阐述对人们潜移默化的影响，梳理与剖析了为何女性被默认当作他者，而男性才是主体、是绝对这一现象的形成原因与发展脉络，在这个过程中，她将一条条禁锢着女性人生的谎言亲手戳破。 她没有给出什么答案，却道出了女性一生中许多忧虑与苦痛的本质。女性终其一生都活在无数的男性凝视之下，“她是一个偶像、一个女仆、生命的源泉、黑暗的势力；她是沉默真理，她是诡计、多嘴多舌、谎言；她是医者，又是女巫；她是男人的猎物，她是他的不幸，她是他没有和想拥有的一切，是他的否定和存在理由。” 所有女性的光与暗，美与丑都在以男性为中心被界定着，即使现今，女性也很难在实现自主个体境况的同时亦实现自由的命运，被看做“失落的性别”的绝望，根源正在于此。 “承认女人是人，并非使男人的经验贫乏化，如果男人的经验在主体间完成，它丝毫不失去多样性、丰富性和强烈程度；拒绝神话，并非摧毁两性之间的一切戏剧性关系，并非否认通过女性现实真正向男人显示的意义；并非取消诗歌、爱情、冒险、幸福、梦想，这仅仅是要求行为、感情、激情建立在真实之上。”
人物鲜活，题材有现实意义，立意不错
整个过程，胃里都是燥热的，仅管靠意志控制，可是阴郁灰暗的色调持续始终:既被米莉安的个性和超能力所吸引，又被其梦魇和恐慌所折磨。一根弦紧绷起来，坚韧又锐利，不得不坚持到结局。看到结尾，那种感觉就像从冰箱保鲜层里拿出一罐啤酒，掀开指环，嘭！打开了！冰气从里面冒出来，比下肚的那一刻还要爽。多少次？现实生活就给人这种感觉。各种事情交织在一起，摞在一起等待被处理，更多时候，一个阶段同时面临好多件事。坚持着，压抑着，准备着，努力着，压力是有的，尤其是自感应付不来时，一边期待截止日期快点到来，一边又希望过得慢一点好多点准备的时间。何必那样盼？如米莉安所言“该是什么就是什么”。任务永远是一个接着一个来，事情总是一件接着一件干不完，这些事情构成经历会把人带到一个又一个全新的领域，由此得到的生活必然不会一成不变。无需烦恼预测不到未来，不必忧心明天会怎样，好好活在当下，如果能将坏的变得好一点那就尝试去改变，如果天命难违那就坦然接受。无论成败得失，终有一天终有一刻会像开罐装冰镇啤酒一样，嘭！释放。
如果处理不好中心与边缘的认知，就会形成编剧所说的悬浮状态。 边缘的人为了进入中心，把生他养他的土地、周边关系都放弃了，这种状态无法形成自我认同，经不起时间考验，结果必然是焦虑和失控。需要回到人本身，去看个体和世界的关系，务实、真诚、在与主流价值保持距离的过程中逐渐找到个体的意义。 这次回老家过年感受颇深，故乡的风土人情还是那么亲切，那种定位感是天然的。
给了我对于工作一些新的理解。要努力去成为专业的人。工作就是自己的作品。也是自己的代表。
高绩效健康提供了新的领导方式，把选择权和主动权交给学员身上，通过教练的引导和启发，让学员积极主动找到解决方案并愿意执行，这与传统的领导和管理方式有些很大的差别。
Julie Clarke用最美的的文字写所有丑陋的事物，在他眼里，善于恶的界限是模糊的，在他眼里恶具有双重性，既有邪恶的一面，同时也有美的一面。 但这版译本并不是很喜欢。
我他爹看到安利的时候就知道会崩，女主和前男友分手，朋友打电话安慰她这么多年青春都浪费了，女主：“可是他也在我身上浪费了很多年”。我：😅行 挺娇妻的
革命诗歌为主 但我个人并不是很喜欢 相反那些生活哲思题材的会给我一些惊喜 Julie Clarke的才气不及顾城北岛他们 却是靠浓烈创作实的感情取势 没办法 这也是那个时代所造就
波伏娃从生理上两性的来源与分化之初，到人类历史中女性地位的高低起伏，再到古神话里关于两性阐述对人们潜移默化的影响，梳理与剖析了为何女性被默认当作他者，而男性才是主体、是绝对这一现象的形成原因与发展脉络，在这个过程中，她将一条条禁锢着女性人生的谎言亲手戳破。 她没有给出什么答案，却道出了女性一生中许多忧虑与苦痛的本质。女性终其一生都活在无数的男性凝视之下，“她是一个偶像、一个女仆、生命的源泉、黑暗的势力；她是沉默真理，她是诡计、多嘴多舌、谎言；她是医者，又是女巫；她是男人的猎物，她是他的不幸，她是他没有和想拥有的一切，是他的否定和存在理由。” 所有女性的光与暗，美与丑都在以男性为中心被界定着，即使现今，女性也很难在实现自主个体境况的同时亦实现自由的命运，被看做“失落的性别”的绝望，根源正在于此。 “承认女人是人，并非使男人的经验贫乏化，如果男人的经验在主体间完成，它丝毫不失去多样性、丰富性和强烈程度；拒绝神话，并非摧毁两性之间的一切戏剧性关系，并非否认通过女性现实真正向男人显示的意义；并非取消诗歌、爱情、冒险、幸福、梦想，这仅仅是要求行为、感情、激情建立在真实之上。”
人物鲜活，题材有现实意义，立意不错