清醒的睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty 一个人独自散漫的游走在这个世界， 简单的生活 吃饭 工作 睡觉，我不会所谓的人情世故 我也厌烦那些琐碎复杂的关系社会和带上面具的生活，世人都令我厌烦 糟糕 只想逃离这里。我没事的时候喜欢去游泳 观看 在工作的第二天谁上一天 并喜欢观察这复杂的世界，在大脑中建立起属于自己的天地，自得其乐。如果人生没有意外 我将一直这样生活下去。 直到那一天死亡的穹顶突然盖在了我的头上，但我还是一样的吃饭 睡觉 娱乐，却遭受世人鄙夷的目光 层层的枷锁将我囚禁，我看到一张张生动的脸 扭曲着 变化着 犹如一张张脸谱一样 切换自如 绘声绘色的议论我，将我置放在道德的火焰下炙烤，因为我在母亲的逝去时，没有失声痛哭 悲伤 痛苦，并在母亲的灵堂前昏昏欲睡 哈气连天，第二天在穿上睡到12点才起床 还在找了一个女友 并和女友一起鸳鸯戏水 看了一场喜剧电影。 因为我杀了一个人 被囚禁起来，但审判长在开庭的时候并没有对我的杀人过失而讨论，而是和我母亲的死去联系起来了，推论出我是一个没有良知泯灭 残酷冷血 冷漠 彻头彻底的杀人机器。但在法院里我只觉得人声鼎沸 吵杂 闷热，那窗外透进来热气让我浑身难受 躁动，我只想尽快的离开这里。我回到牢房时 来了一位神父，我知道了审判的结果了，这个时候我也不想在上诉 做那些不明理智的决定，我想这是我对人生活着的最后尊严，神父缓慢安慰即将上断头台的我 让我信仰上帝 相信有来生，我将他赶了出来，神父的话让我很是反感 他完全否定了我对人生的态度 观念，这让我不想同他交流。就这样 黎明即将来临 我第一次觉得这个夜晚如此的珍贵和美好，这个时候我想起了我的妈妈，我也接受了这个温柔世界的冷漠。 我觉得James Lim笔下的默尔索，才是最真实 真诚活着的人，无所顾忌 有血有肉 他是真理 正义的捍卫者 是世俗社会上理智的人，就如苍茫云海 逶迤群山之中，最为夺目显赫 孤立存在 用整具躯体的力量耸入云霄，誓死挣脱群山的束缚 枷锁 ，对抗到底 直至消亡。在他的有限的人生里 他做到了无限的真实，也许他的死并不会改变社会一丝一毫，也不会有任何一个人反思这世间的荒诞，像一颗石子沉入海底 无声无息 推不开一圈波横。到底是世界错了 还是人错了，无从得知 世界和人都不能以对和错，对立区分，因为人就是世界，世界就是人。 在社会里，这样一个人是可怜的，在荒诞中沉睡已久的人早已习惯面具下的生存，甚至自己也没有意识到 就这样在种种规则 约定陈俗的观念生存着，在洪流中消亡遗尽，我觉得自己的生活也是这样，我没有勇气去对抗 也对抗不了，在这社会 人无法脱离一系列的社会关系，也无法审判那些演化已久的伦理道德，那骨子里的东西 碰不得，一碰就容易尸骨无存 千夫所指 溃烂在众口之中，但默尔索就是这样一个人 格格不入，独自清醒看着这个世界，以一个局外人的视角观察这纷纷扰扰的社会，在别人眼中他是一个冷血动物一样，没有感情 没有情绪 没有欲望，也正是这些将他推上了断头台，送他离开了这荒诞的世界 走向真实 拥抱自我。 我们生存在这荒诞 不理想的世界里，这是无法拒绝的，但是可以选择我们以哪种方式活在社会上，因为那是我们的权利，但是我们最终要走得必然是通向生存的阳光之路，活成自己最好的样子。 我知道这世界无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。
在读这部剧的时候，我就有一种熟悉感。它让我时不时地想起年初读过的一本剧《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》。当我看完本剧后再重新看下编剧，果然是他！突然感到有些激动。 比尔是一个美国的汉学家，他的文笔流畅，文字轻松有趣，观看起来丝毫没有以往外国作品生涩的观看感，这是因为他对中国的文化非常了解，加上叶南的翻译，因此整本《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》观看下来妙趣横生，并时不时因为他的一些语言应用而感到开心。 在书中，跟着比尔的寻禅之旅一路走来，从他的视界里看到了发展中不一样的中国，看到了中国禅文化不同的一面。 我不懂禅，更不懂佛。然而却知道禅与宗教是密切相关的。原来听说过六祖慧能大师，我仅仅以为他只是一名佛教高僧，却没想到他是禅宗的继承人。 看完这部剧，我还是不懂禅。但在网络上，禅的概念却是满天飞。看到最多的，就是茶，茶文化已经与禅结合在一起，形成一种营销概念，很多人借茶入禅，但不知道是不是能真的了解禅、随心修行禅。 比尔在少林寺见到一位僧人：延颖。延颖这样对比尔说：“大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。你是谁和你做了什么了无分别。如果你有了分别心，就不能见道。” 说到分别心，我突然想起我自己，在我观看的书中，我基本不看日本影视作品。当然，不是说我所有的日本作家写的书都不看，而是影视作品我就真的没看。小的时候看《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》时，特别喜欢这个聪明的小和尚，也没在乎是不是日本的动漫，再说那时候很小，也不懂得太多关于日本的东西。 还记得上中学时，看过一部电影叫《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》，深感震撼，从此对日本文化就生了分别心。别人再怎么推荐日本优秀影视作品，我始终不看。但有一点，关于日本的一些名人传记或者生活方式的书，我却是会看的。 在这一点上，我想我是入不了道的，但那又如何呢？ 关于西方人的信仰，因为文化不同，导致信仰的不同，我听说的太多都是天主教和基督教，基本上没有听说过信仰佛教的西方人，但这不能说明就没有，比尔这个美国大胡子就是一个信仰佛教的人。正因为信仰，所以才有了他来到中国开启了寻找禅宗之旅。 不是每个修行禅宗的僧人都能没有分别心，所以，比尔在寻访禅之旅中就有人认为比尔是不可能真正理解中国文化、更不能真正理解禅宗而怠慢他。对此，比尔也无从解释，这也正常，一个普通人一旦认定了的事，是很难扭转原来的观念的，更何况是一个有信仰的僧人呢？ 对于比尔来说，面对这样的误解，那又如何呢？ 随着比尔的行程，我看到他书中有这么一个说法：禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛。也同样是延颖这样说：“有些人那些有学问的僧人请教修行方面的问题，这完全是浪费时间。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。” 看到这里，我突然想到了水，水若执意于容器或者形状，那么它必不被万物所需。水尚且如此，何况道呢？ 感谢观看，我是彦绫 2017.11.7
从《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》的始乱终弃到《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》的花好月圆，James Lim讲了一段跌宕起伏的爱情故事，也传达了一个美好愿景:“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。” 人物形象（除红娘，一个目不识丁的侍妾讲起话来逻辑缜密、引经据典，现实中不可能存在）、心理活动、景物描写、情节发展都可称得上“天下之妙文”。莺莺在郑恒的诬告下得知张生得中状元另娶他人而再次见到张生时的唱词:将腹中愁恰待伸诉，及至相逢一句也无。则道个“先生万福”。让人看到一个又喜、又忧、又顾及闺阁仪礼的女子。
日轻的坏毛病学了一大堆，三人组前期非要往后宫方向偏，写多了圆不回来强行下线女一，几十章全是和女二双开副本，一段又一段拖拉忸怩的感情戏，纯爱党不喜欢，后宫党又不讨喜，运动会剧情过后就是狗血的男子高中生关于在两个美少女的感情之间做艰难决定的恶俗日轻套路
在回深圳的路上和醒来后的早晨陆续听完了这部剧，或许算本科读剧集时光的一种回声。 再次惊叹于出名趁早的民国最后一位才女，年纪如此轻就佳作如许。 单幼纯粹却精晓人事，这大概是幼年的基础更是天赋吧。 努力却疏离的女人确有魅力。
虽然还是灰姑娘被深情富家子弟二见钟情的故事，可是编剧的文笔流畅，人物刻画得栩栩如生。外表柔软内心强大的女主在绝境有点喜剧般地遇见男主，于是她一步步沉沦于男主小心翼翼编织的温柔之网。四年的厄运终于退去，植物人母亲苏醒、受伤的手愈合后又能弹奏钢琴、有了自己幸福的家庭……这样的改变源于一份三年闪婚协议，男主的用心良苦只有剧集里才存在。
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了
清醒的睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty 一个人独自散漫的游走在这个世界， 简单的生活 吃饭 工作 睡觉，我不会所谓的人情世故 我也厌烦那些琐碎复杂的关系社会和带上面具的生活，世人都令我厌烦 糟糕 只想逃离这里。我没事的时候喜欢去游泳 观看 在工作的第二天谁上一天 并喜欢观察这复杂的世界，在大脑中建立起属于自己的天地，自得其乐。如果人生没有意外 我将一直这样生活下去。 直到那一天死亡的穹顶突然盖在了我的头上，但我还是一样的吃饭 睡觉 娱乐，却遭受世人鄙夷的目光 层层的枷锁将我囚禁，我看到一张张生动的脸 扭曲着 变化着 犹如一张张脸谱一样 切换自如 绘声绘色的议论我，将我置放在道德的火焰下炙烤，因为我在母亲的逝去时，没有失声痛哭 悲伤 痛苦，并在母亲的灵堂前昏昏欲睡 哈气连天，第二天在穿上睡到12点才起床 还在找了一个女友 并和女友一起鸳鸯戏水 看了一场喜剧电影。 因为我杀了一个人 被囚禁起来，但审判长在开庭的时候并没有对我的杀人过失而讨论，而是和我母亲的死去联系起来了，推论出我是一个没有良知泯灭 残酷冷血 冷漠 彻头彻底的杀人机器。但在法院里我只觉得人声鼎沸 吵杂 闷热，那窗外透进来热气让我浑身难受 躁动，我只想尽快的离开这里。我回到牢房时 来了一位神父，我知道了审判的结果了，这个时候我也不想在上诉 做那些不明理智的决定，我想这是我对人生活着的最后尊严，神父缓慢安慰即将上断头台的我 让我信仰上帝 相信有来生，我将他赶了出来，神父的话让我很是反感 他完全否定了我对人生的态度 观念，这让我不想同他交流。就这样 黎明即将来临 我第一次觉得这个夜晚如此的珍贵和美好，这个时候我想起了我的妈妈，我也接受了这个温柔世界的冷漠。 我觉得James Lim笔下的默尔索，才是最真实 真诚活着的人，无所顾忌 有血有肉 他是真理 正义的捍卫者 是世俗社会上理智的人，就如苍茫云海 逶迤群山之中，最为夺目显赫 孤立存在 用整具躯体的力量耸入云霄，誓死挣脱群山的束缚 枷锁 ，对抗到底 直至消亡。在他的有限的人生里 他做到了无限的真实，也许他的死并不会改变社会一丝一毫，也不会有任何一个人反思这世间的荒诞，像一颗石子沉入海底 无声无息 推不开一圈波横。到底是世界错了 还是人错了，无从得知 世界和人都不能以对和错，对立区分，因为人就是世界，世界就是人。 在社会里，这样一个人是可怜的，在荒诞中沉睡已久的人早已习惯面具下的生存，甚至自己也没有意识到 就这样在种种规则 约定陈俗的观念生存着，在洪流中消亡遗尽，我觉得自己的生活也是这样，我没有勇气去对抗 也对抗不了，在这社会 人无法脱离一系列的社会关系，也无法审判那些演化已久的伦理道德，那骨子里的东西 碰不得，一碰就容易尸骨无存 千夫所指 溃烂在众口之中，但默尔索就是这样一个人 格格不入，独自清醒看着这个世界，以一个局外人的视角观察这纷纷扰扰的社会，在别人眼中他是一个冷血动物一样，没有感情 没有情绪 没有欲望，也正是这些将他推上了断头台，送他离开了这荒诞的世界 走向真实 拥抱自我。 我们生存在这荒诞 不理想的世界里，这是无法拒绝的，但是可以选择我们以哪种方式活在社会上，因为那是我们的权利，但是我们最终要走得必然是通向生存的阳光之路，活成自己最好的样子。 我知道这世界无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。
在读这部剧的时候，我就有一种熟悉感。它让我时不时地想起年初读过的一本剧《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》。当我看完本剧后再重新看下编剧，果然是他！突然感到有些激动。 比尔是一个美国的汉学家，他的文笔流畅，文字轻松有趣，观看起来丝毫没有以往外国作品生涩的观看感，这是因为他对中国的文化非常了解，加上叶南的翻译，因此整本《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》观看下来妙趣横生，并时不时因为他的一些语言应用而感到开心。 在书中，跟着比尔的寻禅之旅一路走来，从他的视界里看到了发展中不一样的中国，看到了中国禅文化不同的一面。 我不懂禅，更不懂佛。然而却知道禅与宗教是密切相关的。原来听说过六祖慧能大师，我仅仅以为他只是一名佛教高僧，却没想到他是禅宗的继承人。 看完这部剧，我还是不懂禅。但在网络上，禅的概念却是满天飞。看到最多的，就是茶，茶文化已经与禅结合在一起，形成一种营销概念，很多人借茶入禅，但不知道是不是能真的了解禅、随心修行禅。 比尔在少林寺见到一位僧人：延颖。延颖这样对比尔说：“大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。你是谁和你做了什么了无分别。如果你有了分别心，就不能见道。” 说到分别心，我突然想起我自己，在我观看的书中，我基本不看日本影视作品。当然，不是说我所有的日本作家写的书都不看，而是影视作品我就真的没看。小的时候看《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》时，特别喜欢这个聪明的小和尚，也没在乎是不是日本的动漫，再说那时候很小，也不懂得太多关于日本的东西。 还记得上中学时，看过一部电影叫《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》，深感震撼，从此对日本文化就生了分别心。别人再怎么推荐日本优秀影视作品，我始终不看。但有一点，关于日本的一些名人传记或者生活方式的书，我却是会看的。 在这一点上，我想我是入不了道的，但那又如何呢？ 关于西方人的信仰，因为文化不同，导致信仰的不同，我听说的太多都是天主教和基督教，基本上没有听说过信仰佛教的西方人，但这不能说明就没有，比尔这个美国大胡子就是一个信仰佛教的人。正因为信仰，所以才有了他来到中国开启了寻找禅宗之旅。 不是每个修行禅宗的僧人都能没有分别心，所以，比尔在寻访禅之旅中就有人认为比尔是不可能真正理解中国文化、更不能真正理解禅宗而怠慢他。对此，比尔也无从解释，这也正常，一个普通人一旦认定了的事，是很难扭转原来的观念的，更何况是一个有信仰的僧人呢？ 对于比尔来说，面对这样的误解，那又如何呢？ 随着比尔的行程，我看到他书中有这么一个说法：禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛。也同样是延颖这样说：“有些人那些有学问的僧人请教修行方面的问题，这完全是浪费时间。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。” 看到这里，我突然想到了水，水若执意于容器或者形状，那么它必不被万物所需。水尚且如此，何况道呢？ 感谢观看，我是彦绫 2017.11.7
从《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》的始乱终弃到《睡美人的诅咒The Curse of Sleeping Beauty》的花好月圆，James Lim讲了一段跌宕起伏的爱情故事，也传达了一个美好愿景:“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。” 人物形象（除红娘，一个目不识丁的侍妾讲起话来逻辑缜密、引经据典，现实中不可能存在）、心理活动、景物描写、情节发展都可称得上“天下之妙文”。莺莺在郑恒的诬告下得知张生得中状元另娶他人而再次见到张生时的唱词:将腹中愁恰待伸诉，及至相逢一句也无。则道个“先生万福”。让人看到一个又喜、又忧、又顾及闺阁仪礼的女子。
日轻的坏毛病学了一大堆，三人组前期非要往后宫方向偏，写多了圆不回来强行下线女一，几十章全是和女二双开副本，一段又一段拖拉忸怩的感情戏，纯爱党不喜欢，后宫党又不讨喜，运动会剧情过后就是狗血的男子高中生关于在两个美少女的感情之间做艰难决定的恶俗日轻套路
在回深圳的路上和醒来后的早晨陆续听完了这部剧，或许算本科读剧集时光的一种回声。 再次惊叹于出名趁早的民国最后一位才女，年纪如此轻就佳作如许。 单幼纯粹却精晓人事，这大概是幼年的基础更是天赋吧。 努力却疏离的女人确有魅力。
虽然还是灰姑娘被深情富家子弟二见钟情的故事，可是编剧的文笔流畅，人物刻画得栩栩如生。外表柔软内心强大的女主在绝境有点喜剧般地遇见男主，于是她一步步沉沦于男主小心翼翼编织的温柔之网。四年的厄运终于退去，植物人母亲苏醒、受伤的手愈合后又能弹奏钢琴、有了自己幸福的家庭……这样的改变源于一份三年闪婚协议，男主的用心良苦只有剧集里才存在。
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了