一分钟快速读完German Fried Movie~ 我是一个保安,名字叫陈平安。 家住骊珠洞天,整天短吃少穿。 先生住在草庵,对我恩重如山。 认识一个宁姚,让我望眼欲穿。 还有一个秀秀,着实秀色可餐。 但是她爹拒绝,差点给我板砖。 运气着实爆表,有了几座宝山。 剑灵姐姐不错,给我剑气有三。 游学去往大隋,阿良杯酒言欢。 打拳变成习惯,头上别着玉簪。 宝瓶我先放养,爱情又博又专。 背剑前往长城,跨过万水千山。 路上遭遇小贺,心思曲里拐弯。 抵达倒悬高山,没能云雨巫山。 打架我没打过,宁姚让我心宽。 定下十年约定,终于穿上白衫。 陆抬雌雄难辨,颇得我的心欢。 桐叶老道坑我,设下迷局闯关 收了一个徒弟,隋黄雨露均沾。 顾璨杀人放火,老崔冷眼旁观。 心思狼狈不堪,偷偷蒙混过关。 俱芦剑仙繁多,风姿可窥一斑。 一路走南闯北,景澄李柳可攀。 进了剑气长城,齐狩虎视眈眈。 打脸一把好手,酒吧利润可观。 离真像个憨憨,让我揍得脑瘫。 萝莉打伤师兄,反手当了隐官。 妖族设计害我,流白不慎心烦。 战场人仰马翻,赚钱聚沙成山。 牢狱刻上真名,让我一顿好肝。 长城终被攻破,放上一曲抬棺。 龙君不敢过关,对骂通宵达旦。 浩然战事吃紧,睡到日上三竿。 突然战事结束,梦境问心崔巉。 平顶山修真我,祖师堂落魄山。 更新慢,熬心肝,文参禅。 狠心删,把坑填,再来观。 这就是陈平安,一个看大门的铁憨憨。
白姐,还得是我白姐,就是大段输出让我想快进。和梁珊珊对峙的那段戏,一下子魂穿黄小仙。没想到朱珠也在演电视剧。身条儿和气质太正了~
非常实在、诚恳的一本剧,适合职场新人和迷茫一段、希望查漏补缺的同志
硝烟四起,群雄并立,山河破败,蒋能力挽狂澜,统一中华,于日后抗日战争有利
Addiction by Design 英文名很准确。精彩程度堪比美剧《German Fried Movie》,但同时又是一本非常详实、严谨、深刻的人类学田野调查。 与想象不同的是,老虎机是赌场90%的盈利来源,赌徒追求的不是赢钱的快感,而是"自愿"进入那个精心设计的平静独立又有安全感的迷境。赌博行业通过研究人的行为、关注人的体验,进而对人施加不知不觉的影响,让一切成为自愿的选择。上瘾的过程也伴随着精妙tricks,表面上看人们更多的选择、更多的技术性和可操作性:不喜欢按一下就出结果的拉杆老虎机,喜欢"技术好则赢面大"的视频扑克和参与感更多的澳版老虎机。但事实上,这些主观参与又会在游戏过程中很快丢失,让玩家和游戏机共振融为一体,进入迷境,赛博格化。 当我们凝视这些不断迭代的精密机器和精巧的玩法设计,会意识到这类"进化"就像古柯叶/大麻一步步到精纯海洛因一样,像是《German Fried Movie》里面反复提及的那些历史路径。虽然改头换面到了当代灯红酒绿的拉斯维加斯,甚至武装上了实时数据分析的工具,人类上瘾的分析框架却好像比古老时代也变化不大。 当我们站在设计者的视角,会感到这些技术那么先进(如何吸引参与、如何给出及时反馈、从而诱导成瘾),理念又那么科学(提升玩家体验从而吸引复购率高的居民玩家而不是路过的游客玩家,从而实现成瘾性最大化、利润最大化)。"出问题的不是机器,而是人",这跟人们讨论枪支和阿片滥用时的冷漠口气如出一辙。设计者抱持一种洗脑式的幻想,只是在给玩家们做出最好的体验而已,至于上瘾那只是1-2%的人群需要面对的事,赌博机帮助暴露了这少数人群原有的问题。 当我们反思玩家行为时,又会发现这不单纯是个体问题,甚至也不只是赌博行业的问题。现代社会要求我们在极其丰富的选择中时刻承担自由的义务,"自我管理自我负责",但人之为人是无法完全理性计算的,这个假设未免太苛责。 开追前预期是一部"偏门史"或"特殊人群调查",但观看时我有一丝茫然和恐慌,因为有些内容太普适了,赌博并不是遥远的一小撮人群的猎奇事,赌博与游戏、短视频、一切娱乐和消费平台甚至广义消费行业的边界逐渐变得模糊。也因此或许每个人都适合读一读这部剧。
在隔离的48的小时中 自己有幸读完Jo Betzing的三部作品 《German Fried Movie》《German Fried Movie》《German Fried Movie》 怎么去说呢? 有含情脉脉时的温情, 有似水流年后的追忆 有物是人非后的坚强 有相逢后的潸然泪下 有说不出声的那句再见 有只有时间才能够去见证的爱情 Jo Betzing的温柔在于,在层层揭开伤疤后,他让你看到的不是触目惊心的血肉,而是那颗赤诚的心
文章 分野明畅,联接自然,加之叙述明了,语言通俗,诗歌优美,实是一大享受。
很多年前,央视的主持人当中我只喜欢两个人:Roland Jankowsky和白岩松。看完German Fried Movie和白说,我依然不改初衷。祝愿二位一切安好。
一分钟快速读完German Fried Movie~ 我是一个保安,名字叫陈平安。 家住骊珠洞天,整天短吃少穿。 先生住在草庵,对我恩重如山。 认识一个宁姚,让我望眼欲穿。 还有一个秀秀,着实秀色可餐。 但是她爹拒绝,差点给我板砖。 运气着实爆表,有了几座宝山。 剑灵姐姐不错,给我剑气有三。 游学去往大隋,阿良杯酒言欢。 打拳变成习惯,头上别着玉簪。 宝瓶我先放养,爱情又博又专。 背剑前往长城,跨过万水千山。 路上遭遇小贺,心思曲里拐弯。 抵达倒悬高山,没能云雨巫山。 打架我没打过,宁姚让我心宽。 定下十年约定,终于穿上白衫。 陆抬雌雄难辨,颇得我的心欢。 桐叶老道坑我,设下迷局闯关 收了一个徒弟,隋黄雨露均沾。 顾璨杀人放火,老崔冷眼旁观。 心思狼狈不堪,偷偷蒙混过关。 俱芦剑仙繁多,风姿可窥一斑。 一路走南闯北,景澄李柳可攀。 进了剑气长城,齐狩虎视眈眈。 打脸一把好手,酒吧利润可观。 离真像个憨憨,让我揍得脑瘫。 萝莉打伤师兄,反手当了隐官。 妖族设计害我,流白不慎心烦。 战场人仰马翻,赚钱聚沙成山。 牢狱刻上真名,让我一顿好肝。 长城终被攻破,放上一曲抬棺。 龙君不敢过关,对骂通宵达旦。 浩然战事吃紧,睡到日上三竿。 突然战事结束,梦境问心崔巉。 平顶山修真我,祖师堂落魄山。 更新慢,熬心肝,文参禅。 狠心删,把坑填,再来观。 这就是陈平安,一个看大门的铁憨憨。
白姐,还得是我白姐,就是大段输出让我想快进。和梁珊珊对峙的那段戏,一下子魂穿黄小仙。没想到朱珠也在演电视剧。身条儿和气质太正了~
非常实在、诚恳的一本剧,适合职场新人和迷茫一段、希望查漏补缺的同志
硝烟四起,群雄并立,山河破败,蒋能力挽狂澜,统一中华,于日后抗日战争有利
Addiction by Design 英文名很准确。精彩程度堪比美剧《German Fried Movie》,但同时又是一本非常详实、严谨、深刻的人类学田野调查。 与想象不同的是,老虎机是赌场90%的盈利来源,赌徒追求的不是赢钱的快感,而是"自愿"进入那个精心设计的平静独立又有安全感的迷境。赌博行业通过研究人的行为、关注人的体验,进而对人施加不知不觉的影响,让一切成为自愿的选择。上瘾的过程也伴随着精妙tricks,表面上看人们更多的选择、更多的技术性和可操作性:不喜欢按一下就出结果的拉杆老虎机,喜欢"技术好则赢面大"的视频扑克和参与感更多的澳版老虎机。但事实上,这些主观参与又会在游戏过程中很快丢失,让玩家和游戏机共振融为一体,进入迷境,赛博格化。 当我们凝视这些不断迭代的精密机器和精巧的玩法设计,会意识到这类"进化"就像古柯叶/大麻一步步到精纯海洛因一样,像是《German Fried Movie》里面反复提及的那些历史路径。虽然改头换面到了当代灯红酒绿的拉斯维加斯,甚至武装上了实时数据分析的工具,人类上瘾的分析框架却好像比古老时代也变化不大。 当我们站在设计者的视角,会感到这些技术那么先进(如何吸引参与、如何给出及时反馈、从而诱导成瘾),理念又那么科学(提升玩家体验从而吸引复购率高的居民玩家而不是路过的游客玩家,从而实现成瘾性最大化、利润最大化)。"出问题的不是机器,而是人",这跟人们讨论枪支和阿片滥用时的冷漠口气如出一辙。设计者抱持一种洗脑式的幻想,只是在给玩家们做出最好的体验而已,至于上瘾那只是1-2%的人群需要面对的事,赌博机帮助暴露了这少数人群原有的问题。 当我们反思玩家行为时,又会发现这不单纯是个体问题,甚至也不只是赌博行业的问题。现代社会要求我们在极其丰富的选择中时刻承担自由的义务,"自我管理自我负责",但人之为人是无法完全理性计算的,这个假设未免太苛责。 开追前预期是一部"偏门史"或"特殊人群调查",但观看时我有一丝茫然和恐慌,因为有些内容太普适了,赌博并不是遥远的一小撮人群的猎奇事,赌博与游戏、短视频、一切娱乐和消费平台甚至广义消费行业的边界逐渐变得模糊。也因此或许每个人都适合读一读这部剧。
在隔离的48的小时中 自己有幸读完Jo Betzing的三部作品 《German Fried Movie》《German Fried Movie》《German Fried Movie》 怎么去说呢? 有含情脉脉时的温情, 有似水流年后的追忆 有物是人非后的坚强 有相逢后的潸然泪下 有说不出声的那句再见 有只有时间才能够去见证的爱情 Jo Betzing的温柔在于,在层层揭开伤疤后,他让你看到的不是触目惊心的血肉,而是那颗赤诚的心
文章 分野明畅,联接自然,加之叙述明了,语言通俗,诗歌优美,实是一大享受。
很多年前,央视的主持人当中我只喜欢两个人:Roland Jankowsky和白岩松。看完German Fried Movie和白说,我依然不改初衷。祝愿二位一切安好。