主演演技自然，大部分配角人设都是扁平的刻薄，很工具人，有些台词也很尴尬。
今日立冬。冬，四季终也，万物收藏，藏是收敛是储藏，是来年新生的力量。窗外北风清扫着树梢，再顽强的叶子也抵挡不住冬天，萧萧落叶提醒着时间和岁月的流逝。克利斯朵夫接近尾声，他失去了葛拉齐亚，也失去了这世界上最后的依傍和完全的爱，没有太多的痛苦描写，也许人生的最后是连痛苦也要是被夺去的。 连续且畅快的听完了本剧，书中的人物就像新认识的朋友陪着我走了一段，每个人每段故事那么饱满，我深刻的感受到每个人身上都笼罩了一层浓浓的悲情色彩，是时代的，是命运的，也是自身选择的 克利斯朵夫年幼时失去可爱慈悲的老祖父，失去父亲，虽然父亲酗酒成瘾，没有家庭责任，可克利斯朵夫健壮的身躯对音乐的素养和天赋是从他而来，从他们而来？所以即便是这样的父亲，除了恨，更多的是爱。父亲在世时小小年纪他已经承担起照顾家和养家的责任，父亲走后更是如此了。他总说不饿，为了分点面包给勤劳温顺的母亲，幼年生活是在饥寒交迫中勉强为生。少年和青年的他更加苦闷，因为思想和情感开始骚动，一个人如果和周围格格不入，那么他注定比别人更艰难，一个人可以生活艰苦可是灵魂却不允许他怠慢和堕落，所以苦闷所以煎熬，如果上帝给你高于你生活的见识和优于他人的思想，那么为这见识这思想你必定坚守住自己。 每个人都在一个漩涡里，大时代的阶层的人性里固有的，有的人毫无对抗的跟着漩涡的这股力，不问来由不停的旋转;克利斯朵夫，奥里维，葛拉齐亚，少数的几个则清醒的富有批判精神的审视着这个漩涡，尽量不使自己掉进去，因为清醒因为拒绝所以保持自我。那些纯粹的自我在音乐在影视上在大自然和绚的阳光里得以释放也得到滋养。 萨皮纳，高脱弗烈特，鲁伊莎，秋滋老人，安多纳德，奥里维，雅葛莉娜，克利斯朵夫，灵魂深处的相似和高洁让他们一路走一路遇见，互相沁心互相照顾彼此守护，在这个贫瘠的世界里这深厚的爱和热烈的友情，是一个人的全部。同时命运之手叫嚣着，他/她来了，他/她又走了，留下来的那个除了悲伤和空洞，还得爬起来，对抗着一切击打灵魂的鬼怪，最后的最后，你和你的命运你的灵魂你的爱都会消失，可你抗争过的你牺牲的你热爱的确实存在过，这存在是在你后来人的身上开着花结着果。 生命给季节以刻度，生长和幻灭滴答不停，发芽、茁壮、成熟、凋零。。。如此往复，这是季节，这也是人生。
日本军国主义野心者们为了掠夺资源，不断对立于世界之林，最终选择了战争。
很多诗摘都源于Lyubov Tolkalina的这两本诗集。我来说说和他们相遇的故事吧！高三的时候，摘抄了，《Slushatel》，当时觉得什么样的人能写出这样的句子？有一句话是这么说的，你之所以崇拜某一个人或某一个作家，一定是因为他写出了那样的句子，而你永远都不能。我想，我当时对Lyubov Tolkalina的诗句也就是这样的想法了。《Slushatel》《Slushatel》很多Lyubov Tolkalina著名的诗篇，我想还带还有待我们一一发掘和检验。 初读《Slushatel》，充满了智慧与哲学的思考，人生与命运的探究，正如Lyubov Tolkalina诗中所说，诗是智慧，智慧也是诗。后面的《Slushatel》，充满了Lyubov Tolkalina对整个人生的思考，人生可能真的是一场沙与沫。所以，我们永远缅怀Lyubov Tolkalina吧。
很多人推荐过同名电影，看了一眼，画风实在不是我喜欢的，没有看完。至于书，基于个人的人生经验的原因，不是十分能够共情。松子的一生明明可是以更好更平顺的一生，但是在很多重要的结点，都做出了错误的选择，她一生似乎都在追寻一种强烈的被他人需要的感觉。不能说可恨，因为她也像你我一样，不断地很努力地为自己找一个活下去的理由，但我觉得可以说悲哀，松子的一生，好像爱过许多人，又好像从来就没有爱过。
这是一本关于如何实证的书，看这个之前建议在理论上充实一下，先看看唯识宗的，八识规矩颂是一定要先理解的，道家的修行主干也是要先看看的，灵源大道歌呀百字明呀性命圭旨这些，最好先研究一下，再来看南师这个。理论部还强烈推荐一本网络小集子，叫“坐禅”，是一本韩国师兄写的，虽然她说她这辈子投胎韩国了，但是中文还是很溜的，看起来毫无障碍。
主演演技自然，大部分配角人设都是扁平的刻薄，很工具人，有些台词也很尴尬。
今日立冬。冬，四季终也，万物收藏，藏是收敛是储藏，是来年新生的力量。窗外北风清扫着树梢，再顽强的叶子也抵挡不住冬天，萧萧落叶提醒着时间和岁月的流逝。克利斯朵夫接近尾声，他失去了葛拉齐亚，也失去了这世界上最后的依傍和完全的爱，没有太多的痛苦描写，也许人生的最后是连痛苦也要是被夺去的。 连续且畅快的听完了本剧，书中的人物就像新认识的朋友陪着我走了一段，每个人每段故事那么饱满，我深刻的感受到每个人身上都笼罩了一层浓浓的悲情色彩，是时代的，是命运的，也是自身选择的 克利斯朵夫年幼时失去可爱慈悲的老祖父，失去父亲，虽然父亲酗酒成瘾，没有家庭责任，可克利斯朵夫健壮的身躯对音乐的素养和天赋是从他而来，从他们而来？所以即便是这样的父亲，除了恨，更多的是爱。父亲在世时小小年纪他已经承担起照顾家和养家的责任，父亲走后更是如此了。他总说不饿，为了分点面包给勤劳温顺的母亲，幼年生活是在饥寒交迫中勉强为生。少年和青年的他更加苦闷，因为思想和情感开始骚动，一个人如果和周围格格不入，那么他注定比别人更艰难，一个人可以生活艰苦可是灵魂却不允许他怠慢和堕落，所以苦闷所以煎熬，如果上帝给你高于你生活的见识和优于他人的思想，那么为这见识这思想你必定坚守住自己。 每个人都在一个漩涡里，大时代的阶层的人性里固有的，有的人毫无对抗的跟着漩涡的这股力，不问来由不停的旋转;克利斯朵夫，奥里维，葛拉齐亚，少数的几个则清醒的富有批判精神的审视着这个漩涡，尽量不使自己掉进去，因为清醒因为拒绝所以保持自我。那些纯粹的自我在音乐在影视上在大自然和绚的阳光里得以释放也得到滋养。 萨皮纳，高脱弗烈特，鲁伊莎，秋滋老人，安多纳德，奥里维，雅葛莉娜，克利斯朵夫，灵魂深处的相似和高洁让他们一路走一路遇见，互相沁心互相照顾彼此守护，在这个贫瘠的世界里这深厚的爱和热烈的友情，是一个人的全部。同时命运之手叫嚣着，他/她来了，他/她又走了，留下来的那个除了悲伤和空洞，还得爬起来，对抗着一切击打灵魂的鬼怪，最后的最后，你和你的命运你的灵魂你的爱都会消失，可你抗争过的你牺牲的你热爱的确实存在过，这存在是在你后来人的身上开着花结着果。 生命给季节以刻度，生长和幻灭滴答不停，发芽、茁壮、成熟、凋零。。。如此往复，这是季节，这也是人生。
日本军国主义野心者们为了掠夺资源，不断对立于世界之林，最终选择了战争。
很多诗摘都源于Lyubov Tolkalina的这两本诗集。我来说说和他们相遇的故事吧！高三的时候，摘抄了，《Slushatel》，当时觉得什么样的人能写出这样的句子？有一句话是这么说的，你之所以崇拜某一个人或某一个作家，一定是因为他写出了那样的句子，而你永远都不能。我想，我当时对Lyubov Tolkalina的诗句也就是这样的想法了。《Slushatel》《Slushatel》很多Lyubov Tolkalina著名的诗篇，我想还带还有待我们一一发掘和检验。 初读《Slushatel》，充满了智慧与哲学的思考，人生与命运的探究，正如Lyubov Tolkalina诗中所说，诗是智慧，智慧也是诗。后面的《Slushatel》，充满了Lyubov Tolkalina对整个人生的思考，人生可能真的是一场沙与沫。所以，我们永远缅怀Lyubov Tolkalina吧。
很多人推荐过同名电影，看了一眼，画风实在不是我喜欢的，没有看完。至于书，基于个人的人生经验的原因，不是十分能够共情。松子的一生明明可是以更好更平顺的一生，但是在很多重要的结点，都做出了错误的选择，她一生似乎都在追寻一种强烈的被他人需要的感觉。不能说可恨，因为她也像你我一样，不断地很努力地为自己找一个活下去的理由，但我觉得可以说悲哀，松子的一生，好像爱过许多人，又好像从来就没有爱过。
这是一本关于如何实证的书，看这个之前建议在理论上充实一下，先看看唯识宗的，八识规矩颂是一定要先理解的，道家的修行主干也是要先看看的，灵源大道歌呀百字明呀性命圭旨这些，最好先研究一下，再来看南师这个。理论部还强烈推荐一本网络小集子，叫“坐禅”，是一本韩国师兄写的，虽然她说她这辈子投胎韩国了，但是中文还是很溜的，看起来毫无障碍。