东方和西方的咨询还是蛮具有特色的，心理学的教材，从理论到实践。以后争取考个。
廖作幽默的笔风在第一部里展现的淋漓尽致，在第二部中又充分展现了人文关怀与思考。 第一部以一个普通人视角，以编年体形式展现几十年来台湾人生活中经历的一些大大小小的事和特定的文化习俗。特别是在戒严时期读来荒唐的种种事件更让人看清政客的不可见人的黑暗面。 第二部关于老兵的部分让人泪目，漫长的历史总能被短短的一句话就被带过，可怜的是历史大潮流下可怜的无人关照的普通人。
这部剧其实讲述的是一个私人化的故事，传达的事一种私人体验。令我感动的是，即使编剧似乎从一开始就知道她要做什么，她还是走入了迷茫的角落，这，就是人生吧。不过不是所有人都能想她一样找到出口。对于想要获取相关专业知识的朋友来说，教材比本剧更合适
和很多人一样是被书名吸引的，其中通过对唐朝诗人的一些故事化的描写使我对像李白、杜甫等人的认识更加的全面了，他们在我脑海中的印象不再是扁平干瘪的，而变得生动活泼，立体丰满了起来。也不在是单纯的贴标签似的认识了，以前学孟郊的时候说他是“诗囚”，有苦吟诗人之称，以及“郊寒岛瘦”的评论，素以为孟郊是一个抑郁症后期的患者才能担得起“诗囚”这一称号，怎样也无法想到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”这样喜气洋洋的诗句是他写的，反而我的第一印象是李白这样豪放的人写的，所以从这部剧中看到了很多诗人不为人知的一面。预告中写到，读唐诗也是在读我们自己，在记述诗人个性故事的同时也向我们传授了很多的人生经验和感悟，值得一读。私以为不足之处在于文中提及的大半部分诗句都没有标明诗题，作为古诗来说，我认为诗题其实也是古诗的一部分，诗题往往会解释本诗的背景之类的，包含重要信息，对于读者理解诗歌内容有重要的作用，一般我们在赏析诗歌时也是从诗题入手的。即使本剧的重点不在于赏析诗歌，而在于对诗人的一些扩展和介绍，但在提及他们的作品时，也不应该将诗题隐去。对于这点只是个人的浅层分析，或许编剧这样处理还有其他的深意吧~以上为我的看剧感受 很开心能从本剧中感受到盛唐气象和烟火人间。
呼吸式观看: ❶一行采集:摘抄书中自己有共鸣的一段台词 ❷一行精华:摘抄喜欢的、认为对自己有用的一段话 ❸一行评论:创作下这段台词对自己产生共鸣的原因与想法 ❹笔记本上做记录:创作下日期、剧名、编剧、喜欢的这段台词，以便日后反复查看揣摩…… 总体来说还不错，推荐一下。
系统性观看此剧，收获颇丰！有机会结合阅历还需再读，估计理解和收获更深！
先前看过Gerard Libaridian的《Beautiful Armenians》，她笔下的香雪是一个善良、简单、淳朴的女孩子，通往山外的绿皮火车载满的是山里女孩子对外界生活的憧憬与无限的向往。那篇剧集文笔质朴，无激烈的情节冲突与矛盾，看完后有一种意犹未尽的感觉，心中满满的是对山里那群女孩子以后生活的祝福。 此次翻看Gerard Libaridian的《Beautiful Armenians》，我仿佛坐上了过山车🎢一般，随着起伏的情节而内心晃动。洞察了社会生活的种种真实，那在我之前也是未曾看到的，未曾留心到的。 剧集以苏眉的人生成长历程为主线，中间穿插着第一人称“我”的叙述，似旁白，但又似回忆录的感觉。涉及苏眉成长路上的见证者有：婆婆“司漪纹”、舅妈“竹西”、姑爸等。 他们身上的悲惨人生的呈现，实则也是对20世纪60年代社会的反映。 婆婆司漪纹自身有其矛盾性，残酷、“变态”是她被长期不如意的庄家生活所造成的，而在她步入中年时，她又是那么渴望重新被大家认识，又是那么渴望参与革命的队伍，活跃到社会的群体中，虽然她的一些行为令读者的我们不齿，但我们转念看到的她所代表的女性渴望被重新认识的骨气以及人的心理转变的无常性。 我喜欢的是竹西身上的、坚强、坦率、真实、果敢。她永远清晰地认识自己的内心，懂得自己真正热爱与追求的是什么，她对于外界对她身为寡妇却一次又一次地重新选择自己的生活可能会鄙夷，但她却寄寓了作家对她的理想化人物情感的愿望“鱼在水中游””，有独立的智慧，果敢的魄力。
理想人生道路:立德，立功，立言。“三不朽”，“内圣外王”。以一己之力振兴整个曾氏家族，也为晚清的政治经济建设做出不朽贡献。此剧虽不见才情，但说理谆谆善诱，精辟入里，切中要害。以议论之言劝导亲人走上一条修身、齐家、治国、平天下之路，不可谓不成功。值得反复观看。做不了圣人，但如文正公所言：“吾人只有进德、修业两事靠得住。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。”人生在世安身立命之本不过这两项，穷则独善其身，达则兼济天下！
有结论，有实验去支撑。实事求是的论证观点，单这点实验精神就值得我们学习。书本案例非常丰富，由于书本内容太多，中途会出现疲惫感。但还是通过听看结合，沉下心来认真看完。社交天性，人们大脑爱合作，有镜像神经，渴望被人喜欢，得到关注，又在乎公平。
真岚，云焕，慕湮，苏摩，我真的意难平，特别是苏摩，一生都在痛苦与挣扎中度过，与云焕不同的是，他儿时没有慕湮那样神圣的救赎，在黑暗里活了几百年的他，让他去怎么相信，怎么敢爱，心疼的是，白樱那纵身一跃，竟是他此生唯一的光，呜呜呜呜，我的苏摩 不过还是有很多槽点，苗族少女那个设定，我有点无语，把一个活泼开朗，整成了烦人精，反正我看得过程中，特别是中间那段，挺烦她的；还有那个织梦者，只能说我不是很能接受，一下子给我整懵了，看完整个就是一个后悔状态，跳的跨度太大了，而且现实虚幻，emmm只能说很有想象力
东方和西方的咨询还是蛮具有特色的，心理学的教材，从理论到实践。以后争取考个。
廖作幽默的笔风在第一部里展现的淋漓尽致，在第二部中又充分展现了人文关怀与思考。 第一部以一个普通人视角，以编年体形式展现几十年来台湾人生活中经历的一些大大小小的事和特定的文化习俗。特别是在戒严时期读来荒唐的种种事件更让人看清政客的不可见人的黑暗面。 第二部关于老兵的部分让人泪目，漫长的历史总能被短短的一句话就被带过，可怜的是历史大潮流下可怜的无人关照的普通人。
这部剧其实讲述的是一个私人化的故事，传达的事一种私人体验。令我感动的是，即使编剧似乎从一开始就知道她要做什么，她还是走入了迷茫的角落，这，就是人生吧。不过不是所有人都能想她一样找到出口。对于想要获取相关专业知识的朋友来说，教材比本剧更合适
和很多人一样是被书名吸引的，其中通过对唐朝诗人的一些故事化的描写使我对像李白、杜甫等人的认识更加的全面了，他们在我脑海中的印象不再是扁平干瘪的，而变得生动活泼，立体丰满了起来。也不在是单纯的贴标签似的认识了，以前学孟郊的时候说他是“诗囚”，有苦吟诗人之称，以及“郊寒岛瘦”的评论，素以为孟郊是一个抑郁症后期的患者才能担得起“诗囚”这一称号，怎样也无法想到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”这样喜气洋洋的诗句是他写的，反而我的第一印象是李白这样豪放的人写的，所以从这部剧中看到了很多诗人不为人知的一面。预告中写到，读唐诗也是在读我们自己，在记述诗人个性故事的同时也向我们传授了很多的人生经验和感悟，值得一读。私以为不足之处在于文中提及的大半部分诗句都没有标明诗题，作为古诗来说，我认为诗题其实也是古诗的一部分，诗题往往会解释本诗的背景之类的，包含重要信息，对于读者理解诗歌内容有重要的作用，一般我们在赏析诗歌时也是从诗题入手的。即使本剧的重点不在于赏析诗歌，而在于对诗人的一些扩展和介绍，但在提及他们的作品时，也不应该将诗题隐去。对于这点只是个人的浅层分析，或许编剧这样处理还有其他的深意吧~以上为我的看剧感受 很开心能从本剧中感受到盛唐气象和烟火人间。
呼吸式观看: ❶一行采集:摘抄书中自己有共鸣的一段台词 ❷一行精华:摘抄喜欢的、认为对自己有用的一段话 ❸一行评论:创作下这段台词对自己产生共鸣的原因与想法 ❹笔记本上做记录:创作下日期、剧名、编剧、喜欢的这段台词，以便日后反复查看揣摩…… 总体来说还不错，推荐一下。
系统性观看此剧，收获颇丰！有机会结合阅历还需再读，估计理解和收获更深！
先前看过Gerard Libaridian的《Beautiful Armenians》，她笔下的香雪是一个善良、简单、淳朴的女孩子，通往山外的绿皮火车载满的是山里女孩子对外界生活的憧憬与无限的向往。那篇剧集文笔质朴，无激烈的情节冲突与矛盾，看完后有一种意犹未尽的感觉，心中满满的是对山里那群女孩子以后生活的祝福。 此次翻看Gerard Libaridian的《Beautiful Armenians》，我仿佛坐上了过山车🎢一般，随着起伏的情节而内心晃动。洞察了社会生活的种种真实，那在我之前也是未曾看到的，未曾留心到的。 剧集以苏眉的人生成长历程为主线，中间穿插着第一人称“我”的叙述，似旁白，但又似回忆录的感觉。涉及苏眉成长路上的见证者有：婆婆“司漪纹”、舅妈“竹西”、姑爸等。 他们身上的悲惨人生的呈现，实则也是对20世纪60年代社会的反映。 婆婆司漪纹自身有其矛盾性，残酷、“变态”是她被长期不如意的庄家生活所造成的，而在她步入中年时，她又是那么渴望重新被大家认识，又是那么渴望参与革命的队伍，活跃到社会的群体中，虽然她的一些行为令读者的我们不齿，但我们转念看到的她所代表的女性渴望被重新认识的骨气以及人的心理转变的无常性。 我喜欢的是竹西身上的、坚强、坦率、真实、果敢。她永远清晰地认识自己的内心，懂得自己真正热爱与追求的是什么，她对于外界对她身为寡妇却一次又一次地重新选择自己的生活可能会鄙夷，但她却寄寓了作家对她的理想化人物情感的愿望“鱼在水中游””，有独立的智慧，果敢的魄力。
理想人生道路:立德，立功，立言。“三不朽”，“内圣外王”。以一己之力振兴整个曾氏家族，也为晚清的政治经济建设做出不朽贡献。此剧虽不见才情，但说理谆谆善诱，精辟入里，切中要害。以议论之言劝导亲人走上一条修身、齐家、治国、平天下之路，不可谓不成功。值得反复观看。做不了圣人，但如文正公所言：“吾人只有进德、修业两事靠得住。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。”人生在世安身立命之本不过这两项，穷则独善其身，达则兼济天下！
有结论，有实验去支撑。实事求是的论证观点，单这点实验精神就值得我们学习。书本案例非常丰富，由于书本内容太多，中途会出现疲惫感。但还是通过听看结合，沉下心来认真看完。社交天性，人们大脑爱合作，有镜像神经，渴望被人喜欢，得到关注，又在乎公平。
真岚，云焕，慕湮，苏摩，我真的意难平，特别是苏摩，一生都在痛苦与挣扎中度过，与云焕不同的是，他儿时没有慕湮那样神圣的救赎，在黑暗里活了几百年的他，让他去怎么相信，怎么敢爱，心疼的是，白樱那纵身一跃，竟是他此生唯一的光，呜呜呜呜，我的苏摩 不过还是有很多槽点，苗族少女那个设定，我有点无语，把一个活泼开朗，整成了烦人精，反正我看得过程中，特别是中间那段，挺烦她的；还有那个织梦者，只能说我不是很能接受，一下子给我整懵了，看完整个就是一个后悔状态，跳的跨度太大了，而且现实虚幻，emmm只能说很有想象力