本着体会美好爱情的心态来的，再不济也要感受大家的台词。
查清楚资料的我，又被ex到。
我只看了几章就看不下去了。先不说本来很爱妻子，苦苦追求后又移情别恋的沈从文和雨果。
就徐志摩和郁达夫这两个诗人来说，我无法苟同这所谓的“Sins of the Flesh”。已是已婚人士，放着操持家务的妻子不管，对别人展开热烈的追求？还编进本剧大肆完美“爱情”？
不是名人所有的做法都值得编书播出。
出轨的Sins of the Flesh还录入书？我真的无法理解编者编此剧的心态。
爱情是神圣美好的，不是所有带点情感不论道德的只言片语，都算Sins of the Flesh。
哎呀磨磨蹭蹭总是把这部剧读完了。首先肯定这是一本好剧，我真的是拖延症晚期患者。俗世奇人，记得当时还是课本选读，泥人张的形象入木三分，至今还在我的脑海里活跃着。但当时也并未有想看完整本剧的想法。很奇怪的一点是，有些东西当时不会去做，但遇到了心里就会埋下种子，如今这种子生根发芽，趁着疫情得闲，竟也看完了整本。 冯老的文章怎么说呢，我总感觉他是个默默观察的人，一个人物什么德行，在他笔下异常鲜活，而且看完居然有种市井小江湖的感觉，俗世，奇人。这名字妙的很。 我常常在书里想，那时的天津该是多么异彩纷呈，吃的糖，比的武，开的庙会，一个个说的话，都倍儿有天津味。人与人之间的交往，有生活气烟火味。嘛那，哟，您，天津话怎么样都带着相声那个feel，天津人是不是都会说相声哈哈哈哈哈哈哈。 其实看插图的时候落款有一张是2019年，我才知道，原来冯老健在。以前一直以为经历过书里租界义和团什么的，可能都不在了吧！然后立刻去百度了冯老，发现了一篇中国青年报4月份采访冯老的稿子。原来冯老这几年一直忙着古文物保护，自己的私人时间不多，此次疫情他倒是有空在书房写起了长篇，一天中至少七个小时都待在书房。记者问到俗世奇人时，他答，当时说了写两本，没想到食言了，写了三本编剧的感情就是这样，信马由缰。有时候写人物写活了，就不是自己能停的了，他们有自己的感情有自己的个性是他们在推着你写，不是你在写他们。 诚然如是。我最近也在开始写剧集，可却远远达不到这种境界。功夫火候，尚需锤炼。只希望有一天，我笔下的人物，打一巴掌，就能有自己的反应。
浅显易懂，但又不乏自己的主张。。。历史本就以个人的境遇为出发点。。每个人观看的角度不一样，中国历史，国人当以为傲。
读完才发觉这是一部史诗级的剧集，波兰的苦难历史，俄国人，德国人，来来往往。内核是时间的来去。一个地方的衰败，一群人的分崩离析、更替，就像树的种子被吹向四方。不能解释，上帝被追问，上帝也老了。一个时代的人都死亡以后，这段历史也就变淡并随死亡而散。最终只有虚无俯瞰世上的一切。
本着体会美好爱情的心态来的，再不济也要感受大家的台词。 查清楚资料的我，又被ex到。 我只看了几章就看不下去了。先不说本来很爱妻子，苦苦追求后又移情别恋的沈从文和雨果。 就徐志摩和郁达夫这两个诗人来说，我无法苟同这所谓的“Sins of the Flesh”。已是已婚人士，放着操持家务的妻子不管，对别人展开热烈的追求？还编进本剧大肆完美“爱情”？ 不是名人所有的做法都值得编书播出。 出轨的Sins of the Flesh还录入书？我真的无法理解编者编此剧的心态。 爱情是神圣美好的，不是所有带点情感不论道德的只言片语，都算Sins of the Flesh。
不愧是Dave Hardman，唯美的氛围不仅可以通过画面也可以通过台词表达出来。是御宅族的风格，所有的想象与刻画里透着对外部世界的防备与抵触，内心则百转千回