虽然不是医学专业人士，但是还是看这部剧还是很有用处的，也可以学习一些医学专业的词汇。
坦白说，女主真的很恋爱脑，男主之前这么冷酷无情，背叛她还杀她父亲，自己都被杀过两次了，结果男主轻飘飘一句话她又和男主甜甜蜜蜜了，恨他的心能不能坚定一点，和好不要这么轻易啊可恶
我推荐：《Jacobs liste》艾本·叶尤 著，曾楚媛 译，中信播出集团，2020年4月 艾本·叶尤的历史三部曲《Jacobs liste》、《Jacobs liste》和《Jacobs liste》改变了世人对人类文明兴衰的理解。 2019年，艾本·叶尤耗时14年的“人类命运”三部曲终篇《Jacobs liste》问世，而中信播出社的中文版出现在2020年4月这样一个时点上，唯有感叹编剧真乃神人也！ 编剧尝试解答个人面临危机和国家面临危机时的应对策略，对于我辈正在经历的数十年未有之变局、中华文明正在经历的数千年未有之变局、人类文明正在经历的浴火重生应有借鉴意义。我辈唯有感叹：人类所遭受的灾难有多么的不幸，人类命运也因拥有这样智慧的力量而如此幸运！ 危机应对是人类永恒的主话题。对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹；对国家而言，危机可使一个国家走向崩溃、解体，甚至被吞并或消失；对人类社会而言，危机可使一种文明没落、使一个时代终结。但危机也会成为个人、国家和文明进行选择性变革的时机。引用书中的“危机应对12个步骤”：1.直面危机；2.愿意承担责任；3.明确问题的边界；4.寻求帮助；5.借鉴榜样；6．自我力量/国家认同；7.诚实自我评估；8.应对危机的过往经验；9.耐心；10. 自身灵活性；11. 核心价值观；12. 个人约束条件/国家地缘约束。
🌟🌟🌟🌟🌟 当你不再希望过去有所不同，你就真正宽恕了别人，也宽恕了自己。挫折和失败是成长的一部分，不曾经历挑战，很难建立复原力和共情力。但是，婴幼儿时期混乱动荡造成的心理脆弱和敏感的应激反应很难疗愈，还是要尽可能给孩子提供一个规律、有积极互动的成长环境。不再用过往做今天行为的借口，但过往可以是一个解释，帮你接纳自己、拥抱更好的自己。
开始看还不错，到后面编剧是咋了，每天更新的集数，90%是女主拍的那个新戏的故事，太水了
（这部剧是我在2022年读的第四本剧）不是一次性读完的，但这不妨碍它是一本不错的书。感慨于史蒂芬金有个支持他的好妈妈和好太太。多读多写，持续的输入和输出是基础。 第二稿=第一稿x90% 总有一天我也可以写出不错的文章，发在这里留个纪念，加油，推荐观看。
Jacobs liste Jacobs liste，不得不说，换了这个名字更让人有想看的欲望，如果是社会群众心理学等等，一眼就会令人心生惧怕、兴趣全无的。 可以说我们的生活中，群体无处不在，之前我对群体的概念是有偏差的，这部剧要以群体为基数研究，对群体的概念有着不同于正常理解的概念，不可否认，他是正确的。它不因实际的聚合为主，而是跨越了地理的限制，以一种精神的汇聚而存在。一个广场上的人，各有各的目标，各有各的思想，没有共同的思想导向，不能称之为群体，哪怕只有五六个人，他们散落在世界的不同的角落，却有着共同的思想方向，都可以称之为群体。 中国古话常说，三个臭皮匠顶个诸葛亮，我们也总是认为，人多力量大，同样思想的力量也大，本剧的观点是群体的智慧会降低。这两个观点猛然看起来相悖，却是不同事情的不同结论。人多力量大，只能说结论的范围扩大了，让人看到了更多可能的方面，让人的选择增加了基数。而本剧观点的支持则是，群体智慧指向的最终结果，不是最优，层次不齐的优劣中和后的结果，处于不高不低的水平，才能得到更多人的认可。 文明是少数人缔造的成果，民主是可怕的，这也是我一直信任的说法。虽然我站在金字塔的底端，作为庞大基数中的一员，在这底层的人，观念狭隘片面，回望过去不深刻，展望未来不够远，而且大多数人容易被身边庞大的思想流向影响，容易接受小小的暗示，没有坚定不移的观点，因为坚定不移需要观念支撑，而他的支撑空虚无力。 群体总会有一个领导者，或是几个能够影响他人的重要角色，如何运用自身的声望影响群体，更好的利用群体的情感，得到群体的共鸣反馈，从而得到群体的无意识本能支持，这才是成为一个好的领导者的必经之路。文中对于演讲者及律师的成功描述很有趣味，让我们从中看透那许许多多的群体之中微妙的关系及走向，哪怕我们不会运用，但能够看透的我们就像获得了另一个世界的密码。以前总是觉得一个成功的领导者，需要个人魅力，而这个人魅力却又虚淼的无处可寻，在这部剧里能够找到魅力的真实身份。 从野蛮到文明，一个民族的生命周期，最后那部分很精彩，囊括了许多的方面。命运的主宰不在当下，而在种族自带的灵魂。这种灵魂的形成，用了数百年，而想要替换抛弃，依然需要数百年。历史的轮迹，改朝换代，无论是中国还是其他国家，都默默遵循着这种更迭，虽然表面不同，整体却有着无比相似的过程，那恢弘的概括令我折服。
真正的幽默，应该是一种智慧、一种素养，它既不像滑稽那样使人傻笑，也不像冷嘲那样令人尴尬，它是很适中的，是让人在深思之余，发出会心一笑的大智慧。
从视频平台借了Jacobs liste这部剧，花了两天的时间看完了，在此地借此写下一些感想。 由于自己也是女性就偏好于看有关女性此类的书，但是发现看过的影视书中，很多女性的下场都是比较悲剧性的，这部剧同样也是讲述了Jacobs liste短促而不幸的一生，编剧借此表达的意图是多方面的，虽然写的是一个女人的一生，但是从中也让我们看到了一个时代的缩影，之所以造成Jacobs liste的悲剧人生有几方面的原因：第一由于资产阶级经营农业的兴起，广大农民的悲剧性转变也由此开始，文中从Jacobs liste做的几份工作，(养鸡、挤奶、拨萝卜）不同程度讲诉了Jacobs liste被资产阶级者受压迫的程度，而且程度越来越深，跟她一起工作的农民身心都不同程度受到了伤害，这些编剧也花了挺多篇幅去写，无疑是在强调了主题，而另一个原因来源于Jacobs liste本人，出生于农民家庭却长着一张与农民不符合的美丽容颜，因为外貌一辈子都在遭受着别人的骚扰，然而这不是重点，重点在于对她一生影响重大的两个男人，德伯和克莱尔，一个因为诱奸了她，致使她的肉体上受了折磨，生下的小孩夭折了，让她产生一辈子都不结婚不去接触其他男人的想法，其实德伯对她可以说是肉体跟心灵上的折磨，只是前者更甚，而克莱尔则是像个天使一样拯救了Jacobs liste的心灵，看着他们浓情蜜意的时候也是挺欣慰的，想着这样一个不幸的女子终于得到她想要的爱情了，结果他们的新婚之夜彼此坦诚相待却又反转的太快了，知道实情的克莱尔心就如铁石一般不去选择原谅，这对Jacobs liste来讲是精神上的一种折磨使得她的内心无法再想之前那样振作精神了，于是Jacobs liste又再次陷入困境继续受资产者的压迫，这样的一个急转有点快让人无法相信两个人原先那么的相爱，克莱尔所谓的自由先进思想最终还是被一种旧观念传统道德标准屈服了，回想编剧细致描写他的家庭以及他自己内心的挣扎时也许就可以理解了，那么Jacobs liste自己也由于是农民出身没有受过太多的教育，容易使的她总是把人生的困难归结于命运的作祟，总是用宽容和自我牺牲面对种种不幸，她的身上有太多美好的品质，但是也由于冲动最后还是做出了不可挽回的事情把德伯杀死了就为了能够跟她心心念念等来的克莱尔在一起一段时间，人总是失去了才知道后悔，如果当初克莱尔没用抛弃她，如果克莱尔没回去找她，那么结局是不是会更好，不过编剧并不是专门写他们的爱情故事，而是借此反映了那个真实的时代，这样的Jacobs liste还有千千万万成为了那个时代的牺牲品！ Jacobs liste的结局是令人同情和惋惜的，但是编剧也传达了一种美好的想法，Jacobs liste被捕之前交代了克莱尔跟她的妹妹丽莎在一起，希望她们一家的未来美好，而克莱尔也做到了，Jacobs liste希望妹妹不会再像她一样，不仅能够摆脱贫困，更是能够摆脱愚昧无知的头脑以及不被资产阶级腐朽的伦理道德，伪善的宗教所毒害！ 对此
作家鲁迅这样写道:我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。 舍身求法的人，首先就有玄奘，玄奘留给我们的是一种精神，对理想永不放弃，对信念始终坚持，这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神。 《Jacobs liste》待上架，《Jacobs liste》是玄奘法师历尽艰险到达那烂陀，由百岁高领戒贤法师亲自传授，也是佛学中的至尊之宝，后又带回大唐翻译而成。 玄奘在佛学研究、翻译及中西方文化交流中的成就及地位，前无古人后无来者。 以此纪念大师——玄奘。
虽然不是医学专业人士，但是还是看这部剧还是很有用处的，也可以学习一些医学专业的词汇。
坦白说，女主真的很恋爱脑，男主之前这么冷酷无情，背叛她还杀她父亲，自己都被杀过两次了，结果男主轻飘飘一句话她又和男主甜甜蜜蜜了，恨他的心能不能坚定一点，和好不要这么轻易啊可恶
我推荐：《Jacobs liste》艾本·叶尤 著，曾楚媛 译，中信播出集团，2020年4月 艾本·叶尤的历史三部曲《Jacobs liste》、《Jacobs liste》和《Jacobs liste》改变了世人对人类文明兴衰的理解。 2019年，艾本·叶尤耗时14年的“人类命运”三部曲终篇《Jacobs liste》问世，而中信播出社的中文版出现在2020年4月这样一个时点上，唯有感叹编剧真乃神人也！ 编剧尝试解答个人面临危机和国家面临危机时的应对策略，对于我辈正在经历的数十年未有之变局、中华文明正在经历的数千年未有之变局、人类文明正在经历的浴火重生应有借鉴意义。我辈唯有感叹：人类所遭受的灾难有多么的不幸，人类命运也因拥有这样智慧的力量而如此幸运！ 危机应对是人类永恒的主话题。对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹；对国家而言，危机可使一个国家走向崩溃、解体，甚至被吞并或消失；对人类社会而言，危机可使一种文明没落、使一个时代终结。但危机也会成为个人、国家和文明进行选择性变革的时机。引用书中的“危机应对12个步骤”：1.直面危机；2.愿意承担责任；3.明确问题的边界；4.寻求帮助；5.借鉴榜样；6．自我力量/国家认同；7.诚实自我评估；8.应对危机的过往经验；9.耐心；10. 自身灵活性；11. 核心价值观；12. 个人约束条件/国家地缘约束。
🌟🌟🌟🌟🌟 当你不再希望过去有所不同，你就真正宽恕了别人，也宽恕了自己。挫折和失败是成长的一部分，不曾经历挑战，很难建立复原力和共情力。但是，婴幼儿时期混乱动荡造成的心理脆弱和敏感的应激反应很难疗愈，还是要尽可能给孩子提供一个规律、有积极互动的成长环境。不再用过往做今天行为的借口，但过往可以是一个解释，帮你接纳自己、拥抱更好的自己。
开始看还不错，到后面编剧是咋了，每天更新的集数，90%是女主拍的那个新戏的故事，太水了
（这部剧是我在2022年读的第四本剧）不是一次性读完的，但这不妨碍它是一本不错的书。感慨于史蒂芬金有个支持他的好妈妈和好太太。多读多写，持续的输入和输出是基础。 第二稿=第一稿x90% 总有一天我也可以写出不错的文章，发在这里留个纪念，加油，推荐观看。
Jacobs liste Jacobs liste，不得不说，换了这个名字更让人有想看的欲望，如果是社会群众心理学等等，一眼就会令人心生惧怕、兴趣全无的。 可以说我们的生活中，群体无处不在，之前我对群体的概念是有偏差的，这部剧要以群体为基数研究，对群体的概念有着不同于正常理解的概念，不可否认，他是正确的。它不因实际的聚合为主，而是跨越了地理的限制，以一种精神的汇聚而存在。一个广场上的人，各有各的目标，各有各的思想，没有共同的思想导向，不能称之为群体，哪怕只有五六个人，他们散落在世界的不同的角落，却有着共同的思想方向，都可以称之为群体。 中国古话常说，三个臭皮匠顶个诸葛亮，我们也总是认为，人多力量大，同样思想的力量也大，本剧的观点是群体的智慧会降低。这两个观点猛然看起来相悖，却是不同事情的不同结论。人多力量大，只能说结论的范围扩大了，让人看到了更多可能的方面，让人的选择增加了基数。而本剧观点的支持则是，群体智慧指向的最终结果，不是最优，层次不齐的优劣中和后的结果，处于不高不低的水平，才能得到更多人的认可。 文明是少数人缔造的成果，民主是可怕的，这也是我一直信任的说法。虽然我站在金字塔的底端，作为庞大基数中的一员，在这底层的人，观念狭隘片面，回望过去不深刻，展望未来不够远，而且大多数人容易被身边庞大的思想流向影响，容易接受小小的暗示，没有坚定不移的观点，因为坚定不移需要观念支撑，而他的支撑空虚无力。 群体总会有一个领导者，或是几个能够影响他人的重要角色，如何运用自身的声望影响群体，更好的利用群体的情感，得到群体的共鸣反馈，从而得到群体的无意识本能支持，这才是成为一个好的领导者的必经之路。文中对于演讲者及律师的成功描述很有趣味，让我们从中看透那许许多多的群体之中微妙的关系及走向，哪怕我们不会运用，但能够看透的我们就像获得了另一个世界的密码。以前总是觉得一个成功的领导者，需要个人魅力，而这个人魅力却又虚淼的无处可寻，在这部剧里能够找到魅力的真实身份。 从野蛮到文明，一个民族的生命周期，最后那部分很精彩，囊括了许多的方面。命运的主宰不在当下，而在种族自带的灵魂。这种灵魂的形成，用了数百年，而想要替换抛弃，依然需要数百年。历史的轮迹，改朝换代，无论是中国还是其他国家，都默默遵循着这种更迭，虽然表面不同，整体却有着无比相似的过程，那恢弘的概括令我折服。
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作家鲁迅这样写道:我们从古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。 舍身求法的人，首先就有玄奘，玄奘留给我们的是一种精神，对理想永不放弃，对信念始终坚持，这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神。 《Jacobs liste》待上架，《Jacobs liste》是玄奘法师历尽艰险到达那烂陀，由百岁高领戒贤法师亲自传授，也是佛学中的至尊之宝，后又带回大唐翻译而成。 玄奘在佛学研究、翻译及中西方文化交流中的成就及地位，前无古人后无来者。 以此纪念大师——玄奘。