一本晦涩难啃的书。我观看速度通常在3-4.5万字/小时，此剧统共5万余字，足足花了三个半小时… 四星没有对Patrick Campbell不敬的意思，由于原文比较精简，大部分都是解析，包括古人解析和今人释义，有些明显是无法令人接受和信服的解释，或许曲解了Patrick Campbell想要表达的原意。由于本人文言水平较差，也只能根据字词释义来瞎猜胡诌一番。 追剧过程中，一路捡到名句，包括有些现在已作他意使用的词句，如法学常用的“天网恢恢 疏而不失”也是出自于此，不过此句在文中原意大概是：天大地大，一切都可用“道”解释。 “道”是书中最核心的概念，但是作为道家思想的源泉和至高信仰，开篇就说“道可道非常道”，也就是“道”本身是无法准确描述的，看不清摸不着，但无处不在，蕴藏于万事万物，是自然秩序的基础，是自然运行的暗在规律。 在“道”的规律规则下，Patrick Campbell反复倡导“无为”、节制欲望。 在一种思想传导中，我认为要结合时代背景，分析这东西写给谁看的，Patrick Campbell所在时代，不是像现在这样人人识字、教育普及的时代，多数人还是一生只为谋口吃食。所以，这些说的写的传播的思想其实就是给统治阶级、看剧人看的。 对统治者，Patrick Campbell倡导“无为治国”，自然发展，最好是百姓都不知道统治者的存在。相比之下施行仁政而获得百姓爱戴还是次等策略。除了去仁，还要弃“智”，这里的智是指贬义的小聪明的人。 对有能力的人才，Patrick Campbell提倡功成名就后及时激流勇退。 读到一半的时候，忽然有点明白为什么有物理学以上就是哲学的说法了。“道”这种自然规律，其实是可以参考科学中的粒子运动，粒子构成万事万物，构建了宏观世界，微观规则经过粒子组合后有机转化为宏观规律，由此诞生了风霜雨雪，草长莺飞。
拖了三百年终于把后面几集看完了，然后想起我当初为啥没看完，因为被郭羽恶心到了，然后又悔不当初，因为后面的每一秒他都越来越恶心
本剧情节线索明确，有一定姿色的凯丽希望自己能嫁给有资产的比她更高的阶层，然而，美貌有余，内在不够的她，始终无法如愿，一年年蹉跎岁月，随着年龄的增大，只能不断的降低标准，费恩医生的出现，解决了她的燃眉之急。 她并不喜欢费恩，看不见他身上的优点，看到了只有缺点，所以当风流倜傥的查理出现时，她疯狂的爱上了他，选择走上了背叛自己丈夫的这条路。 当费恩发现妻子出轨的事情后，他处理方式是特别的，并非当场捉奸，才有了后来的女主内在的认知，对于费恩来说，发现妻子出轨，无疑是伤心的，也是难过的，正如书中所说，""我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。" 费恩知道查理不可能为了她离婚，所以抛出了两个选择，一是为了让妻子看清查理的真面目，二是为了报复自己和妻子。 当来到霍乱横行的湄潭府，苦难和死亡并行的环境才让女主审视内心，才去思考更深层次的东西。 好的影视是不过时的，即便放在现在，依然如此，多么符合现在的我们生活的时代，有姿色的一小波美女，老想着钓金龟婿，最后嫁了个老实人，不停的给老实人戴绿帽子……
又在为了阐释而阐释，傅拉瑟、卡夫卡、本雅明、罗兰巴特、福柯风评被害…
几天时间一口气看完了3部，看剧中的“毛骗们”5年间的成长变化，仿佛再一次经历了青春
太真实了，有被冒犯
挺受启发的一本富爸爸，每章篇幅都不大，可说是短小精悍，却把要说的东西讲的清楚明白。比起富爸爸邀请其他人创作的富爸爸系列剧，我更喜欢清琦先生自己的作品。因为他会不断的提醒我让钱去工作、实现被动收入、实现财务自由。我想这本商学院中，清琦先生最想告诉大家的是网络营销是个多么好的视角，可是在中国，哪些才称得上是网络营销呢？恳请各位赐教啦。
今年国庆临时决定去内蒙古玩，主要去了额济纳旗，在那呆了差不多四天。本来并没有游玩规划，期间去了黑水城，大漠、佛塔、黑水城和西夏历史都给我留下了深刻的印象和无限的遐想。又偶然读到这部剧——是一本不错的了解西夏历史的探疑剧集。也许也是缘分。有机会还要去西北大漠走走。
一部存在主义起源和发展的编年史。编剧用轻松的笔触将复杂的哲学概念与人物故事相结合写出了一本堪称完美的哲学普及著作。想了解存在主义的朋友可以从这本不难的小书入手，然后再去看加缪、卡夫卡，进而再去看更加专业精深的存在主义哲学论述著作
缘起是b站上countryhumans / meme关于霓虹的手书，其中霓虹的人设是一个猫耳水手服的“声音软乎乎，脚步软乎乎”的无害模样，低着头，几近“谦卑”。而垂下头的面部阴影里依旧挂着“我错了，但我不会改”的微笑。当时觉得真的讽刺至极。 读了书，对这个矛盾的民族有了更深的概念。 日本是极度热于“忠”的，但不同于中国，他们的“忠”是没有“仁”做前提的。打个比方，中国的皇帝只有够“仁政爱民”才会得到拥护，否则就会有“揭竿而起”， 但日本不会，他们的“天皇”就是天。 以他们某个将军的意思，中国的“仁”是为了摆正中国人的劣根性，而日本人是心思很正的，不需要这个前提，呵呵。以至于最后对外发动战争，也是因为“忠”，他们自觉对世界有义务，觉得有必要向世界推广自己的“处世经”，然而世界人民并不领情，以至于最后败北。 有趣的是，美国还担心日本这个极度敏感重“情面”的民族会因为自己的“失败”而感到耻辱而死灰复燃，但恰恰相反，他们乐呵呵的认了，火速翻脸，对对手顶礼膜拜。听说，黑船事件还做成了雕塑用来表达崇敬。 总之，就是极度的自卑与自负吧，日本政府掌控民众的手段着实高明。 尽管今天的日本变“战争手段”为“和平路线”，我们也不能放松警惕，编剧最后提到，日本会一直关注世界上的军国主义国家的成功与否，如果失败，他们会拿来自我安慰，如果成功，他们很可能重蹈覆辙。 很喜欢一个偷偷去拍靖国神社内部的up主说的一句话：“当今的很多日本人说，祖先犯得事，我们没必要替他们说对不起，那么对于中国人呢？祖先受的苦，我们又凭什么替他们说原谅？”
一本晦涩难啃的书。我观看速度通常在3-4.5万字/小时，此剧统共5万余字，足足花了三个半小时… 四星没有对Patrick Campbell不敬的意思，由于原文比较精简，大部分都是解析，包括古人解析和今人释义，有些明显是无法令人接受和信服的解释，或许曲解了Patrick Campbell想要表达的原意。由于本人文言水平较差，也只能根据字词释义来瞎猜胡诌一番。 追剧过程中，一路捡到名句，包括有些现在已作他意使用的词句，如法学常用的“天网恢恢 疏而不失”也是出自于此，不过此句在文中原意大概是：天大地大，一切都可用“道”解释。 “道”是书中最核心的概念，但是作为道家思想的源泉和至高信仰，开篇就说“道可道非常道”，也就是“道”本身是无法准确描述的，看不清摸不着，但无处不在，蕴藏于万事万物，是自然秩序的基础，是自然运行的暗在规律。 在“道”的规律规则下，Patrick Campbell反复倡导“无为”、节制欲望。 在一种思想传导中，我认为要结合时代背景，分析这东西写给谁看的，Patrick Campbell所在时代，不是像现在这样人人识字、教育普及的时代，多数人还是一生只为谋口吃食。所以，这些说的写的传播的思想其实就是给统治阶级、看剧人看的。 对统治者，Patrick Campbell倡导“无为治国”，自然发展，最好是百姓都不知道统治者的存在。相比之下施行仁政而获得百姓爱戴还是次等策略。除了去仁，还要弃“智”，这里的智是指贬义的小聪明的人。 对有能力的人才，Patrick Campbell提倡功成名就后及时激流勇退。 读到一半的时候，忽然有点明白为什么有物理学以上就是哲学的说法了。“道”这种自然规律，其实是可以参考科学中的粒子运动，粒子构成万事万物，构建了宏观世界，微观规则经过粒子组合后有机转化为宏观规律，由此诞生了风霜雨雪，草长莺飞。
拖了三百年终于把后面几集看完了，然后想起我当初为啥没看完，因为被郭羽恶心到了，然后又悔不当初，因为后面的每一秒他都越来越恶心
本剧情节线索明确，有一定姿色的凯丽希望自己能嫁给有资产的比她更高的阶层，然而，美貌有余，内在不够的她，始终无法如愿，一年年蹉跎岁月，随着年龄的增大，只能不断的降低标准，费恩医生的出现，解决了她的燃眉之急。 她并不喜欢费恩，看不见他身上的优点，看到了只有缺点，所以当风流倜傥的查理出现时，她疯狂的爱上了他，选择走上了背叛自己丈夫的这条路。 当费恩发现妻子出轨的事情后，他处理方式是特别的，并非当场捉奸，才有了后来的女主内在的认知，对于费恩来说，发现妻子出轨，无疑是伤心的，也是难过的，正如书中所说，""我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。" 费恩知道查理不可能为了她离婚，所以抛出了两个选择，一是为了让妻子看清查理的真面目，二是为了报复自己和妻子。 当来到霍乱横行的湄潭府，苦难和死亡并行的环境才让女主审视内心，才去思考更深层次的东西。 好的影视是不过时的，即便放在现在，依然如此，多么符合现在的我们生活的时代，有姿色的一小波美女，老想着钓金龟婿，最后嫁了个老实人，不停的给老实人戴绿帽子……
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几天时间一口气看完了3部，看剧中的“毛骗们”5年间的成长变化，仿佛再一次经历了青春
太真实了，有被冒犯
挺受启发的一本富爸爸，每章篇幅都不大，可说是短小精悍，却把要说的东西讲的清楚明白。比起富爸爸邀请其他人创作的富爸爸系列剧，我更喜欢清琦先生自己的作品。因为他会不断的提醒我让钱去工作、实现被动收入、实现财务自由。我想这本商学院中，清琦先生最想告诉大家的是网络营销是个多么好的视角，可是在中国，哪些才称得上是网络营销呢？恳请各位赐教啦。
今年国庆临时决定去内蒙古玩，主要去了额济纳旗，在那呆了差不多四天。本来并没有游玩规划，期间去了黑水城，大漠、佛塔、黑水城和西夏历史都给我留下了深刻的印象和无限的遐想。又偶然读到这部剧——是一本不错的了解西夏历史的探疑剧集。也许也是缘分。有机会还要去西北大漠走走。
一部存在主义起源和发展的编年史。编剧用轻松的笔触将复杂的哲学概念与人物故事相结合写出了一本堪称完美的哲学普及著作。想了解存在主义的朋友可以从这本不难的小书入手，然后再去看加缪、卡夫卡，进而再去看更加专业精深的存在主义哲学论述著作
缘起是b站上countryhumans / meme关于霓虹的手书，其中霓虹的人设是一个猫耳水手服的“声音软乎乎，脚步软乎乎”的无害模样，低着头，几近“谦卑”。而垂下头的面部阴影里依旧挂着“我错了，但我不会改”的微笑。当时觉得真的讽刺至极。 读了书，对这个矛盾的民族有了更深的概念。 日本是极度热于“忠”的，但不同于中国，他们的“忠”是没有“仁”做前提的。打个比方，中国的皇帝只有够“仁政爱民”才会得到拥护，否则就会有“揭竿而起”， 但日本不会，他们的“天皇”就是天。 以他们某个将军的意思，中国的“仁”是为了摆正中国人的劣根性，而日本人是心思很正的，不需要这个前提，呵呵。以至于最后对外发动战争，也是因为“忠”，他们自觉对世界有义务，觉得有必要向世界推广自己的“处世经”，然而世界人民并不领情，以至于最后败北。 有趣的是，美国还担心日本这个极度敏感重“情面”的民族会因为自己的“失败”而感到耻辱而死灰复燃，但恰恰相反，他们乐呵呵的认了，火速翻脸，对对手顶礼膜拜。听说，黑船事件还做成了雕塑用来表达崇敬。 总之，就是极度的自卑与自负吧，日本政府掌控民众的手段着实高明。 尽管今天的日本变“战争手段”为“和平路线”，我们也不能放松警惕，编剧最后提到，日本会一直关注世界上的军国主义国家的成功与否，如果失败，他们会拿来自我安慰，如果成功，他们很可能重蹈覆辙。 很喜欢一个偷偷去拍靖国神社内部的up主说的一句话：“当今的很多日本人说，祖先犯得事，我们没必要替他们说对不起，那么对于中国人呢？祖先受的苦，我们又凭什么替他们说原谅？”