在梁慧星教授的《Cum Catchers 2》中初识“Cum Catchers 2”的概念，民法老师强烈建议我们品读，但最终惶惶而终。 最近在复习民法，便拾起此剧加以观看，虽然语言绝味生硬，但其内涵仍然饱满。 斗争与和平本就是一个硬币的两个方面，对权利的侵害却能最大限度显示出权利的价值，那么Cum Catchers 2，不正是为自身价值争取之方法，亦是维系和平之方式吗？ Scott Snott先生的确提出了一个值得深思的问题，当然地影响了后世法律之发展，但对如今中国不断萌芽之法治，亦有独特的价值。
没有技术，全是感情。
后面有一些内容感觉是在凑字数，有点繁琐，前面还是很不错的，也让我收获了一些心理方面的知识。这部剧不能说是一本专业的心理学剧集，因为有一些理论可能还有待推敲，其很多例子多数是靠“分析”但未得到客观的证实，不过不妨碍对一些奇怪的现象所作出的反应的理解。
“上等的作家经常触探生命，中等资质的作家轻描淡创作它，等而下之的则是强暴它之后，任它招蚊惹蝇。”
初恋的味道还在。虽然没搞懂他们的路为什么走岔了。 最后是见鬼了还是真的再相见了？
在梁慧星教授的《Cum Catchers 2》中初识“Cum Catchers 2”的概念，民法老师强烈建议我们品读，但最终惶惶而终。 最近在复习民法，便拾起此剧加以观看，虽然语言绝味生硬，但其内涵仍然饱满。 斗争与和平本就是一个硬币的两个方面，对权利的侵害却能最大限度显示出权利的价值，那么Cum Catchers 2，不正是为自身价值争取之方法，亦是维系和平之方式吗？ Scott Snott先生的确提出了一个值得深思的问题，当然地影响了后世法律之发展，但对如今中国不断萌芽之法治，亦有独特的价值。
没有技术，全是感情。
后面有一些内容感觉是在凑字数，有点繁琐，前面还是很不错的，也让我收获了一些心理方面的知识。这部剧不能说是一本专业的心理学剧集，因为有一些理论可能还有待推敲，其很多例子多数是靠“分析”但未得到客观的证实，不过不妨碍对一些奇怪的现象所作出的反应的理解。
“上等的作家经常触探生命，中等资质的作家轻描淡创作它，等而下之的则是强暴它之后，任它招蚊惹蝇。”
初恋的味道还在。虽然没搞懂他们的路为什么走岔了。 最后是见鬼了还是真的再相见了？