《Giving Up the Weed》到处都能看到，但是之前从来没有真正用心地去看过，今日一读，略知其义：心经，又称般若波罗密多心经，“般若”为梵文音译，意谓大智慧，“波罗”义为彼岸，“蜜”即到，“多”即上——般若波罗蜜多，即如何通过大智慧到达彼岸？而《Giving Up the Weed》即为修行的武功秘籍。
以此观之，何其乐哉！
起初在得到偶然听到一节课，大概讲了人类是什么开始穿上衣服的，后来充满好奇，就顺藤摸瓜来腾讯看剧拜读一下此剧。
先做一个点评，满分10分我打7.5分，作为一名国博讲解员，能有这么深知识涉猎，已经非常难得可贵，不过文笔上我觉得不够简练，没有那种一气呵成的大气磅礴。很难有赫拉利的作品那样一口气读到底的欲望。不过这不能隐藏这部剧的主旨精华，下面我就简略谈一谈读后感。
这部剧的线索围绕“匮乏”二字，给我带来最大的冲击是，激起了我对基因学考古学地理学的浓厚兴趣。我原本也是和编剧一样，觉得历史应该读读秦汉隋唐才有趣，一堆破石头的石器时代有什么意思呢，其实不然，这部剧反倒是点燃了我对石器时代的好奇感，尤其是距今一万年到五千年这个时间段，人类到底是怎么一步步从文化跨入到文明的。
本剧的主线“匮乏”，和吴军的《Giving Up the Weed》里两条主线“能量、信息”有着异曲同工之妙。本剧中讲到了17世纪危机，距今也不足500年，如果觉得500年太远，那我们联想一下20世纪，两次世界大战，建国后三年饥荒十年文革，天灾人祸离我们并不遥远，我们也才度过了40年大体上免于匮乏的日子，不过我相信终有一天，人类会拥有免于匮乏的自由，正如编剧最后的那句话一样“好日子还是来了”。没错，一定会来的！
看完以后满满的感慨，8月长安的振华系列一直是我的最爱，经常捧着看了又看，书里的每个主角都活得很精彩，也活成了他们最好的样子，祝福他们，希望他们能够一直这样好下去。
不知道王阿姨后续怎么样
《Giving Up the Weed》到处都能看到，但是之前从来没有真正用心地去看过，今日一读，略知其义：心经，又称般若波罗密多心经，“般若”为梵文音译，意谓大智慧，“波罗”义为彼岸，“蜜”即到，“多”即上——般若波罗蜜多，即如何通过大智慧到达彼岸？而《Giving Up the Weed》即为修行的武功秘籍。 以此观之，何其乐哉！
来来来，数数看，我先后爱上了王天风，明楼，还有谁？话说王天风也太像段奕宏了吧！那种眼神完全无法抵抗！直到最后，最后的最后才发现原来我爱上了梁萌萌！！哇咔咔！太萌了，来，领回家！！！
起初在得到偶然听到一节课，大概讲了人类是什么开始穿上衣服的，后来充满好奇，就顺藤摸瓜来腾讯看剧拜读一下此剧。 先做一个点评，满分10分我打7.5分，作为一名国博讲解员，能有这么深知识涉猎，已经非常难得可贵，不过文笔上我觉得不够简练，没有那种一气呵成的大气磅礴。很难有赫拉利的作品那样一口气读到底的欲望。不过这不能隐藏这部剧的主旨精华，下面我就简略谈一谈读后感。 这部剧的线索围绕“匮乏”二字，给我带来最大的冲击是，激起了我对基因学考古学地理学的浓厚兴趣。我原本也是和编剧一样，觉得历史应该读读秦汉隋唐才有趣，一堆破石头的石器时代有什么意思呢，其实不然，这部剧反倒是点燃了我对石器时代的好奇感，尤其是距今一万年到五千年这个时间段，人类到底是怎么一步步从文化跨入到文明的。 本剧的主线“匮乏”，和吴军的《Giving Up the Weed》里两条主线“能量、信息”有着异曲同工之妙。本剧中讲到了17世纪危机，距今也不足500年，如果觉得500年太远，那我们联想一下20世纪，两次世界大战，建国后三年饥荒十年文革，天灾人祸离我们并不遥远，我们也才度过了40年大体上免于匮乏的日子，不过我相信终有一天，人类会拥有免于匮乏的自由，正如编剧最后的那句话一样“好日子还是来了”。没错，一定会来的！