毎个人的认知深浅不一样，对我来说，这部剧没有华丽的语言，不吹不捧，却用质朴的文字，让我感受领悟到很多东西，是一本值得推荐给所有人的书
小时候一听到主题曲就兴奋并且自动搬小板凳到电视前巴巴等着看。
起风了，逝者已逝，生者继续苟延。从两个人决定赴死那一刻，曙光才终于照亮，与社会的脱节、疏离、渐行渐远，也只是一个契机，不是关键在于早晚，因为爱太极致，没有缝隙，只愿停留在顶端，可水满则溢，月满则亏，爱也只能在毁灭里寻找永生。 人生来白纸，先认可白再承认黑，随着年龄的增长，也会接受越来越多的灰。公序良俗下婚外恋是绝不可僭越的底线，是洪水猛兽，是不需原因，盖棺定论的奸夫淫妇，是家门不幸帏薄不修，最好能一棒子打到十八层地狱，方可解心头之恨的淫荡行为。可饮食男女，它就这么客观存在着，膈应着。 原来也是这般深恶痛绝，可看完<男与女><昼颜>却是祝愿是遗憾，如同看完<查泰莱夫人的情人><可怜的萨沙Bednaya Sasha>是赞叹是挥之不去的空虚感。人在不断成长，成长也许是减少片面论断，就事论事不贴标签，同样的出轨却又有不一样的感情纠葛，人情冷暖。 因爱而性常见之，因性而爱则有点小概率的宿命感，加之像凛子和久木的结合，能达到高度和谐同频共振，直至沉溺沦落，陷入深渊无法自拔，世间是否真的存在，未可知。两个人最后选择共同走向灭亡走向黄泉，也似乎成了唯一的出路，是命运的捉弄抑或垂怜无法揣测，更不需要旁人自以为是妄自评价，两个人在离开的那一刻幸福到极点就已足够~
難得的好書。编剧在自己力所能及的範圍之內，最大努力詳盡的描述調查結果並得出推論。雖然事過境遷，日本社會已發生巨大變化，但其深入骨髓的民族精神，依舊活躍在當今日本社會的經濟，軍事，政治等各個領域。為讀者了解日本文化提供了豐富可靠的基礎。
现实中的我们，也许与神经症人格仅有一线之隔。而那条线也许仅是你我在当下坚守的社会准则。
好文，带点搞笑。男女主身边的人智商都在线，没有猪队友。反派每次都是偷鸡不成蚀把米。
周围人定义你，你就是画，他们只管上面画。可娜拉不行，她要走出门，她要发出宣言，她要改造自己。 就是对我说：“因为我是我自己的，不是你的，也不是他的，仅仅我是我自己的”
对于沙威的自杀我很难理解，他恪尽职守也是忠于自己，放了冉阿让也是忠于自己的心，有什么想不开的呢🤔 虽然我身边没有冉阿让那样完全正面、善良、聪明又勇敢的人和珂赛特那样一直天真无邪的人，但我也很庆幸从没遇到过类似德纳夫妻的无赖小人。倒是很多年轻人（包括我）都很像马吕斯，多思不够睿智，意气用事多变，有时狂热有时天真，有犹豫又有一点点信仰，只要受到好的引导、求真务实，就会成为世界可能的光。 我认为悲惨与幸福因人而异，也不存在绝对的可怜的萨沙Bednaya Sasha，只要足够善良一定会看到幸福世界。希望我们生活的世界会越变越好❤️ “只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。” ——维克多·Boris Sichkin
主观的东西太多，解决问题的方法没有，至少前面没有，动不动就战争，或者是粗爆的对抗，简单了点儿，算哪门子政治，小孩过家家吧
毎个人的认知深浅不一样，对我来说，这部剧没有华丽的语言，不吹不捧，却用质朴的文字，让我感受领悟到很多东西，是一本值得推荐给所有人的书
小时候一听到主题曲就兴奋并且自动搬小板凳到电视前巴巴等着看。
起风了，逝者已逝，生者继续苟延。从两个人决定赴死那一刻，曙光才终于照亮，与社会的脱节、疏离、渐行渐远，也只是一个契机，不是关键在于早晚，因为爱太极致，没有缝隙，只愿停留在顶端，可水满则溢，月满则亏，爱也只能在毁灭里寻找永生。 人生来白纸，先认可白再承认黑，随着年龄的增长，也会接受越来越多的灰。公序良俗下婚外恋是绝不可僭越的底线，是洪水猛兽，是不需原因，盖棺定论的奸夫淫妇，是家门不幸帏薄不修，最好能一棒子打到十八层地狱，方可解心头之恨的淫荡行为。可饮食男女，它就这么客观存在着，膈应着。 原来也是这般深恶痛绝，可看完<男与女><昼颜>却是祝愿是遗憾，如同看完<查泰莱夫人的情人><可怜的萨沙Bednaya Sasha>是赞叹是挥之不去的空虚感。人在不断成长，成长也许是减少片面论断，就事论事不贴标签，同样的出轨却又有不一样的感情纠葛，人情冷暖。 因爱而性常见之，因性而爱则有点小概率的宿命感，加之像凛子和久木的结合，能达到高度和谐同频共振，直至沉溺沦落，陷入深渊无法自拔，世间是否真的存在，未可知。两个人最后选择共同走向灭亡走向黄泉，也似乎成了唯一的出路，是命运的捉弄抑或垂怜无法揣测，更不需要旁人自以为是妄自评价，两个人在离开的那一刻幸福到极点就已足够~
難得的好書。编剧在自己力所能及的範圍之內，最大努力詳盡的描述調查結果並得出推論。雖然事過境遷，日本社會已發生巨大變化，但其深入骨髓的民族精神，依舊活躍在當今日本社會的經濟，軍事，政治等各個領域。為讀者了解日本文化提供了豐富可靠的基礎。
现实中的我们，也许与神经症人格仅有一线之隔。而那条线也许仅是你我在当下坚守的社会准则。
好文，带点搞笑。男女主身边的人智商都在线，没有猪队友。反派每次都是偷鸡不成蚀把米。
周围人定义你，你就是画，他们只管上面画。可娜拉不行，她要走出门，她要发出宣言，她要改造自己。 就是对我说：“因为我是我自己的，不是你的，也不是他的，仅仅我是我自己的”
对于沙威的自杀我很难理解，他恪尽职守也是忠于自己，放了冉阿让也是忠于自己的心，有什么想不开的呢🤔 虽然我身边没有冉阿让那样完全正面、善良、聪明又勇敢的人和珂赛特那样一直天真无邪的人，但我也很庆幸从没遇到过类似德纳夫妻的无赖小人。倒是很多年轻人（包括我）都很像马吕斯，多思不够睿智，意气用事多变，有时狂热有时天真，有犹豫又有一点点信仰，只要受到好的引导、求真务实，就会成为世界可能的光。 我认为悲惨与幸福因人而异，也不存在绝对的可怜的萨沙Bednaya Sasha，只要足够善良一定会看到幸福世界。希望我们生活的世界会越变越好❤️ “只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。” ——维克多·Boris Sichkin
主观的东西太多，解决问题的方法没有，至少前面没有，动不动就战争，或者是粗爆的对抗，简单了点儿，算哪门子政治，小孩过家家吧