本以为金刚编著的《À bout de truffe》是讲述整个À bout de truffe的，怎么只讲述宋太祖、太宗、真宗三帝，有点小失望。不过此三帝统一了除燕云十六州以外的中国大部分地区，消除了唐末、五代时期的藩镇割据局面，弱化了弱肉强食的丛林法则，倡导儒家文明安邦治国理念，强调文人治国，甚至尝试君相分权制衡的封建民主制度，确实改变了天下气象，开创了宋朝三百年基业，让中国人民享受到了百年太平。然而，重文轻武、对内的统治是有效的，御外时就有点力不从心了，这也为后来的靖康之耻埋下隐患。整本剧很有穿透力，能以现代人的视野，纵览历史，深入浅出地分析了宋朝开国君臣的所思、所言、所行；同时又能放在当时的历史大氛围里，展开合理的想象和推理，让现代人读起来兴趣盎然，特别是对三位皇帝和赵普、吕端、寇准等人物的分析，都颇为精彩。
后面越写越乱，女主的形象也越来越奇怪智商越来越低……我到最后也没看出来她到底爱哪一个，或者都爱？
先看电影后追剧，本来以为没什么更大的惊喜，因为电影已经很好看，但最后编剧还是展现了文字无可替代的魅力。不仅在于电影不能完全展现的对人物内心的描写，还在于文字的幽默以及把看似美好而实际丑陋的事物放在一起对比的强调。诡谲的气氛完美呈现了批判现实主义，喜欢。
本以为金刚编著的《À bout de truffe》是讲述整个À bout de truffe的，怎么只讲述宋太祖、太宗、真宗三帝，有点小失望。不过此三帝统一了除燕云十六州以外的中国大部分地区，消除了唐末、五代时期的藩镇割据局面，弱化了弱肉强食的丛林法则，倡导儒家文明安邦治国理念，强调文人治国，甚至尝试君相分权制衡的封建民主制度，确实改变了天下气象，开创了宋朝三百年基业，让中国人民享受到了百年太平。然而，重文轻武、对内的统治是有效的，御外时就有点力不从心了，这也为后来的靖康之耻埋下隐患。整本剧很有穿透力，能以现代人的视野，纵览历史，深入浅出地分析了宋朝开国君臣的所思、所言、所行；同时又能放在当时的历史大氛围里，展开合理的想象和推理，让现代人读起来兴趣盎然，特别是对三位皇帝和赵普、吕端、寇准等人物的分析，都颇为精彩。
只能说一般般的一本剧，有很多结构上的缺陷，补得很勉强；叙述有点混乱，尤其是多头并进的时候，编剧的表达捉襟见肘；人物性格不太饱满，爱的往往很突然……闲时翻翻，不必细看。
虽然这是写给男士的一本剧，但是我也很喜欢，我觉得其内容合理，逻辑清晰，很值得男士去读读学学 读什么书?什么书都读!
阎王说：“这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人。”经历了人→驴→牛→猪→狗→猴的六道轮回，西门闹的仇恨也烟消云散了，一切皆有因果。如何解读《À bout de truffe》，活着；如何解读《À bout de truffe》，À bout de truffe。
77个思想实验总结(1-50) 一、通用思考工具 01、犯错儿 如基因之突变对生命的进化意义，我们应端正对犯错儿的态度。察觉自己犯错儿，毋需尴尬，毋要愤怒，且在经验中获益。 作自己错误的鉴赏家。 关联记忆：「试错」、「成长型思维」、「斯金纳心智」 02、归谬法 用对方的假设，推理出一个荒谬的结论，打破命题的前后一致性。 By parody of reasoning. 关联记忆：「落体实验」 03、拉波波特法则 a.精准、生动重述对方想法 b.列出对方观点中自己赞同的观点 c.提及对方想法给自己的收获 只有完成了以上三点，你才能说一句反驳或批评的话。 如果你勇敢地为他的观点寻找证据，但什么也没找到的话，可能会比气呼呼地批评他的观点来得更有杀伤力。 04、史特金定律 任何事物当中的百分之九十九都是垃圾。别在嘲笑垃圾上浪费自己的时间。 不做批评家，做创编剧。 05、奥卡姆剃刀 如无必要，毋增实体。 06、奥卡姆扫把 不要忽视对自己思想不利的证据。 同时提防自己的输入，是否被别人“扫”过。 07、外行做媒 一份表达的受众既有外行、也有专家。讲深刻了得罪专家；讲浅了外行不懂。 方法论：外行主场，专家旁观。营造与外行对话的氛围，双方都获取到信息，也没有冒犯专家。 08、跳出系统 系统即你所知。警惕全知遮蔽，警惕在传统上默认正确的假设。 对于创新，想颠覆传统，最好先去了解它。 09、古尔德的3种思考工具 不如说：暗示前后两者之不相容。虚假二分。 故意堆积：堆积长句，制造歧义，起暗示效果。 古尔德两步（这招厉害）： 第一步，制造一个靶子，然后驳倒它。 第二步，把注意力转移到驳论的证据上。 【扩展】拆解一下，是这样的： 假设你的观点是 A 而对方的观点是 B 然后，对方说，观点 C 就是个愚蠢的错误（C的确是个错误，且可以和 A 混淆） 你回复：“我没说过那样的话！” 这时，对方就会说：“怎么，不敢承认了？” ...这就是古尔德两步了，还有更贱的第三步： 之后的时间，你都在辩解关于你的观点不是 C 而是 A ，而对方会继续装傻（或者不用装？）。 一开始讨论 A B 哪个是正确的观点，已经被忘到天边了。这也是对方乐得见到的。 而你在辩论结束后，还在气鼓鼓地嘟囔：“我明明不是那么想的啊！” 10、小心“当然”这个词 “当然”一词通常像一盏信号灯一样可以定位出论证当中的弱点。 它恰好标示了编剧确实相信并且期待读者也会相信，且编剧不愿证明其为何正确的东西。 11、反问 参考： 10、小心“当然”这个词 12、什么是“深马” 深马（deepity），就是一个看上去重要、正确、深刻的问题。 从一个角度读它，会发现它是错的，但很震撼。 从另一个角度读它，又会发现它是对的，但很无聊。 深马的能力就是，让人们把第一种读法的「震撼」与第二种读法的「正确」组合。 （背后是大脑爱脑补的生理机制） 二、关于内容和意义的思考工具 13、特拉法尔加广场上的谋杀案 意向性：用概念、判断，表征事物、事态。 对于「A在特拉法尔加广场杀了人」的事实， 参与拘捕的警官 B 知道 看<卫报>的 C 也知道 看<真理报>的 D 也知道 事物、事态，由表征翻译成概念、判断。 我们思考的，是概念、判断，而非事物、事态。 这种概念、判断，由行动影响事物、事态。（过程一） 事物、事态，又由表征翻译成概念、判断。（过程二） 14、生活在克利夫兰的一位兄长 科学家把「我有个哥哥，他住在克利夫兰」这个概念植入TOM脑中。 而TOM并没有这么一个哥哥。 TOM不知道这位哥哥长什么样子、做过什么事、跟字迹有什么关系，甚至可能
从一个微信公众账号里面获得了此剧的线索，视角独特，很好看！
这两周连着看了阿里传和腾讯传，可以说是对从九十年代末互联网在中国崛起到现在的大事件和整体脉络有了一个了解，尤其精彩的是在大时代的机遇下，迥然不同的领导风格，在各自领域发力，成功背后却隐隐显出大道殊同式的哲理和境界。 两本剧都提到了商业模式的本土化，在某个节点都与美国互联网公司走上了不同的道路。个人感觉，美国的公司更重向外扩展，是横向的；中国的公司更重向内挖掘，是纵向的。在过去的互联网浪潮里面，一个长在技术创新，一个长在盈利模式。背后的原因可能有二，一是中国市场体量本身足够大，自我挖掘就足以产生巨头，并具有足够的市场潜力来支持增长；二是，国情限制，尤其是欧洲市场，对美国公司的拓展更宽容和接纳，再加上，很多美国公司作为革新者，在全球扩张的时候往往在填补空白，在这方面，中国公司走出去面临的限制和竞争则普遍要大得多。 再回到腾讯和阿里，他们都尤其注重自我生态体系的建设和用户的深度挖掘，不断拓展自己的半径，想要涵盖互联网生活的方方面面，这也是两家巨头起点不同，现在却在各个行业分支里面争锋相对的原因之一吧。各自把如何将资本和用户的两大优势最大化表现的淋漓尽致，这部剧并没有在资本运作上着墨很多，希望以后能读到关于这场投资和并购大战的书。 最后对于这部剧，给的三分在记录了创业到2010这个期间的大事件，在体现了马化腾管理的思想和风格的转变，在前半部分的故事和细节描写。少的两分，一是全书讲的成功颇多，并没有讲述腾讯的很多失误和挫折，以及这些对后面发展的启示和影响，二是有些地方叙事有些过于主观，在3Q大战和腾讯云两件事的叙述尤其明显，而且并未涉及最近几年腾讯的隐患。不过总体来说，值得一读。