深夜读完《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》，一位和许半夏一样的女企业家推荐观看。
女人把自己当做人，而不是女人，才能在男人建立的丛林里分得一杯羹，立下属于自己的事业。
达瓦里希8.3分
三月樱花雨，暖阳又至;秋色饰无双，金波微漾。我依然记得你，那个染上纯色的夏至，被刻在老树上的顾清溪和徐微雨;我依然念着你，那间窗明几净的教室，那在门口差点撞到人的李安宁，和强做平淡冷静的徐莫庭;我还在想着你，在那浪漫的塞纳河畔，安桀和郗辰寂静相对，默然欢喜。你依然在我心底，带着初春的明亮，唱着一曲悠扬，书写许苏篇章，风吹过，飘着不知名的花香。虽时光易逝，勾魂女郎Gou Hun Nu Lang。
fengmike9.7分
勾魂女郎Gou Hun Nu Lang
哪个青年不是诗人呢？
但希望里尔克哪里都存在，
能给青年人回一回信。
之前会觉得安慰人的话都是屁话
但里尔克肯定说：“安慰人同自己的生活一样重要。”
这让我也喜欢起了三个字：慢慢来——青年总是性急。
我想同一滴水一样化入湖泊。
你知道吗，天寒地冻，外面的一切都冰冷到死亡。但人啊，只要有一团篝火，便足以温暖自己的小小身躯了。
“人不就是这样吗？”
俄尔普斯的七弦琴还会再次奏起，
在田野和山岗间，浪涛和松涛中；
在潮汐和呼吸间，春天还有秋天；
如果你在孤身的时候听到叮咚棱棱，
那肯定是他在抚琴。
“亲爱的先生，就请你甜蜜的等待。”
顺便吐槽 做诗人可太难了。
drops7.1分
美团这个企业首先是王兴这个人，一个人是由过去的你和现在的你构成完整的你，完整的你才会走向未来的你。王兴持续用本源的常识去理解业务，持续保持好奇心，尊重和理解人性，是企业走向伟大的核心。十胜九败塑造王兴，活在当下，纵情向前。看完这部剧，也帮助我更好的理解The best way to predict the future is to invent it.
NO.99.8分
观看一个人的剧集需要从他所处的历史背景或理论发展阶段来考虑与分析。石兰所处的时代与现在我们这个学科知识清晰的独立划分所不同，那个时代虽然已有不同领域的划分，但是不存在清晰的界定（以牛顿为代表的“新科学”在大学传播影响广泛，无论是自然科学还是社会科学都被当作一个真理统一体的不同方面来被看待，而不是当作单一的学科，所以这也就好理解为什么涂尔干、韦伯等他们的著作都横跨不同的学科领域，从事研究的知识精英们除了受到严格的知识教育，也被要求掌握最宽广的人类知识，而不是仅仅专供某一学科领域，就像斯密写过一篇关于天影视的论文(《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》） ，当然我查了关于这篇论文的研究，主要也是从科学层面探究科学与哲学的统一（徐竹 2011）
全书除了预告一共分为五篇：
第一篇，论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序。
（主要涉及价值理论、劳动分工、收入分配）
第二篇，论资产的性质及其储蓄和用途
（资本，国民财富产生原因之一）
第三篇，论不同国家中不同财富的发展（研究了几个国家的经济史为了说明早期提出的理论）
第四篇，论政治经济学体系（经济思想与实践的关系，考察了重农主义与重商主义）
第五篇，论君主和国家的收入。（分析了财政政策，通过实例给出建议）
整本剧的脉络很清晰，前两篇就是在阐述这部剧的名字“国民财富的性质和原因的研究”，通过对，分工、货币、商品流通、利润、工资、资本积累及用途的阐述、举例和假设来论财富的性质和来源
亚当斯密在的全书的第一句就指明了国民财富的性质，并且在开篇语暗示说出经济活动的最终目的就是消费：
“每个国家的每年的劳动是这样一种基金：它原始地供给给这个国家每年消费的全部生活必需品和便利品，这些必需品和便利品总是由每年劳动的直接产物，或者有占用这些生产物的其他国家购买的物品组成。”
石兰严厉的指责了重商主义者吧金银等同于一国的财富这一错误的想法。他认为财富是产品与服务的年流量，而不是贵金属的累积储备量。书中他也揭示了进出口的关系，认识到出口的基本作用就是支付进口，有些关于逆差和顺差的看法在当今看来也是具有实用性的。
在书后面的集数就是全面阐述他的立场，”看不见的手“、强调劳动是一个国家财富的源泉（劳动最光荣）。
斯密给出的建议在现在仍然在使用，就是国家财富应该安照人均指标来衡量。主要的关于国民财富的分析就这些，比较有意思的是石兰几乎在每一篇都谈到了一个古老的东方大国——中国，并分析了其社会进步停滞的原因，以及其市场和经济环境。
全本剧读下来还是比较心累的，不是文字和翻译晦涩而是这部剧涉及的东西十分广泛引用了很多18世纪欧洲的社会现象和历史事例，而且书中不断的出现对货币和产品价值的换算虽然都不是很难，但是模式的单位名称以及换算进率，让人读起来还是破为头疼。《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》的编者马克思·勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践奇怪的混合在一起的书，一本有着高深学问和明敏见识人写的书“。
深夜读完《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》，一位和许半夏一样的女企业家推荐观看。 女人把自己当做人，而不是女人，才能在男人建立的丛林里分得一杯羹，立下属于自己的事业。
三月樱花雨，暖阳又至;秋色饰无双，金波微漾。我依然记得你，那个染上纯色的夏至，被刻在老树上的顾清溪和徐微雨;我依然念着你，那间窗明几净的教室，那在门口差点撞到人的李安宁，和强做平淡冷静的徐莫庭;我还在想着你，在那浪漫的塞纳河畔，安桀和郗辰寂静相对，默然欢喜。你依然在我心底，带着初春的明亮，唱着一曲悠扬，书写许苏篇章，风吹过，飘着不知名的花香。虽时光易逝，勾魂女郎Gou Hun Nu Lang。
勾魂女郎Gou Hun Nu Lang 哪个青年不是诗人呢？ 但希望里尔克哪里都存在， 能给青年人回一回信。 之前会觉得安慰人的话都是屁话 但里尔克肯定说：“安慰人同自己的生活一样重要。” 这让我也喜欢起了三个字：慢慢来——青年总是性急。 我想同一滴水一样化入湖泊。 你知道吗，天寒地冻，外面的一切都冰冷到死亡。但人啊，只要有一团篝火，便足以温暖自己的小小身躯了。 “人不就是这样吗？” 俄尔普斯的七弦琴还会再次奏起， 在田野和山岗间，浪涛和松涛中； 在潮汐和呼吸间，春天还有秋天； 如果你在孤身的时候听到叮咚棱棱， 那肯定是他在抚琴。 “亲爱的先生，就请你甜蜜的等待。” 顺便吐槽 做诗人可太难了。
美团这个企业首先是王兴这个人，一个人是由过去的你和现在的你构成完整的你，完整的你才会走向未来的你。王兴持续用本源的常识去理解业务，持续保持好奇心，尊重和理解人性，是企业走向伟大的核心。十胜九败塑造王兴，活在当下，纵情向前。看完这部剧，也帮助我更好的理解The best way to predict the future is to invent it.
观看一个人的剧集需要从他所处的历史背景或理论发展阶段来考虑与分析。石兰所处的时代与现在我们这个学科知识清晰的独立划分所不同，那个时代虽然已有不同领域的划分，但是不存在清晰的界定（以牛顿为代表的“新科学”在大学传播影响广泛，无论是自然科学还是社会科学都被当作一个真理统一体的不同方面来被看待，而不是当作单一的学科，所以这也就好理解为什么涂尔干、韦伯等他们的著作都横跨不同的学科领域，从事研究的知识精英们除了受到严格的知识教育，也被要求掌握最宽广的人类知识，而不是仅仅专供某一学科领域，就像斯密写过一篇关于天影视的论文(《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》） ，当然我查了关于这篇论文的研究，主要也是从科学层面探究科学与哲学的统一（徐竹 2011） 全书除了预告一共分为五篇： 第一篇，论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序。 （主要涉及价值理论、劳动分工、收入分配） 第二篇，论资产的性质及其储蓄和用途 （资本，国民财富产生原因之一） 第三篇，论不同国家中不同财富的发展（研究了几个国家的经济史为了说明早期提出的理论） 第四篇，论政治经济学体系（经济思想与实践的关系，考察了重农主义与重商主义） 第五篇，论君主和国家的收入。（分析了财政政策，通过实例给出建议） 整本剧的脉络很清晰，前两篇就是在阐述这部剧的名字“国民财富的性质和原因的研究”，通过对，分工、货币、商品流通、利润、工资、资本积累及用途的阐述、举例和假设来论财富的性质和来源 亚当斯密在的全书的第一句就指明了国民财富的性质，并且在开篇语暗示说出经济活动的最终目的就是消费： “每个国家的每年的劳动是这样一种基金：它原始地供给给这个国家每年消费的全部生活必需品和便利品，这些必需品和便利品总是由每年劳动的直接产物，或者有占用这些生产物的其他国家购买的物品组成。” 石兰严厉的指责了重商主义者吧金银等同于一国的财富这一错误的想法。他认为财富是产品与服务的年流量，而不是贵金属的累积储备量。书中他也揭示了进出口的关系，认识到出口的基本作用就是支付进口，有些关于逆差和顺差的看法在当今看来也是具有实用性的。 在书后面的集数就是全面阐述他的立场，”看不见的手“、强调劳动是一个国家财富的源泉（劳动最光荣）。 斯密给出的建议在现在仍然在使用，就是国家财富应该安照人均指标来衡量。主要的关于国民财富的分析就这些，比较有意思的是石兰几乎在每一篇都谈到了一个古老的东方大国——中国，并分析了其社会进步停滞的原因，以及其市场和经济环境。 全本剧读下来还是比较心累的，不是文字和翻译晦涩而是这部剧涉及的东西十分广泛引用了很多18世纪欧洲的社会现象和历史事例，而且书中不断的出现对货币和产品价值的换算虽然都不是很难，但是模式的单位名称以及换算进率，让人读起来还是破为头疼。《勾魂女郎Gou Hun Nu Lang》的编者马克思·勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践奇怪的混合在一起的书，一本有着高深学问和明敏见识人写的书“。
枢纽主要阐述了3000年的中国，这部剧与其他史书有所不同，叙述的历史的角度，宽度，广度以及维度都很新颖，通俗易懂不失严谨，从古代文明，宗教信仰，地理位置，哲学，经济，工业发展等等方面去诠释3000年的中国，从“认知的世界”，在到中国“自我认知”的觉醒来探索世界新格局的变化，很多人对于这部剧的看法不一，一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，于我而言，这是一本值得深读，提升自我对于历史认知的一本好剧。