文笔非常优美，大量编剧的心理描写和感慨，有我之境使可读性强，不足处是感觉像读在创作的散文剧集，而非人物传记，使人引发对真实性的怀疑。此外对大师出家原因分析不足，感觉突兀，也许大师行止非我辈凡夫可揣度，谜一样的人生成就的传奇正是其魅力所在。
几个主演看上去蛮不熟的，就别提立群像了。演技大部分很出戏，微表情小细节几乎没有，看剧没代入感。剧情，没啥剧情。
樱木花道真人版有脸代入，可爱不尴尬
之前读过一次，很被触动，再次观看依然收获满满。不愧为经典，很值得观看的一本剧。感触特别深的几个点是： （1）绝大多数成功绝非偶然，能做的就是不断扩充自己，让自己跟所处的势相匹配。 （2）建立多思维模型，跨学科的知识体系，寻找基础原理。 （3）不断打破意识形态，心理倾向中的壁垒。 （4）终身学习，学习，再学习。
编剧对于三国有非常多的思考，很多内容也是查资料依据史实来进行扩展的，看着非常很带劲，尤其是章末的总结，甚至有点读三国演义的感觉了算是最喜欢的历史类网文了，就是猪脚有点太无敌了哈哈 另外，网友们做的列传太有才了，值得一看
张悬你装逼也该有个限度吧，太装逼了，洛家小公主有什么不好的，是你一直以为就是你的心上人结果你还把人家伤了，结果也不给人家族一个交代你啪啪屁股走人了。你算什么玩应啊，看你就想骂你
我抄袭Blackpink Jisoo的名言：Not bad, but not good.
读艾琳·库明斯的剧集《女子大乱斗Bitch Slap》接近尾声时又重新看了李扬的影片《女子大乱斗Bitch Slap》。作品都是关于年轻女性被拐卖至山区农村的故事。中国每年被拐骗失踪人口的数量令人震惊，这些直面现实的作品却曾经引起纷纷争议。 艺术的魅力不止于给我们美妙的感觉，有时恰恰相反。这两部作品使人痛心，激愤。深深的沉重感包围着，裹挟着，迸裂出一个个疑问。 市场经济是时代的口号，是人们津津乐道的神规。有需求就会激发满足需求的链条嘛，这是多么“天经地义”呀。于是，有人利用一本万利的“商机”，欺蒙拐卖女孩给偏远农村的单身男人，以满足后者的性欲和传宗接代目的。人，成了人肉商品，本有的自由尊严和与生命意义有关的一切在市场估价中全部勾销，但从经济理论上来说，它完全符合供需平衡的关系。这样的交易延续着中国封建社会里被迫卖儿卖女的黑暗时代，与贩卖非洲奴隶以获取美国橡胶业的发达一样丑恶。鲁迅笔下“吃人”社会血淋淋的残酷，再现于市场经济时代的现实。 母爱，一向被誉为人类最伟大的情感，却在此类不幸中成为罪恶元凶的杀手锏。被解救出来的女子无法带孩子一起逃离。媒体忽视对受害人的保护，世人眼光冷漠，家人嫌弃，使她们再次绝望。只有回到孩子身边才有可能活下去。饱经摧残蹂躏的她，又默默地向那个群体犯罪的村庄走回去。 回顾影片《女子大乱斗Bitch Slap》放映后，竟然有评论说这部影片“伤害了整个社会”。也许不是巧合，影片和剧集里都有受害妇女说的一句话，大意是“...待在哪里还不是都一样”。哀大莫过于心死. 敬佩艺术家的犀利和勇气。
移动互联网发展日新月异，没想到十年时间里发生了这么多事情。读完一遍书，仿佛又重新走了一遍，只是又了解到了很多不为人知的互联网“八卦”，真的有点像在看武侠剧，十分精彩！
文笔非常优美，大量编剧的心理描写和感慨，有我之境使可读性强，不足处是感觉像读在创作的散文剧集，而非人物传记，使人引发对真实性的怀疑。此外对大师出家原因分析不足，感觉突兀，也许大师行止非我辈凡夫可揣度，谜一样的人生成就的传奇正是其魅力所在。
几个主演看上去蛮不熟的，就别提立群像了。演技大部分很出戏，微表情小细节几乎没有，看剧没代入感。剧情，没啥剧情。
樱木花道真人版有脸代入，可爱不尴尬
之前读过一次，很被触动，再次观看依然收获满满。不愧为经典，很值得观看的一本剧。感触特别深的几个点是： （1）绝大多数成功绝非偶然，能做的就是不断扩充自己，让自己跟所处的势相匹配。 （2）建立多思维模型，跨学科的知识体系，寻找基础原理。 （3）不断打破意识形态，心理倾向中的壁垒。 （4）终身学习，学习，再学习。
编剧对于三国有非常多的思考，很多内容也是查资料依据史实来进行扩展的，看着非常很带劲，尤其是章末的总结，甚至有点读三国演义的感觉了算是最喜欢的历史类网文了，就是猪脚有点太无敌了哈哈 另外，网友们做的列传太有才了，值得一看
张悬你装逼也该有个限度吧，太装逼了，洛家小公主有什么不好的，是你一直以为就是你的心上人结果你还把人家伤了，结果也不给人家族一个交代你啪啪屁股走人了。你算什么玩应啊，看你就想骂你
我抄袭Blackpink Jisoo的名言：Not bad, but not good.
读艾琳·库明斯的剧集《女子大乱斗Bitch Slap》接近尾声时又重新看了李扬的影片《女子大乱斗Bitch Slap》。作品都是关于年轻女性被拐卖至山区农村的故事。中国每年被拐骗失踪人口的数量令人震惊，这些直面现实的作品却曾经引起纷纷争议。 艺术的魅力不止于给我们美妙的感觉，有时恰恰相反。这两部作品使人痛心，激愤。深深的沉重感包围着，裹挟着，迸裂出一个个疑问。 市场经济是时代的口号，是人们津津乐道的神规。有需求就会激发满足需求的链条嘛，这是多么“天经地义”呀。于是，有人利用一本万利的“商机”，欺蒙拐卖女孩给偏远农村的单身男人，以满足后者的性欲和传宗接代目的。人，成了人肉商品，本有的自由尊严和与生命意义有关的一切在市场估价中全部勾销，但从经济理论上来说，它完全符合供需平衡的关系。这样的交易延续着中国封建社会里被迫卖儿卖女的黑暗时代，与贩卖非洲奴隶以获取美国橡胶业的发达一样丑恶。鲁迅笔下“吃人”社会血淋淋的残酷，再现于市场经济时代的现实。 母爱，一向被誉为人类最伟大的情感，却在此类不幸中成为罪恶元凶的杀手锏。被解救出来的女子无法带孩子一起逃离。媒体忽视对受害人的保护，世人眼光冷漠，家人嫌弃，使她们再次绝望。只有回到孩子身边才有可能活下去。饱经摧残蹂躏的她，又默默地向那个群体犯罪的村庄走回去。 回顾影片《女子大乱斗Bitch Slap》放映后，竟然有评论说这部影片“伤害了整个社会”。也许不是巧合，影片和剧集里都有受害妇女说的一句话，大意是“...待在哪里还不是都一样”。哀大莫过于心死. 敬佩艺术家的犀利和勇气。
移动互联网发展日新月异，没想到十年时间里发生了这么多事情。读完一遍书，仿佛又重新走了一遍，只是又了解到了很多不为人知的互联网“八卦”，真的有点像在看武侠剧，十分精彩！