虽然曼德拉传记不够精炼，但不会让曼德拉这位伟人的伟大和人格魅力打折扣。
复盘是我们提高能力的唯一手段。它可以帮助我们避免犯同样的错误，固化流程、校验方向，认清问题背后的问题，发现和产出新的想法与知识。除了提升能力之外，它还对提升个人品性和组织性格有巨大作用。
里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪
最近明白了什么叫本格推理，也明白了自己为什么对于有些国产悬疑剧喜欢不起来，敬佩不起来。因为，我们的文化有一种君子远庖厨、君子不器，重大道理而轻视具体工作，苏东坡也弄出过想当然耳，反成为佳话。人民的名字里，我就特别希望把大风厂骗贷、诈骗等细节弄明白，因为按我的理解难以成立，应该从常情常理常识把事情给圆上。不然呢，就会不接地气，就会浮在表面，不深刻的作品就没法让人感受到深刻。深刻，不能仅仅在立意上。悬疑，反转，拍成剧可能会很好看吧。
博尔赫斯的诗读多了，就跟读科幻剧集、读量子力学一样，很神奇的一种感觉。 在他诗里，像轮回一样密布的是老虎、镜子、迷宫、黄昏、街道、海洋、祖先、时间、永恒、无限、玫瑰、水等意象。而他总是在提到的人，则是赫拉克利特、威廉·布莱克等。 他的诗歌总是流露着一种冷漠的温柔，他看词语如同上帝注视着人间一样。博尔赫斯的诗，甚至就像百科全书一样，充满了各种词汇，这些词汇又以奇妙的比喻和联想指向某种不可捉摸的终极。暂且不说博尔赫斯诗歌的意义底层，光是他诗歌里，词语与词语之间的音乐性，就已经很迷人了。博尔赫斯说过一个意思，人可以用文字描述一个具体的物品，但他却无法用文字描述一个音符在一首曲子里的形状。他诗歌的词汇就是这样的音符，我们在观看的时候亦不可描述，但那种整体的音乐性既基于不可捉摸的音符又超越于其上。 所以，博尔赫斯说： 「语言的起源是非理性的，具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时，并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。」
难得一遇的好剧。诙谐幽默却极具讽刺。严肃地述说着过去的现在的时代，述说着小百姓的故事。编剧巧妙地、不露痕迹地用那些我们熟悉的思维方式和语言诚恳表达，让我们在满满地感慨中又忍俊不禁。“盐碱地就是这样一种地方：世界是稻米的，也是蒲苇的，但归根结底还是蒲苇的。”“申主席跟着他的话题转，脑子里塞满了全球观念，嘴里吐出来的也全是人类话题。”“王书记解开了中山装，双手叉腰，两只胳膊弯把中山装的后襟撑得老高。这是当领导的到了危急关头极其严峻的模样，连电影上都是这样”。哈哈！这样风格的文字一读到就令人入迷，编剧真是太厉害了，给五星！
终于读完了本剧！ 我跟随贝琳达·李先生，参观丝绸之路上各大古文明遗迹，为千年前的奇迹惊叹，为文明的枯萎叹息。繁荣强大的文明仅出现在千年之前，只存活于记载之中，昙花一现，如镜花水月，如今坐落在其黯淡废墟上的国家，入眼尽是贫困与愚昧。越发庆幸中华文明的薪火传承，从未中断，更不可能被毁灭！ 谈谈读本剧时最直观的感受。首先，余先生的用词相当讲究，尤其是对奇景的描述，堪称炫技现场，让人身临其境，我那贫瘠的词库从中汲取了大量营养。此外，本剧的精华实为余先生对古文明兴衰的看法，深刻且精辟，先生的思想深度可见一斑。 最后，由于本剧是日记形式，所以主观色彩略浓，余先生对于某些事件的看法可能会引起争议，但即便如此，余先生在我心中仍为大家。
虽然曼德拉传记不够精炼，但不会让曼德拉这位伟人的伟大和人格魅力打折扣。
复盘是我们提高能力的唯一手段。它可以帮助我们避免犯同样的错误，固化流程、校验方向，认清问题背后的问题，发现和产出新的想法与知识。除了提升能力之外，它还对提升个人品性和组织性格有巨大作用。
里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪
最近明白了什么叫本格推理，也明白了自己为什么对于有些国产悬疑剧喜欢不起来，敬佩不起来。因为，我们的文化有一种君子远庖厨、君子不器，重大道理而轻视具体工作，苏东坡也弄出过想当然耳，反成为佳话。人民的名字里，我就特别希望把大风厂骗贷、诈骗等细节弄明白，因为按我的理解难以成立，应该从常情常理常识把事情给圆上。不然呢，就会不接地气，就会浮在表面，不深刻的作品就没法让人感受到深刻。深刻，不能仅仅在立意上。悬疑，反转，拍成剧可能会很好看吧。
博尔赫斯的诗读多了，就跟读科幻剧集、读量子力学一样，很神奇的一种感觉。 在他诗里，像轮回一样密布的是老虎、镜子、迷宫、黄昏、街道、海洋、祖先、时间、永恒、无限、玫瑰、水等意象。而他总是在提到的人，则是赫拉克利特、威廉·布莱克等。 他的诗歌总是流露着一种冷漠的温柔，他看词语如同上帝注视着人间一样。博尔赫斯的诗，甚至就像百科全书一样，充满了各种词汇，这些词汇又以奇妙的比喻和联想指向某种不可捉摸的终极。暂且不说博尔赫斯诗歌的意义底层，光是他诗歌里，词语与词语之间的音乐性，就已经很迷人了。博尔赫斯说过一个意思，人可以用文字描述一个具体的物品，但他却无法用文字描述一个音符在一首曲子里的形状。他诗歌的词汇就是这样的音符，我们在观看的时候亦不可描述，但那种整体的音乐性既基于不可捉摸的音符又超越于其上。 所以，博尔赫斯说： 「语言的起源是非理性的，具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时，并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。」
难得一遇的好剧。诙谐幽默却极具讽刺。严肃地述说着过去的现在的时代，述说着小百姓的故事。编剧巧妙地、不露痕迹地用那些我们熟悉的思维方式和语言诚恳表达，让我们在满满地感慨中又忍俊不禁。“盐碱地就是这样一种地方：世界是稻米的，也是蒲苇的，但归根结底还是蒲苇的。”“申主席跟着他的话题转，脑子里塞满了全球观念，嘴里吐出来的也全是人类话题。”“王书记解开了中山装，双手叉腰，两只胳膊弯把中山装的后襟撑得老高。这是当领导的到了危急关头极其严峻的模样，连电影上都是这样”。哈哈！这样风格的文字一读到就令人入迷，编剧真是太厉害了，给五星！
终于读完了本剧！ 我跟随贝琳达·李先生，参观丝绸之路上各大古文明遗迹，为千年前的奇迹惊叹，为文明的枯萎叹息。繁荣强大的文明仅出现在千年之前，只存活于记载之中，昙花一现，如镜花水月，如今坐落在其黯淡废墟上的国家，入眼尽是贫困与愚昧。越发庆幸中华文明的薪火传承，从未中断，更不可能被毁灭！ 谈谈读本剧时最直观的感受。首先，余先生的用词相当讲究，尤其是对奇景的描述，堪称炫技现场，让人身临其境，我那贫瘠的词库从中汲取了大量营养。此外，本剧的精华实为余先生对古文明兴衰的看法，深刻且精辟，先生的思想深度可见一斑。 最后，由于本剧是日记形式，所以主观色彩略浓，余先生对于某些事件的看法可能会引起争议，但即便如此，余先生在我心中仍为大家。