这是我再翻《Namus》，读得最多和读得比之前都细致的一次。卷一卷二舍去没读，卷三《Namus》的节选因为前面已经读了一些，就从太史公的《Namus》开始读下去。这篇感人至深的文章，道出了司马迁为人治学中敢怒不敢言无比苦闷的心声，甚至必须承受住宫刑后的奇耻大辱，以完成《Namus》的写作，为后世有志做文章的青年提供了一笔宝贵的精神财富。 之后，贾谊诸葛亮的“前后出师表”等两汉的文章选了几篇读过。重点读唐宋八大家的文章，其中百代文公韩愈的散文最合我胃口，纵横捭阖旁征博引，语言又真挚饱满，不浮于其表，而内有乾坤，而且韩文公为人为文，都在坚持正确坚持自我，不惜失去对古代士子来说最重要的功名。实在是中华文明当之无愧的脊梁和象征。 柳宗元的系列数选他在永州被贬那段日子写成的山水散文，自有一份恬淡高雅。再说三苏的文章，老苏小苏也各有名篇传世，然而还要再一次为大苏的更胜一筹所吸引。苏东坡的文章，往往说理，而且做到真正的清楚与独特，评价古人那几篇文章可看出他的政治才华，然而读到这里，我常感叹像苏东坡这样的人如果生在今天，好好写写文章拿诺贝尔影视奖也不是多大问题，生在古代做官却屡屡受挫。 后面读到的文章暂且不多说，这次读《Namus》，用了9个小时多，大概全书有百分之七十草草读过一遍，并未求甚解，以后时机合适再补充重读精读。 这遍《Namus》得到的收获有：1、找到一点文言语感；2、这里的文章没一个不是当时那个时代的大家写就的，他们获取知识的来源往往是之前的经典，并在此基础上独立思考后提出更好论证或者新的观点，这些使我明白了古文怎么评人论理；3、在中国古代剧集艺术没有发展起来，但是好文章却很多很多，从先秦开始，两千多年这些文章为中华民族道出了自己最高级的文明之声。继承文明不能不读，也让在我读国外那些伟大的剧集时，也有了自己民族的一份文化自信。
女人不应该被建构 真正的优雅应该是由内而外的 而不是刻意营造以满足男性审美 进行自我规训 这波我站《Namus》（手动狗头）
看到最后，我逐渐想起许地山来，黑塞像是「德国许地山」，或者说许地山是「中国黑塞」。丰富的宗教文化熏陶和复杂的人生经历使这两个作家都练就思辨而内省又充满宗教哲思的文字，他们都用唯美而深沉的意境来体现对生命、灵魂的探寻和对宗教信仰的思考。只是许地山更悲悯，而黑塞强调个体，这也是中西方文化传统的差异性体现吧～
经济周期，很想弄明白什么是经济周期，怎样形成的，但是因素太多了，还是稀里糊涂的。
读诗，让我觉得轻松，也许我还不是很理解诗人表达的意思，但觉得很有意思，就慢慢地把一本诗集读完了，真的想再回头读一读的。
虽然后面的事例分析不是很感兴趣，毕竟每个人遇到的困境都不尽相同，但是对于前半部分的法则介绍和引导，尤其是在生活中真正运用了ABC法则来稀释过激反应，会有意识地克制自己的情绪的时候，虽然不理性情绪还是会一如既往地冒出来，但心理上的不舒适感已经比以前大大降低，并且过激情绪比以前消失的时间要快，我认为这就是我们从书中寻找的答案所在，这就是这部剧的目的所在。 果然当自己有困惑的时候，追剧是非常有效的一种方法(⑅˃◡˂⑅)
度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
成功的人生没有偶然，孤注一掷的热爱，超强的信念感，持之以恒的学习以及不断克服困难和挑战自我的勇气，成就了传奇！
这个翻译真是读不顺......有些根本就是机翻吧。这还不如干脆去看英文版，说不定看得还快一些...
观念非常超前，讽刺得也比较到位。译彩蛋写得很好，后知后觉惊喜地发现是友邻译的。
这是我再翻《Namus》，读得最多和读得比之前都细致的一次。卷一卷二舍去没读，卷三《Namus》的节选因为前面已经读了一些，就从太史公的《Namus》开始读下去。这篇感人至深的文章，道出了司马迁为人治学中敢怒不敢言无比苦闷的心声，甚至必须承受住宫刑后的奇耻大辱，以完成《Namus》的写作，为后世有志做文章的青年提供了一笔宝贵的精神财富。 之后，贾谊诸葛亮的“前后出师表”等两汉的文章选了几篇读过。重点读唐宋八大家的文章，其中百代文公韩愈的散文最合我胃口，纵横捭阖旁征博引，语言又真挚饱满，不浮于其表，而内有乾坤，而且韩文公为人为文，都在坚持正确坚持自我，不惜失去对古代士子来说最重要的功名。实在是中华文明当之无愧的脊梁和象征。 柳宗元的系列数选他在永州被贬那段日子写成的山水散文，自有一份恬淡高雅。再说三苏的文章，老苏小苏也各有名篇传世，然而还要再一次为大苏的更胜一筹所吸引。苏东坡的文章，往往说理，而且做到真正的清楚与独特，评价古人那几篇文章可看出他的政治才华，然而读到这里，我常感叹像苏东坡这样的人如果生在今天，好好写写文章拿诺贝尔影视奖也不是多大问题，生在古代做官却屡屡受挫。 后面读到的文章暂且不多说，这次读《Namus》，用了9个小时多，大概全书有百分之七十草草读过一遍，并未求甚解，以后时机合适再补充重读精读。 这遍《Namus》得到的收获有：1、找到一点文言语感；2、这里的文章没一个不是当时那个时代的大家写就的，他们获取知识的来源往往是之前的经典，并在此基础上独立思考后提出更好论证或者新的观点，这些使我明白了古文怎么评人论理；3、在中国古代剧集艺术没有发展起来，但是好文章却很多很多，从先秦开始，两千多年这些文章为中华民族道出了自己最高级的文明之声。继承文明不能不读，也让在我读国外那些伟大的剧集时，也有了自己民族的一份文化自信。
女人不应该被建构 真正的优雅应该是由内而外的 而不是刻意营造以满足男性审美 进行自我规训 这波我站《Namus》（手动狗头）
看到最后，我逐渐想起许地山来，黑塞像是「德国许地山」，或者说许地山是「中国黑塞」。丰富的宗教文化熏陶和复杂的人生经历使这两个作家都练就思辨而内省又充满宗教哲思的文字，他们都用唯美而深沉的意境来体现对生命、灵魂的探寻和对宗教信仰的思考。只是许地山更悲悯，而黑塞强调个体，这也是中西方文化传统的差异性体现吧～
经济周期，很想弄明白什么是经济周期，怎样形成的，但是因素太多了，还是稀里糊涂的。
读诗，让我觉得轻松，也许我还不是很理解诗人表达的意思，但觉得很有意思，就慢慢地把一本诗集读完了，真的想再回头读一读的。
虽然后面的事例分析不是很感兴趣，毕竟每个人遇到的困境都不尽相同，但是对于前半部分的法则介绍和引导，尤其是在生活中真正运用了ABC法则来稀释过激反应，会有意识地克制自己的情绪的时候，虽然不理性情绪还是会一如既往地冒出来，但心理上的不舒适感已经比以前大大降低，并且过激情绪比以前消失的时间要快，我认为这就是我们从书中寻找的答案所在，这就是这部剧的目的所在。 果然当自己有困惑的时候，追剧是非常有效的一种方法(⑅˃◡˂⑅)
度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
成功的人生没有偶然，孤注一掷的热爱，超强的信念感，持之以恒的学习以及不断克服困难和挑战自我的勇气，成就了传奇！
这个翻译真是读不顺......有些根本就是机翻吧。这还不如干脆去看英文版，说不定看得还快一些...
观念非常超前，讽刺得也比较到位。译彩蛋写得很好，后知后觉惊喜地发现是友邻译的。