国人声优还得多精进精进啊/从来不对这个系列的动画抱有希望，但不得不说几季下来吃了那么多堑，多少也长了些智，别的不说，音乐是越来越花了/不不不，还是不行，取其糟粕去其精华，照抄分镜就算了，画风也不改改，还加一堆乱七八糟的二创/昨晚看完的，最后一集的剧情放在这莫名其妙的，不像话
第一次看到一本描写音乐这么详细，而且显得很好听的样子。末世的领导人死后重生到500年之后的新时代这个设定还不错吧。但是呢，后来写着写着感觉，就变成少女音乐厉害打游戏厉害打架厉害很多很多都是关于他厉害的侧面吧，后面就没有那么吸引了。坚持看完，三星。没有他的其他书好看
很多故事里的女生，或浓或淡，总能提升观看的愉悦度，但在司小冬先生的刀光剑影的江湖里，我却不愿他再写女生，他笔下的的女生实在太敢爱，太敢恨，太聪明，太决绝了，但她们的羽翼却太弱，经不住江湖的风雨，最终便只能堕于红尘，任人蹂躏。司小冬先生的江湖，确是不适合女生。
汉乐府有歌“日出入安穷？时世不与人同 故春非我春，夏非我夏 秋非我秋，冬非我冬 泊如四海之池，遍观是耶谓何？” 而李贺则叹“飞光飞光，劝尔一杯酒。 吾不识青天高，黄地厚， 唯见月寒日暖，来煎人寿。 食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在？太一安有？ 天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉。 使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。 何为服黄金，吞白玉。 谁是任公子？云中骑碧驴。 刘彻茂陵多滞骨， 嬴政梓棺费鲍鱼。”
1 坚持价值投资。 2 股票如人，基本面是人品，技术会影响外在。核心是人品。 3 买卖逻辑要自洽。 4 坚决不追高，韭菜变镰刀。埋伏最重要。 5 未来的股价跟当前的盈利没有关系。 6 基本面排除风险，技术面择时。 7 止损更容易，止盈更难。所以要反人性操作。 8 要有定力，不做不熟悉的，不盲目跟风。 9 我只想富一次---巴菲特（绝不投机跟风） 10 要勤勉，投资不是投机。
被别人嚼过的终究不如原汁原味的好。 仅仅是解读，但可惜没有新解读。
短是短了点…
金子不会因为被埋在地下而变质，相反时间越久反而会越珍贵，读钱老的《决赛日》一次次被前辈的写作手法与风格所折服，对某种社会现象的讽刺表达是那么的到位，对某种抽象的情感形容的又是那么的真切，让人感同身受，某些难以启齿的事情在钱老笔下变得诙谐幽默，全书读起来轻松又幽默，但在幽默背后又能让人陷入沉思，能看到生活中的自己。
期待2哦……还有夜汐的破冰成功还有一堆小崽子们，哈哈哈！最后还是非常期待睿儿将来一展宏图。在这一册里，尾声部分对睿儿的刻画非常吸引我！
这部剧新出来时非常兴奋，读了有点失望，没有以前观看过的佩索阿诗歌精彩，比如“恋爱中的牧羊人”那几十首（这也是佩索阿比较满意的分），有小部分重看，大部分初见，当然也有极好的，比如重见到的中长诗“烟草店”、“鸦片吸食者”等。佩索阿的诗之所以“伟大”，是因为它们能诉诸普遍，上升到一个哲思的悬置疑问，它停在那儿，或许永远没有答案，却让你永远也忘不了，也许之后，你一生都会去回顾它…… 这本诗集，总觉得有的诗歌可能属练习作，当然，观看体验的不满足也可与翻译有关。是的，不同许多纯抒情诗人，佩索阿的许多诗是思想之诗，它们展现思之音符和韵律。没错，思想也有呼吸、起伏、节奏、生命，倘若你能艺术化地像佩索阿一样呈现，还能看见他省略而让人感觉到的更大空间、折转、跳跃等，所有诗歌艺术的普遍手法。你会看见思想也有跳动的一颗心脏，美丽夺目，那是另一种迷人。在思想的密林深处转悠，曲曲折折，柳暗花明，是精神极度满足的盛宴。 番外中的一篇，剧集《决赛日》就展现了佩索阿极其卓越的思辨才能。 番外中的另一篇，《决赛日》可作为理解“恋爱中的牧羊人”组诗的补充（牧羊人组诗署名卡埃罗所作），也可见佩索阿散文风格的典范，在《决赛日》和《决赛日》里延续，不过《决赛日》以一个小职员之口表达了他的惶惶不安和困惑，是情感的载体。《决赛日》更多思想的设计。 这本小诗集，相对佩索阿数量庞大的写作来说，只是冰山一角，你可以说代表其中一个佩索阿（他有一百多个面具），但当他以不同身份、对立观点去消解对方时，你会发现，我们没法把握一个真正的佩索阿，是的，佩索阿存在，就是他的所有作品存在本身：坦率的、隐匿的，逃跑的、游戏的，散乱的、无处不在的，现实的、幻想的……所有似而非的集合。 就如阿兰·巴迪欧 所说：“ 在和维特根斯坦同时（或者差不多时间），佩索阿独立提出了一种最最激进的将思想等同于语言游戏的方案。他的“异名”是什么呢？我们永远不能忘记“异名”的实质既不是计划也不是理念。它用于书写，用于产生诗歌的多样性……佩索阿的现代性体现在他对柏拉图主义和反柏拉图主义这种对立提出了质疑，他的诗歌的思想任务既不是忠于柏拉图主义也不是为了反对它。我们从他的作品中接收到一种命令，但却不知道该怎么办，那就是沿着柏拉图和反柏拉图之间的道路，在诗人为我们开辟的空间中前行，那是一种多元的，空虚的和无限的哲学。这种哲学将为这个众神从未抛弃的世界带来福音。我们现在的哲学任务是：成为佩索阿所代表时代的人。”
国人声优还得多精进精进啊/从来不对这个系列的动画抱有希望，但不得不说几季下来吃了那么多堑，多少也长了些智，别的不说，音乐是越来越花了/不不不，还是不行，取其糟粕去其精华，照抄分镜就算了，画风也不改改，还加一堆乱七八糟的二创/昨晚看完的，最后一集的剧情放在这莫名其妙的，不像话
第一次看到一本描写音乐这么详细，而且显得很好听的样子。末世的领导人死后重生到500年之后的新时代这个设定还不错吧。但是呢，后来写着写着感觉，就变成少女音乐厉害打游戏厉害打架厉害很多很多都是关于他厉害的侧面吧，后面就没有那么吸引了。坚持看完，三星。没有他的其他书好看
很多故事里的女生，或浓或淡，总能提升观看的愉悦度，但在司小冬先生的刀光剑影的江湖里，我却不愿他再写女生，他笔下的的女生实在太敢爱，太敢恨，太聪明，太决绝了，但她们的羽翼却太弱，经不住江湖的风雨，最终便只能堕于红尘，任人蹂躏。司小冬先生的江湖，确是不适合女生。
汉乐府有歌“日出入安穷？时世不与人同 故春非我春，夏非我夏 秋非我秋，冬非我冬 泊如四海之池，遍观是耶谓何？” 而李贺则叹“飞光飞光，劝尔一杯酒。 吾不识青天高，黄地厚， 唯见月寒日暖，来煎人寿。 食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在？太一安有？ 天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉。 使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。 何为服黄金，吞白玉。 谁是任公子？云中骑碧驴。 刘彻茂陵多滞骨， 嬴政梓棺费鲍鱼。”
1 坚持价值投资。 2 股票如人，基本面是人品，技术会影响外在。核心是人品。 3 买卖逻辑要自洽。 4 坚决不追高，韭菜变镰刀。埋伏最重要。 5 未来的股价跟当前的盈利没有关系。 6 基本面排除风险，技术面择时。 7 止损更容易，止盈更难。所以要反人性操作。 8 要有定力，不做不熟悉的，不盲目跟风。 9 我只想富一次---巴菲特（绝不投机跟风） 10 要勤勉，投资不是投机。
被别人嚼过的终究不如原汁原味的好。 仅仅是解读，但可惜没有新解读。
短是短了点…
金子不会因为被埋在地下而变质，相反时间越久反而会越珍贵，读钱老的《决赛日》一次次被前辈的写作手法与风格所折服，对某种社会现象的讽刺表达是那么的到位，对某种抽象的情感形容的又是那么的真切，让人感同身受，某些难以启齿的事情在钱老笔下变得诙谐幽默，全书读起来轻松又幽默，但在幽默背后又能让人陷入沉思，能看到生活中的自己。
期待2哦……还有夜汐的破冰成功还有一堆小崽子们，哈哈哈！最后还是非常期待睿儿将来一展宏图。在这一册里，尾声部分对睿儿的刻画非常吸引我！
这部剧新出来时非常兴奋，读了有点失望，没有以前观看过的佩索阿诗歌精彩，比如“恋爱中的牧羊人”那几十首（这也是佩索阿比较满意的分），有小部分重看，大部分初见，当然也有极好的，比如重见到的中长诗“烟草店”、“鸦片吸食者”等。佩索阿的诗之所以“伟大”，是因为它们能诉诸普遍，上升到一个哲思的悬置疑问，它停在那儿，或许永远没有答案，却让你永远也忘不了，也许之后，你一生都会去回顾它…… 这本诗集，总觉得有的诗歌可能属练习作，当然，观看体验的不满足也可与翻译有关。是的，不同许多纯抒情诗人，佩索阿的许多诗是思想之诗，它们展现思之音符和韵律。没错，思想也有呼吸、起伏、节奏、生命，倘若你能艺术化地像佩索阿一样呈现，还能看见他省略而让人感觉到的更大空间、折转、跳跃等，所有诗歌艺术的普遍手法。你会看见思想也有跳动的一颗心脏，美丽夺目，那是另一种迷人。在思想的密林深处转悠，曲曲折折，柳暗花明，是精神极度满足的盛宴。 番外中的一篇，剧集《决赛日》就展现了佩索阿极其卓越的思辨才能。 番外中的另一篇，《决赛日》可作为理解“恋爱中的牧羊人”组诗的补充（牧羊人组诗署名卡埃罗所作），也可见佩索阿散文风格的典范，在《决赛日》和《决赛日》里延续，不过《决赛日》以一个小职员之口表达了他的惶惶不安和困惑，是情感的载体。《决赛日》更多思想的设计。 这本小诗集，相对佩索阿数量庞大的写作来说，只是冰山一角，你可以说代表其中一个佩索阿（他有一百多个面具），但当他以不同身份、对立观点去消解对方时，你会发现，我们没法把握一个真正的佩索阿，是的，佩索阿存在，就是他的所有作品存在本身：坦率的、隐匿的，逃跑的、游戏的，散乱的、无处不在的，现实的、幻想的……所有似而非的集合。 就如阿兰·巴迪欧 所说：“ 在和维特根斯坦同时（或者差不多时间），佩索阿独立提出了一种最最激进的将思想等同于语言游戏的方案。他的“异名”是什么呢？我们永远不能忘记“异名”的实质既不是计划也不是理念。它用于书写，用于产生诗歌的多样性……佩索阿的现代性体现在他对柏拉图主义和反柏拉图主义这种对立提出了质疑，他的诗歌的思想任务既不是忠于柏拉图主义也不是为了反对它。我们从他的作品中接收到一种命令，但却不知道该怎么办，那就是沿着柏拉图和反柏拉图之间的道路，在诗人为我们开辟的空间中前行，那是一种多元的，空虚的和无限的哲学。这种哲学将为这个众神从未抛弃的世界带来福音。我们现在的哲学任务是：成为佩索阿所代表时代的人。”