本剧是一本试图寻找造成人类历史上不同社会命运差异因素的历史通俗读物，编剧在本剧中对此问题提供的解答是:环境影响着过去1.3万年来世界各地的社会的发展，地理条件的差异造就了社会发展程度的差异。 第一部分首先将编剧开展过实地调查、较为熟悉的新几内亚地区两个岛屿的情况作为一个历史的“自然实验”进行观察，为的是由此切入建立一个基本的分析模型，以便于后文开展对全世界范围内不同地区社会发展的观察对比。在这一部分列出了岛屿气候、地质类型、海洋资源、面积、地形破碎程度、隔绝程度六个环境变量。并借助这些因素简单论述了生产模式、人口密度、政治组织、物质文化上的差异形成。初步说明了地理因素与社会发展存在着密不可分的相关关系。 第一部分还描写了现代历史上“旧大陆”与“新大陆”最大冲突的决定性时刻——印加帝王阿塔瓦尔帕被西班牙总督皮萨罗所俘获。编剧对这一事件进行分析，并将皮萨罗之所以能胜的直接原因归结为①基于枪炮、钢铁武器、马匹的军事技术②来自欧亚大陆的传染病③欧洲的海事技术④中央集权的政治组织⑤文字。这也是本剧书名中三个关键词的由来。编剧通过归纳出以上近因，引入下文对造成这些近因的终极因进行探寻。 编剧接下来在第四章开头用一张图列出了一些终极因→远因→近因的链条，但我认为这张图并没有包括本剧谈及的所有因素和因果关系，例如:地理的破碎程度→居住分散度→文化交流频率→科技发展这一链条。 第二部分开始将狩猎-采集社会与农业-牧业社会视为社会发展过程中走向先进的关键转变。首先开展了对食物生产方法即是否发展出农业这一远因的论述。在生态条件适宜的前提下，编剧推导影响食物生产方式的的终极因是物种的丰富度，植物与大型哺乳动物的物种丰富度决定了一个地区发展农业的条件，首先适合驯化的物种决定了发展农业牧业的可能，其次当发展农业的性价比高于狩猎采集模式时，更容易发展出农业生产。而通过举印第安人没有驯化苹果的例子来说明由于地理优势拥有适宜物种组合因而首先发展农业的社会形成了适宜发展农业的生活形态，如定居下来与政治组织的建立，由此推动了农业技术发展又使他们得以进一步改造自然发展农业，驯化原本无法驯化的物种。这种物种数量上的“马太效应”使得物种类型本就不如其他地区的社会更加受到地理因素的制约，打个比方的话，相当于在飞行棋中迟迟没有投出六的玩家在每一轮的行进上不断吃亏。在动物上，编剧论述了对大型哺乳动物的驯化有六个因素制约:饮食习性、成长速度、交配习性、性情、恐慌倾向、社群组织特征。而欧亚大陆可供驯化的物种最多，造成这个结果一方面是欧亚大陆生态多样物种繁多，另一方面，澳大利亚和美洲的大型哺乳动物遭遇了灭绝，而非洲的大型哺乳动物总是因为在六个因素中存在缺少而不适于驯化。 第三部分中编剧分别论述了食物生产如何引向病菌、文字、科技、政治组织这些因素。 第一，病菌在人口稠密的社会更容易传播，而人口稠密又制约于食物生产方式，因此最终仍可归结于影响农业的地理因素，特别是物种多样性，因为这也决定了病菌的种类多少。 第二，文字。编剧提出建立文字系统根据一个文字符号所指涉的语言单元大小可分为三种基本策略:字母文字、语标、音节文字。一个文字系统需要由多种策略所组成。编剧列举了独立发明文字的几个文明。指出有能力独立发明复杂的文字系统地地区都有着社会阶层分明、有复杂的中央集权制度——而这需要食物生产的支持。 另外，文字、技术、思想这些在发明出来后的传播方法有两种:一种是“蓝本复制”，一种是“理念传播”。前者直接搬过来用或稍加修改，后者则是吸收现有理念的基础上独立研发。绝大多数的社会中文字都是靠前面独立发展文字的社会传播而发
前言之后几乎是由资料和史实堆出来的内容，随处可见引用，没有多少编剧自己的见解和分析，了解历史、读过哲学的人不太需要，不了解历史、没读过哲学的人读不太懂。
一念天堂，一切的一切不过都是幻象泡影；万物归心，如果我们能不假外物，即刻便拥有世界。
见地，修证，行愿，读完渐明了，虽是只懂皮毛，却开一扇窗。见地修证一路修行，目的是行愿。
遥想年少武侠情， 金庸古龙梁羽生； 留香小凤是偶像， 郭靖杨过老顽童； 七剑云海玉弓缘， 白发魔女亦柔情； 温派名捕会京师， 萧家秋水了无踪。 满腔热血男子汉， 总想仗剑江湖行！ 如今中年午后身， 平淡生活才是真； 柴米油盐酱醋茶， 老大老二鸡和鸭； 贯看春秋四十载， 再读Gideon Gold天下行， 江湖恩怨风云起， 心驰动魄鬼神惊！ 布局独特不同众， 文笔细腻火独明！ 神书大作当推荐， 心湖未平血已冷； 射雕英雄今何在？ 难唤冯唐不老情。 一杯清茶半壶酒， 历史长河品人生！ 推荐，推荐，虽已平热血，豪情今犹在！
阿蒙的反派魅力 首先，诡秘的主角是小克，和小克不死不休的阿蒙自然而然的就成了反派。但是，阿蒙并不是好莱坞流水线上弱智类型的反派，也不是传统意义上大奸大恶类型的反派，所以阿蒙粉不用觉得自己粉的不对，阿蒙的反派身份来自他与小克的矛盾冲突，他和小克的矛盾是不可调和的大道之争，真正的有你无我。关于这一点，小克和阿蒙两个人都清楚的认识到了，所以两人都不曾妄想和对方共存。故而在两人的争斗中，阿蒙和小克各自的人格魅力也因此绽放了。 每个人的人格魅力都来自其经历，阿蒙作为天使之王出生，天生贵胄。虽然家庭不怎么幸福，没有妈妈，亲爹半疯，老想着杀了自己；大哥神神叨叨的不知道想什么（后来才知道长兄为父）；五个顾命大臣三个背叛了他爹，老想着杀了他，一个忠臣性格恶劣，挑衅成性，总是欺负他；还有一个傻乎乎的就知道画画。正所谓从小缺爱，长大变态。家庭教育的失败让他在性格上极端自我。高贵的出身、自我为中心的性格导致了他面对人生的态度和我们打游戏很相似，不管怎么失败都有重来的机会，区别无非就是失败多少次的关系，最后成功的总是他。在他的一次次游戏中，他养成了耐心、优雅、狡诈的战斗风格。 克莱恩——我更喜欢称呼他为周明瑞，作为一个现代普通人，键盘杂学家，小克无疑是真正的成功者。小克在穿越前本是一个普通的平凡人，爱好就如同你我一般喜欢在网上和网友聊天讨论，人生的烦恼就是自己该怎么养活自己孝敬父母。虽然也追求过女生，但没成功。不管怎么说，小克都是很普通的新时代青年。然后一次意外导致了他的穿越，一下就穿越到了一个陌生的环境。作为一个穿越者，小克的两个家庭都很幸福，家庭给了他无私的关爱，他也学会了保护家人。加入值夜者后，同事们也给了他友情和照顾。这一切给了他人生的信念和面对一切的勇气。之后不管是知道自己永远也回不去故乡还是面对晋升时的每一次危险，小克都知道自己有要守护的人和事，这也对应了那句话“我们是守护者，也是一群时刻对抗着危险和疯狂的可怜虫。” 阿蒙最后的失败便是失败在了自身的性格缺陷，阿蒙只关心自己，而小克有更崇高的信念要守护，所以当战斗变成了比拼谁体内的天尊意志苏醒的更彻底之后，阿蒙的失败就是注定了的，阿蒙惜命，而小克知道“总有些事情高于其他”。概括的说，阿蒙脱离了群众，小克做到了从群众中来，到群众中去。 写到这里，其实我已经跑题了，本来是想写阿蒙的反派魅力的，结果写成了小克的人格魅力。笑 其实阿蒙的人格魅力就在于他的强大、优雅、神秘。其中神秘是他魅力的根本，你永远也不知道阿蒙究竟在想什么。小克和阿蒙的主要战斗有4次，在小太阳身上一次，海柔尔家附近一次，神弃之地一次，源堡一次。前三次阿蒙都不算是彻底的失败，甚至前两次的失败都是阿蒙故意为之，因为小克没看穿阿蒙的想法，第三次阿蒙是败于黑夜女神手里，小克已经完全被阿蒙欺诈了，（当然黑夜女神的援助也是小克的布置）。只有第四次阿蒙是被小克彻底识破了欺诈，然后就连本体——单眼镜片都输给了小克。 其实本来我是准备在乌贼更新前写完这篇文章的，但没想到乌贼又提前更新了。笑哭。然后乌贼今天晚上还提前更新。马贼哥哥牛逼！！！ 我的flag就这么被乌贼折断了。 乌贼更新前我以为阿蒙会死的很彻底，没想到阿蒙只是损失了两份唯一性和多份非凡特性。这说明乌贼还准备写阿蒙的故事，阿蒙不会像章北海一样因为销量不好被大刘抛弃。 阿蒙的妈妈粉们有福了，你们的儿子将会展开新的冒险，继续成长了。笑
“他觉得她不是女人，而是精神怪物，是一种不得而知、无法捉摸的精神肉块。烦恼、苦闷、流血，忽而又发出喜悦的怪叫。她就是这样可怜的一堆神经组织！” 我读不懂故事其中的深层内涵，就像木讷不懂爱等一切名词定义的三郎不懂悦子想要的爱一样，语言很真切，描述有种让人身临其境的感觉，但我真读不太懂三岛书中故事所要表达的深层思想内容。还是读的太少了可能
隐喻、撕裂、压抑。这是我读这部剧时的感受。书中的姐妹俩，让我想起基斯洛夫斯基的La double vie de Véronique，同样备受震撼。妹妹只是彻底放飞了的姐姐，姐姐则是戴着镣铐的妹妹，而姐夫更像个想插上翅膀的浪子，游离于这姐妹两人之间，可最终什么都不是。书中既有对原生家庭的思考，也有对男权社会的拷问，是一部非常优秀的作品，可是不是我喜欢的类型。真正不羁的灵魂不会和生活去计较，要学会苦中作乐。
断断续续的看了两周，终于在今夜看完了，意犹未尽之余，感谢编剧把我带入到这样一个精彩纷呈的时代，书中的人物及故事都令我深深的着迷。 气吞万里如虎的刘裕、投鞭断流的秦王符坚、王佐之才如“孔明”的王猛、腹藏宇宙的谋略大师崔浩、改革急先锋的拓跋（元）宏、雄才大略的宇文黑䄤、目射精光美容仪的贺六浑……。 然，历史是残酷的，多少的权利争斗，多少的尔虞我诈，多少百姓的流离失所、多少无所谓的牺牲，多少如粪土般的所谓霸业，一将功成万骨枯。 历史的车轮不断向前，古时的英雄已长眠于地底之下，人民正在不断地创造历史，并将一直创造下去。
自从接触了这部剧，我的生活质量日益提高，它教我如何进行正确的判断，如何正确处置人际关系，如何一步一步走向成功，激励我挖掘潜力……读完受益匪浅
本剧是一本试图寻找造成人类历史上不同社会命运差异因素的历史通俗读物，编剧在本剧中对此问题提供的解答是:环境影响着过去1.3万年来世界各地的社会的发展，地理条件的差异造就了社会发展程度的差异。 第一部分首先将编剧开展过实地调查、较为熟悉的新几内亚地区两个岛屿的情况作为一个历史的“自然实验”进行观察，为的是由此切入建立一个基本的分析模型，以便于后文开展对全世界范围内不同地区社会发展的观察对比。在这一部分列出了岛屿气候、地质类型、海洋资源、面积、地形破碎程度、隔绝程度六个环境变量。并借助这些因素简单论述了生产模式、人口密度、政治组织、物质文化上的差异形成。初步说明了地理因素与社会发展存在着密不可分的相关关系。 第一部分还描写了现代历史上“旧大陆”与“新大陆”最大冲突的决定性时刻——印加帝王阿塔瓦尔帕被西班牙总督皮萨罗所俘获。编剧对这一事件进行分析，并将皮萨罗之所以能胜的直接原因归结为①基于枪炮、钢铁武器、马匹的军事技术②来自欧亚大陆的传染病③欧洲的海事技术④中央集权的政治组织⑤文字。这也是本剧书名中三个关键词的由来。编剧通过归纳出以上近因，引入下文对造成这些近因的终极因进行探寻。 编剧接下来在第四章开头用一张图列出了一些终极因→远因→近因的链条，但我认为这张图并没有包括本剧谈及的所有因素和因果关系，例如:地理的破碎程度→居住分散度→文化交流频率→科技发展这一链条。 第二部分开始将狩猎-采集社会与农业-牧业社会视为社会发展过程中走向先进的关键转变。首先开展了对食物生产方法即是否发展出农业这一远因的论述。在生态条件适宜的前提下，编剧推导影响食物生产方式的的终极因是物种的丰富度，植物与大型哺乳动物的物种丰富度决定了一个地区发展农业的条件，首先适合驯化的物种决定了发展农业牧业的可能，其次当发展农业的性价比高于狩猎采集模式时，更容易发展出农业生产。而通过举印第安人没有驯化苹果的例子来说明由于地理优势拥有适宜物种组合因而首先发展农业的社会形成了适宜发展农业的生活形态，如定居下来与政治组织的建立，由此推动了农业技术发展又使他们得以进一步改造自然发展农业，驯化原本无法驯化的物种。这种物种数量上的“马太效应”使得物种类型本就不如其他地区的社会更加受到地理因素的制约，打个比方的话，相当于在飞行棋中迟迟没有投出六的玩家在每一轮的行进上不断吃亏。在动物上，编剧论述了对大型哺乳动物的驯化有六个因素制约:饮食习性、成长速度、交配习性、性情、恐慌倾向、社群组织特征。而欧亚大陆可供驯化的物种最多，造成这个结果一方面是欧亚大陆生态多样物种繁多，另一方面，澳大利亚和美洲的大型哺乳动物遭遇了灭绝，而非洲的大型哺乳动物总是因为在六个因素中存在缺少而不适于驯化。 第三部分中编剧分别论述了食物生产如何引向病菌、文字、科技、政治组织这些因素。 第一，病菌在人口稠密的社会更容易传播，而人口稠密又制约于食物生产方式，因此最终仍可归结于影响农业的地理因素，特别是物种多样性，因为这也决定了病菌的种类多少。 第二，文字。编剧提出建立文字系统根据一个文字符号所指涉的语言单元大小可分为三种基本策略:字母文字、语标、音节文字。一个文字系统需要由多种策略所组成。编剧列举了独立发明文字的几个文明。指出有能力独立发明复杂的文字系统地地区都有着社会阶层分明、有复杂的中央集权制度——而这需要食物生产的支持。 另外，文字、技术、思想这些在发明出来后的传播方法有两种:一种是“蓝本复制”，一种是“理念传播”。前者直接搬过来用或稍加修改，后者则是吸收现有理念的基础上独立研发。绝大多数的社会中文字都是靠前面独立发展文字的社会传播而发
前言之后几乎是由资料和史实堆出来的内容，随处可见引用，没有多少编剧自己的见解和分析，了解历史、读过哲学的人不太需要，不了解历史、没读过哲学的人读不太懂。
一念天堂，一切的一切不过都是幻象泡影；万物归心，如果我们能不假外物，即刻便拥有世界。
见地，修证，行愿，读完渐明了，虽是只懂皮毛，却开一扇窗。见地修证一路修行，目的是行愿。
遥想年少武侠情， 金庸古龙梁羽生； 留香小凤是偶像， 郭靖杨过老顽童； 七剑云海玉弓缘， 白发魔女亦柔情； 温派名捕会京师， 萧家秋水了无踪。 满腔热血男子汉， 总想仗剑江湖行！ 如今中年午后身， 平淡生活才是真； 柴米油盐酱醋茶， 老大老二鸡和鸭； 贯看春秋四十载， 再读Gideon Gold天下行， 江湖恩怨风云起， 心驰动魄鬼神惊！ 布局独特不同众， 文笔细腻火独明！ 神书大作当推荐， 心湖未平血已冷； 射雕英雄今何在？ 难唤冯唐不老情。 一杯清茶半壶酒， 历史长河品人生！ 推荐，推荐，虽已平热血，豪情今犹在！
阿蒙的反派魅力 首先，诡秘的主角是小克，和小克不死不休的阿蒙自然而然的就成了反派。但是，阿蒙并不是好莱坞流水线上弱智类型的反派，也不是传统意义上大奸大恶类型的反派，所以阿蒙粉不用觉得自己粉的不对，阿蒙的反派身份来自他与小克的矛盾冲突，他和小克的矛盾是不可调和的大道之争，真正的有你无我。关于这一点，小克和阿蒙两个人都清楚的认识到了，所以两人都不曾妄想和对方共存。故而在两人的争斗中，阿蒙和小克各自的人格魅力也因此绽放了。 每个人的人格魅力都来自其经历，阿蒙作为天使之王出生，天生贵胄。虽然家庭不怎么幸福，没有妈妈，亲爹半疯，老想着杀了自己；大哥神神叨叨的不知道想什么（后来才知道长兄为父）；五个顾命大臣三个背叛了他爹，老想着杀了他，一个忠臣性格恶劣，挑衅成性，总是欺负他；还有一个傻乎乎的就知道画画。正所谓从小缺爱，长大变态。家庭教育的失败让他在性格上极端自我。高贵的出身、自我为中心的性格导致了他面对人生的态度和我们打游戏很相似，不管怎么失败都有重来的机会，区别无非就是失败多少次的关系，最后成功的总是他。在他的一次次游戏中，他养成了耐心、优雅、狡诈的战斗风格。 克莱恩——我更喜欢称呼他为周明瑞，作为一个现代普通人，键盘杂学家，小克无疑是真正的成功者。小克在穿越前本是一个普通的平凡人，爱好就如同你我一般喜欢在网上和网友聊天讨论，人生的烦恼就是自己该怎么养活自己孝敬父母。虽然也追求过女生，但没成功。不管怎么说，小克都是很普通的新时代青年。然后一次意外导致了他的穿越，一下就穿越到了一个陌生的环境。作为一个穿越者，小克的两个家庭都很幸福，家庭给了他无私的关爱，他也学会了保护家人。加入值夜者后，同事们也给了他友情和照顾。这一切给了他人生的信念和面对一切的勇气。之后不管是知道自己永远也回不去故乡还是面对晋升时的每一次危险，小克都知道自己有要守护的人和事，这也对应了那句话“我们是守护者，也是一群时刻对抗着危险和疯狂的可怜虫。” 阿蒙最后的失败便是失败在了自身的性格缺陷，阿蒙只关心自己，而小克有更崇高的信念要守护，所以当战斗变成了比拼谁体内的天尊意志苏醒的更彻底之后，阿蒙的失败就是注定了的，阿蒙惜命，而小克知道“总有些事情高于其他”。概括的说，阿蒙脱离了群众，小克做到了从群众中来，到群众中去。 写到这里，其实我已经跑题了，本来是想写阿蒙的反派魅力的，结果写成了小克的人格魅力。笑 其实阿蒙的人格魅力就在于他的强大、优雅、神秘。其中神秘是他魅力的根本，你永远也不知道阿蒙究竟在想什么。小克和阿蒙的主要战斗有4次，在小太阳身上一次，海柔尔家附近一次，神弃之地一次，源堡一次。前三次阿蒙都不算是彻底的失败，甚至前两次的失败都是阿蒙故意为之，因为小克没看穿阿蒙的想法，第三次阿蒙是败于黑夜女神手里，小克已经完全被阿蒙欺诈了，（当然黑夜女神的援助也是小克的布置）。只有第四次阿蒙是被小克彻底识破了欺诈，然后就连本体——单眼镜片都输给了小克。 其实本来我是准备在乌贼更新前写完这篇文章的，但没想到乌贼又提前更新了。笑哭。然后乌贼今天晚上还提前更新。马贼哥哥牛逼！！！ 我的flag就这么被乌贼折断了。 乌贼更新前我以为阿蒙会死的很彻底，没想到阿蒙只是损失了两份唯一性和多份非凡特性。这说明乌贼还准备写阿蒙的故事，阿蒙不会像章北海一样因为销量不好被大刘抛弃。 阿蒙的妈妈粉们有福了，你们的儿子将会展开新的冒险，继续成长了。笑
“他觉得她不是女人，而是精神怪物，是一种不得而知、无法捉摸的精神肉块。烦恼、苦闷、流血，忽而又发出喜悦的怪叫。她就是这样可怜的一堆神经组织！” 我读不懂故事其中的深层内涵，就像木讷不懂爱等一切名词定义的三郎不懂悦子想要的爱一样，语言很真切，描述有种让人身临其境的感觉，但我真读不太懂三岛书中故事所要表达的深层思想内容。还是读的太少了可能
隐喻、撕裂、压抑。这是我读这部剧时的感受。书中的姐妹俩，让我想起基斯洛夫斯基的La double vie de Véronique，同样备受震撼。妹妹只是彻底放飞了的姐姐，姐姐则是戴着镣铐的妹妹，而姐夫更像个想插上翅膀的浪子，游离于这姐妹两人之间，可最终什么都不是。书中既有对原生家庭的思考，也有对男权社会的拷问，是一部非常优秀的作品，可是不是我喜欢的类型。真正不羁的灵魂不会和生活去计较，要学会苦中作乐。
断断续续的看了两周，终于在今夜看完了，意犹未尽之余，感谢编剧把我带入到这样一个精彩纷呈的时代，书中的人物及故事都令我深深的着迷。 气吞万里如虎的刘裕、投鞭断流的秦王符坚、王佐之才如“孔明”的王猛、腹藏宇宙的谋略大师崔浩、改革急先锋的拓跋（元）宏、雄才大略的宇文黑䄤、目射精光美容仪的贺六浑……。 然，历史是残酷的，多少的权利争斗，多少的尔虞我诈，多少百姓的流离失所、多少无所谓的牺牲，多少如粪土般的所谓霸业，一将功成万骨枯。 历史的车轮不断向前，古时的英雄已长眠于地底之下，人民正在不断地创造历史，并将一直创造下去。
自从接触了这部剧，我的生活质量日益提高，它教我如何进行正确的判断，如何正确处置人际关系，如何一步一步走向成功，激励我挖掘潜力……读完受益匪浅