拜访客户结束的路上读完这本大书，我实在太欣赏这个企业家了，算是三本自传中最私密的一本了，不是最感动的，但绝对是写得最真诚的。 三点感受： 1.企业家的真诚情怀，关心公益，说到做到，牛！ 2.关心小人物，一个个点，然后结合自己的家经历，点连成线，成为霍华德舒尔茨。 3.最好的培训案例或者成功经验分享就是故事，他做书里这些壮举的时候，脑海里绝对不是钱。 他好爱老婆啊，钱不是生命的全部，不知道怎么继续下去的时候，人再囧途之泰囧独家纪录片（中）！
钱钟书说爱情就是A爱B，B爱C，C是水仙花，只爱他自己。说不好对这部剧的感想，但我觉得大致的逻辑是ABC都是水仙花，爱的都是自己对爱情的认识和理解并非他人。难怪十五年后我比较懂为什么莫文蔚在寂寞的恋人啊里面唱，努力爱一个人和幸福并无关联，小心啊爱与不爱之间离得不是太远。 话说回来这部剧还是有点意思的，有意思在随着角度的变化，对故事的认识也不断反转，很多剧集因为皆出于编剧笔下，主人公通常对固定内容有着一定程度的共识，但这个故事里却是形态各异意识相去甚远的三个人。一开始以为是个匈牙利版的红玫瑰与白玫瑰，看到男主部分以为是红玫瑰与毒玫瑰，谁知道到了第三者的角度看来居然是一朵水仙花。 看女1部分饶有兴趣，大概因为里面通篇表达着那句“根本不存在那个确切的人，那个唯一的，神奇的，独特的，可以使我们幸福的人，只存在一些人，每个人当中有那么一丁点部分是对的。” 看男主部分有点失望，不愧是和茨威格同时代的作家，把男主描写成被女人衷心爱着的对象但丝毫感受不到他的魅力所在。而且矫情的程度不说登峰造极也算不能小觑，想必因为我的审美倾向毕竟和那个时代相隔接近80年。直到最后男主心里的白月光陡然变成拜金女，故事终于有了点讽刺的意味。 本来到了第三部分做好了看恶毒女配的独白，结果却是一阵彻底的洗白，大概编剧身为一个杰克苏并不想把男主写得太惨，所以女2只是跟随直觉生活，没有太多的情绪，没有把她的狡黠阴险以及恨意和执着表现出来实在可惜。可能还因为三四章跟前面两部分中间间隔40年，编剧已经有了其他思考，显得柔和很多，少了一点反复强调贵族生活的傲慢，大篇幅的融入了当时战争流亡的场面。到最后身处美国，摒弃原来的生活，和普通人交往，平淡的谈到从前的女人，或许是编剧和他迷恋的曾经达成的最终妥协。
这货不是偶像剧，这货是文艺小清新……
咋比人的认知都是有局限性的，深层的都是自己经历理解的一张网，外国人的理解能力就是摆砖头，老想分类整整齐了，就跟收拾屋子是的，你的天天弄，我们喜欢乱码七招，但我自己知道在哪，多舒服😌这部剧就是语文老师教语法，非专业人士没必要看，不管多深层，想表达的就是我的吃饭喂脑袋，你干到外太空也的吃饱了，一步一步一代一代往前移😄
都说苏轼旷达乐观，听完了苏轼的一生，我觉得大家都不懂他。林雨堂用英文写的，别人又翻译回来，有些文言文的地方我就没抠了，大概了解了一下。 我读苏诗的时候觉得，苏东坡的所谓浩然正气，很多都是自己的骨气和好胜心。最典型的就是你想把我贬走让我不快，我却偏要过得很开心…你再贬我去别处，说明你气到了，我要继续开心，气死你。把地方写得那么美，怎么样来不了吧？ 还有他考试临场写文章，编一些名人名言去论述。因为写得太好，口气不小。考官虽没听过却不好意思当众说自己没文化。私下问他，他说编的，这些古人这么贤明，肯定会这样说！呵，这可不是为了赢嘛！这样的事情，如果我没漏的话，这个书里提到过两次。 《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》里的苏轼与友同游，便说“物与我皆无尽也”《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》里却说“多情应笑我，早生华发。”这是为何？我猜想是，同游好友是佛系的，那就用哲学神思装个逼暗暗赢他一个境界。而念奴娇这首就妙了，我猜他是独处时所作：有点哀思，千古风流人物一样湮灭了；又有点自恨，周瑜那样的才是人生赢家，年纪轻轻，就事业有成，亦有美女相伴，更不妨碍政治成就。早生华发，说明年龄未到老，却因不得志而白头，更苦于，白了头却还有抱负在...... 《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》有前言，同行皆狼狈，此从容姿态也是对比而出，可以被打，不能被打败，打败的标准就是服输啊。可是无论声称自己如何看得开，还是难放下生的渴望。苏轼临死前，别人给他念经，他说以前念的人哪个没死？让他想着来世，他也不能接受。也是，想象一下，好不容易练成了盖世神功，结果账号作废，重新练级。我经常一想到这个就觉得人生真是好可惜啊，我们可能只是一些水循环暂时的储存地，却不断学习，发现......最后突然意识没了。其实我是觉得挫折想到这首诗才说看下苏子的传记的，看完以后更觉得生命脆弱，需要呵护。 编剧也是个有立场的人，他尊苏贬王，王安石在他笔下，属于胸襟和眼界都不够开阔的那种。我倒是觉得在运筹帷幄上，苏轼未必有王安石的手腕。因为写诗，太重一时之气了，写讽喻诗，自作聪明，主要不是为了别人听不懂，而只是文雅地嘴炮。有时候易得罪人，难以顾及仕途的走向。一时爽还是有的，哼哼。 至于到底有多爽呢？不好说，乐观旷达的苏轼才六十四岁阳寿就走了，不是不是还是神志内伤了呢。 若说我自己在意这些，我也不否认。可得想想苏轼不是肉食系男子吗？“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。”被拿来“宁可”的东西可都是心头之好啊！发明了东坡肉，爱酒的苏轼，对肉可是真爱！至于竹子，有多难得？苏子自己能画，姻亲文与可也画得妙，可令文人上手易画的，必是多见之物。说句好听的，不妨碍装逼，还能吃肉，还能把敌人气到吐血，快意恩仇啊！
万历终于死了，这近五十年的皇帝生涯基本没有怎么尽自己的责任，但是好歹遇到大事还会管管、也时常跟大臣见面聊心得。朱常洛当了一个月的皇帝，也还做了点事。但是木匠朱由校在位七年沉迷于手工活、建筑，捧起了一个大奸臣魏忠贤，残害了多少清官将领，搞得民不聊生，清军趁虚而入并离间。明朝就此完全衰落，已进入没落毁灭的路上。周而复始，清朝快走上舞台。
图文并茂，适合初学者，大量的颜色对比图片，让视觉更有记忆感。很好。
一个个的短篇故事，充满了想象，又蕴含着道理。很喜欢文章的风格，特别是性盲患者的爱情，真真的感受到了克制而又疯狂的爱意！
个体在世的分分秒秒无比珍贵，唯有向死而生的意志会使生命变得美丽、宽广。 感谢编剧，使我对研究医学的兴趣又浓厚了很多被倍。时光冉冉，志者犹存。
溥仪其实几乎一生都在坐牢，留心历史照片会发现溥仪年轻时拍的显得很拘束，即使笑也不是发自内心的，他就是一个装在套子里的人，大半辈子都受着封建思想控制折磨。他前半生最大的愿望是复辟帝制，不是为了国家和人民只是为了获取无上的权利与名声。 这部剧其实很有意思，披露了很多溥仪的私生活，像文绣和婉容关系很差还互相争风吃醋，还有溥仪在伪满洲国时期对外没有实权对内残暴对待奴仆，整天疑神疑鬼烧香拜佛向上帝祈祷。其实都很真实的反映当时溥仪对于“人”是没有概念的，他就是小世界的最高统治者，所有人都要臣服在他的脚下，所以后来他囚禁在苏联无法融入战犯圈子还要岳父一把年纪替他洗衣服也不足为奇了。 很多人怀疑书的后半段到底是不是溥仪真实的内心想法，个人认为不必死磕这个问题，当一个一生都在剥削、依附于他人的人开始劳动开始反思开始羞愧，并在特赦时当着众人面失声痛哭时，我想他真正有了思想的转变与升华，他终于能在剩下的生活里掌握自己的命运了……
拜访客户结束的路上读完这本大书，我实在太欣赏这个企业家了，算是三本自传中最私密的一本了，不是最感动的，但绝对是写得最真诚的。 三点感受： 1.企业家的真诚情怀，关心公益，说到做到，牛！ 2.关心小人物，一个个点，然后结合自己的家经历，点连成线，成为霍华德舒尔茨。 3.最好的培训案例或者成功经验分享就是故事，他做书里这些壮举的时候，脑海里绝对不是钱。 他好爱老婆啊，钱不是生命的全部，不知道怎么继续下去的时候，人再囧途之泰囧独家纪录片（中）！
钱钟书说爱情就是A爱B，B爱C，C是水仙花，只爱他自己。说不好对这部剧的感想，但我觉得大致的逻辑是ABC都是水仙花，爱的都是自己对爱情的认识和理解并非他人。难怪十五年后我比较懂为什么莫文蔚在寂寞的恋人啊里面唱，努力爱一个人和幸福并无关联，小心啊爱与不爱之间离得不是太远。 话说回来这部剧还是有点意思的，有意思在随着角度的变化，对故事的认识也不断反转，很多剧集因为皆出于编剧笔下，主人公通常对固定内容有着一定程度的共识，但这个故事里却是形态各异意识相去甚远的三个人。一开始以为是个匈牙利版的红玫瑰与白玫瑰，看到男主部分以为是红玫瑰与毒玫瑰，谁知道到了第三者的角度看来居然是一朵水仙花。 看女1部分饶有兴趣，大概因为里面通篇表达着那句“根本不存在那个确切的人，那个唯一的，神奇的，独特的，可以使我们幸福的人，只存在一些人，每个人当中有那么一丁点部分是对的。” 看男主部分有点失望，不愧是和茨威格同时代的作家，把男主描写成被女人衷心爱着的对象但丝毫感受不到他的魅力所在。而且矫情的程度不说登峰造极也算不能小觑，想必因为我的审美倾向毕竟和那个时代相隔接近80年。直到最后男主心里的白月光陡然变成拜金女，故事终于有了点讽刺的意味。 本来到了第三部分做好了看恶毒女配的独白，结果却是一阵彻底的洗白，大概编剧身为一个杰克苏并不想把男主写得太惨，所以女2只是跟随直觉生活，没有太多的情绪，没有把她的狡黠阴险以及恨意和执着表现出来实在可惜。可能还因为三四章跟前面两部分中间间隔40年，编剧已经有了其他思考，显得柔和很多，少了一点反复强调贵族生活的傲慢，大篇幅的融入了当时战争流亡的场面。到最后身处美国，摒弃原来的生活，和普通人交往，平淡的谈到从前的女人，或许是编剧和他迷恋的曾经达成的最终妥协。
这货不是偶像剧，这货是文艺小清新……
咋比人的认知都是有局限性的，深层的都是自己经历理解的一张网，外国人的理解能力就是摆砖头，老想分类整整齐了，就跟收拾屋子是的，你的天天弄，我们喜欢乱码七招，但我自己知道在哪，多舒服😌这部剧就是语文老师教语法，非专业人士没必要看，不管多深层，想表达的就是我的吃饭喂脑袋，你干到外太空也的吃饱了，一步一步一代一代往前移😄
都说苏轼旷达乐观，听完了苏轼的一生，我觉得大家都不懂他。林雨堂用英文写的，别人又翻译回来，有些文言文的地方我就没抠了，大概了解了一下。 我读苏诗的时候觉得，苏东坡的所谓浩然正气，很多都是自己的骨气和好胜心。最典型的就是你想把我贬走让我不快，我却偏要过得很开心…你再贬我去别处，说明你气到了，我要继续开心，气死你。把地方写得那么美，怎么样来不了吧？ 还有他考试临场写文章，编一些名人名言去论述。因为写得太好，口气不小。考官虽没听过却不好意思当众说自己没文化。私下问他，他说编的，这些古人这么贤明，肯定会这样说！呵，这可不是为了赢嘛！这样的事情，如果我没漏的话，这个书里提到过两次。 《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》里的苏轼与友同游，便说“物与我皆无尽也”《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》里却说“多情应笑我，早生华发。”这是为何？我猜想是，同游好友是佛系的，那就用哲学神思装个逼暗暗赢他一个境界。而念奴娇这首就妙了，我猜他是独处时所作：有点哀思，千古风流人物一样湮灭了；又有点自恨，周瑜那样的才是人生赢家，年纪轻轻，就事业有成，亦有美女相伴，更不妨碍政治成就。早生华发，说明年龄未到老，却因不得志而白头，更苦于，白了头却还有抱负在...... 《人再囧途之泰囧独家纪录片（中）》有前言，同行皆狼狈，此从容姿态也是对比而出，可以被打，不能被打败，打败的标准就是服输啊。可是无论声称自己如何看得开，还是难放下生的渴望。苏轼临死前，别人给他念经，他说以前念的人哪个没死？让他想着来世，他也不能接受。也是，想象一下，好不容易练成了盖世神功，结果账号作废，重新练级。我经常一想到这个就觉得人生真是好可惜啊，我们可能只是一些水循环暂时的储存地，却不断学习，发现......最后突然意识没了。其实我是觉得挫折想到这首诗才说看下苏子的传记的，看完以后更觉得生命脆弱，需要呵护。 编剧也是个有立场的人，他尊苏贬王，王安石在他笔下，属于胸襟和眼界都不够开阔的那种。我倒是觉得在运筹帷幄上，苏轼未必有王安石的手腕。因为写诗，太重一时之气了，写讽喻诗，自作聪明，主要不是为了别人听不懂，而只是文雅地嘴炮。有时候易得罪人，难以顾及仕途的走向。一时爽还是有的，哼哼。 至于到底有多爽呢？不好说，乐观旷达的苏轼才六十四岁阳寿就走了，不是不是还是神志内伤了呢。 若说我自己在意这些，我也不否认。可得想想苏轼不是肉食系男子吗？“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。”被拿来“宁可”的东西可都是心头之好啊！发明了东坡肉，爱酒的苏轼，对肉可是真爱！至于竹子，有多难得？苏子自己能画，姻亲文与可也画得妙，可令文人上手易画的，必是多见之物。说句好听的，不妨碍装逼，还能吃肉，还能把敌人气到吐血，快意恩仇啊！
万历终于死了，这近五十年的皇帝生涯基本没有怎么尽自己的责任，但是好歹遇到大事还会管管、也时常跟大臣见面聊心得。朱常洛当了一个月的皇帝，也还做了点事。但是木匠朱由校在位七年沉迷于手工活、建筑，捧起了一个大奸臣魏忠贤，残害了多少清官将领，搞得民不聊生，清军趁虚而入并离间。明朝就此完全衰落，已进入没落毁灭的路上。周而复始，清朝快走上舞台。
图文并茂，适合初学者，大量的颜色对比图片，让视觉更有记忆感。很好。
一个个的短篇故事，充满了想象，又蕴含着道理。很喜欢文章的风格，特别是性盲患者的爱情，真真的感受到了克制而又疯狂的爱意！
个体在世的分分秒秒无比珍贵，唯有向死而生的意志会使生命变得美丽、宽广。 感谢编剧，使我对研究医学的兴趣又浓厚了很多被倍。时光冉冉，志者犹存。
溥仪其实几乎一生都在坐牢，留心历史照片会发现溥仪年轻时拍的显得很拘束，即使笑也不是发自内心的，他就是一个装在套子里的人，大半辈子都受着封建思想控制折磨。他前半生最大的愿望是复辟帝制，不是为了国家和人民只是为了获取无上的权利与名声。 这部剧其实很有意思，披露了很多溥仪的私生活，像文绣和婉容关系很差还互相争风吃醋，还有溥仪在伪满洲国时期对外没有实权对内残暴对待奴仆，整天疑神疑鬼烧香拜佛向上帝祈祷。其实都很真实的反映当时溥仪对于“人”是没有概念的，他就是小世界的最高统治者，所有人都要臣服在他的脚下，所以后来他囚禁在苏联无法融入战犯圈子还要岳父一把年纪替他洗衣服也不足为奇了。 很多人怀疑书的后半段到底是不是溥仪真实的内心想法，个人认为不必死磕这个问题，当一个一生都在剥削、依附于他人的人开始劳动开始反思开始羞愧，并在特赦时当着众人面失声痛哭时，我想他真正有了思想的转变与升华，他终于能在剩下的生活里掌握自己的命运了……