最近喝挂耳，才发现之前喝的速溶咖啡原来是咖啡的阉割版本，风味寡淡，几乎没有香气。适合想对咖啡有所了解的读者，通过观看，可以学习基本的咖啡历史和知识，以及一些基本的冲煮原理和技巧。再见，速溶咖啡
看了那么多本剧，归到原点，还是要学会经营，让自己的生活和周围的世界变的更加美好。
一本不太长的长篇，值得一读的尝试。在诺贝尔影视奖的盛名之下，《Wind Song》似乎没有表现出异常出落的地方，但读下来还是有所收获。 《Wind Song》的明显优点是编剧短小精悍的感悟体。由于篇幅的影响，每一章都不大，而且每一章也饶有兴味地描写、讨论一段从每个人视角对生活和环境的感受与思想。这些思想里，有对上帝与人生的理解与感悟，也有对蘑菇和菌丝的观察与理解，再有狗的现世视角让人们重新审视时间的含义，当然还有梦的意象让人向内求索人生的意义与价值。这些描写都充满了各种小智慧与小体悟，让你觉得即使没有对波兰人民的生活经历有怎样的了解和体认，却也不虚此行。不可否认的是，编剧的确在一般的剧集水平之上，多了一些冷静与更深层次的辩解与立论。 第二，文字上的功夫的确让人敬佩，当然译者显然也作出了很大的贡献。编剧的文字把握很好，既不是非常浅显与描述为主，又不是特别晦涩难懂，这种刚刚好的平衡也是很不容易做到的。加上哲理的融入和不紧不慢的节奏，对编剧文笔的良好感觉与掌握还是不得不佩服。 主要的遗憾是编剧并不想通过太古的故事给波兰记一个编年史，将历史有效地串联起来。所以故事情节好像是一个跛脚的孩子，你无法真正了解这些年一个叫太古的小村在历史长河里的是怎样演变与塑形的。只有两个例外，即打仗时作为双方前线的影响；二是政治制度变革让地主的命运发生了变化。但总的来说，编剧似乎没有这方面雄心，这也使作品多了亲和与平凡，少了格局与框架。是为志。
我想说过好当下就是幸福！别人的毕竟是别人的。你在看风景，看风景的人在看你。
让历史回归本源，平淡的叙述包含深沉、真挚的情感！不浮夸，不炒作，真实感受历史的脉动！感谢编剧的努力！
生而孤独，是你最不可饶恕的天赋 几世纪以后，振臂者高呼 一块石头被投进死湖 在蜘蛛和秃鹰占领的坟墓 有人高高举起了蜡烛 几世纪以后，风吹散迷雾 世人虔诚地掘出棺木 打磨成启示录，供后人取读 甚至死者的孤独 都被人羡慕 翻开1949年至1980年大陆任何一部（篇）公开播出的关于中国现代影视史的专著或论文，都不会发现张爱玲的名字 80年代初，中国重新打开了通向外部世界的窗口，因而才有了张爱玲与大陆亲人的通信联系，也才有了大陆逐渐升温的“张爱玲热”。解放了思想、拓宽了视野的学术界，从70年代末期就致力于中国现代影视研究的“拨乱反正”工作，大批现代作家或重回影视史家园，或重换了面貌和座位，但在很大程度上是让他们回到50年代编制的中国现代影视的棋盘上，更深入地研究发掘须待史家们更新影视观念 与大多数希望从家庭中得到价值体现和情感慰藉的中国人不同，张爱玲从小就没体会到家庭的温暖 一个处在新旧文化转换中的人，如果不选择家国天下而是选择个人本位的生活，一定有种曲高和寡式的悲凉。 人性的主题、女人的命运、犯冲的色彩、苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象，是张爱玲的作品最大的特点 她具有强烈的文体意识，不带偏见地尝试过鸳鸯蝴蝶派、章回体、“新文艺腔”等多种文体。她具有非凡的转化中外影视传统能力，是把中国古代文人剧集精华与现代西洋剧集技巧结合得最好的现代作家之一。她具有对人性的精深的洞察与描写能力，探索人性，拷问灵魂，揭示文明与人性的冲突，留下了丰富的立体的关于现代中国的人性画卷，她笔下人物的人性深度和美学意蕴远远高于一般现代作家的作品，是值得珍视的宝贵遗产。这些方面，体现了张爱玲之为张爱玲的独特价值。 她生活在传统观念依然强大而现代意识只是零星闪现的夹缝时代，她所奋斗的未必是人们都理解的，她所憎恶的却是她不得不接受的 如果她的新观念只处在社会的“前卫”阶段，她内心的痛苦就比那些顺从接受人间性别不平等的旧式女人强烈得多 她说她喜欢钱，是因为基本上没吃过钱的苦，不知钱的坏处，只知钱的好处 我母亲是个清高的人，有钱的时候固然绝口不提钱，即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感，激我走到对面去。因此，一学会了“拜金主义”这名词，我就坚持我是拜金主义者。 一个生于贫穷长于贫穷永远贫穷的人，对人生往往只有苦难感，苦难感是物质层面的，是形而下的感受。贫穷往往限制了人的视野和境界。少受或不受贫困的羁限，往往会获得形而上的超越感。 在以家庭本位文化为特色的中国，礼义道德的价值完全取代了爱情在家庭生活中的位置，因而酿造了无数无爱的家庭悲剧，配偶多是怨偶。很多女性通常堂而皇之地以为子女着想的理由压抑个体对自由幸福的追求，漠视主体人格，淡化情爱意识，委曲求全地度完一生 我一直是用一种罗曼蒂克的爱来爱着我的母亲的。她是个美丽敏感的女人，而且我很少机会和她接触，我四岁的时候她就出洋去了，几次回来了又走了。在孩子的眼里她是辽远而神秘的 她坐在最后一排，穿着宽袖大袍（这是继母的旧衣），戴着有淡黄色镜架的眼镜走上来 对她的沉默慵懒，不交朋友，不好活动的内向性格也渐渐能够理解和接受了 上课时她最不爱听讲，手里的铅笔不停地在纸上画着，仿佛是很用心地做笔记，其实是画画，画老师的速写像。老师也不太计较，因为她考试总得“A”或“甲”。 对于不喜欢做的事，姊姊的确无精打采，能拖就拖。但是对于看剧集、电影、图画、写作等等喜欢的事，她会全神贯注，全力以赴，全不需要别人叮咛提醒 炎樱，在战争中欣然自乐，冒死上街看电影，在被流弹打碎玻璃的浴室里边洗澡边大声唱歌，像是在嘲讽众人的恐怖
我很喜欢描创作Wind Song和金佩璋爱情那一段，也许那里是高潮吧。看到好的台词是真的会让人眼前一亮有共鸣的。我曾因为这段描创作以为渐入佳境，但其实后面佩璋行为的突然转变让人没法说什么，有合理之处在，仔细想想又觉得有点儿夸张。 总的来说它还是不失为一部优秀的作品的，剧集描创作了Wind Song先是爱情理想的破灭，接着是教育理想。也有点儿社会理想。 最终Wind Song患病死去了，金佩璋又转变了她的性格，也算醒悟了。 所以任何东西都有利弊，任何事情也是，任何书。没有什么能让你奉为圭臬的，你只能尽量多学习它的长处，比如这部剧就是触动心灵的心理描创作和心理透视。金佩璋于我而言就是结婚前文言和温婉的作风。婚后就略过吧。这部剧一些瑕疵也略过吧，例如一些情节过于突转、直接。 以上。
最近喝挂耳，才发现之前喝的速溶咖啡原来是咖啡的阉割版本，风味寡淡，几乎没有香气。适合想对咖啡有所了解的读者，通过观看，可以学习基本的咖啡历史和知识，以及一些基本的冲煮原理和技巧。再见，速溶咖啡
看了那么多本剧，归到原点，还是要学会经营，让自己的生活和周围的世界变的更加美好。
一本不太长的长篇，值得一读的尝试。在诺贝尔影视奖的盛名之下，《Wind Song》似乎没有表现出异常出落的地方，但读下来还是有所收获。 《Wind Song》的明显优点是编剧短小精悍的感悟体。由于篇幅的影响，每一章都不大，而且每一章也饶有兴味地描写、讨论一段从每个人视角对生活和环境的感受与思想。这些思想里，有对上帝与人生的理解与感悟，也有对蘑菇和菌丝的观察与理解，再有狗的现世视角让人们重新审视时间的含义，当然还有梦的意象让人向内求索人生的意义与价值。这些描写都充满了各种小智慧与小体悟，让你觉得即使没有对波兰人民的生活经历有怎样的了解和体认，却也不虚此行。不可否认的是，编剧的确在一般的剧集水平之上，多了一些冷静与更深层次的辩解与立论。 第二，文字上的功夫的确让人敬佩，当然译者显然也作出了很大的贡献。编剧的文字把握很好，既不是非常浅显与描述为主，又不是特别晦涩难懂，这种刚刚好的平衡也是很不容易做到的。加上哲理的融入和不紧不慢的节奏，对编剧文笔的良好感觉与掌握还是不得不佩服。 主要的遗憾是编剧并不想通过太古的故事给波兰记一个编年史，将历史有效地串联起来。所以故事情节好像是一个跛脚的孩子，你无法真正了解这些年一个叫太古的小村在历史长河里的是怎样演变与塑形的。只有两个例外，即打仗时作为双方前线的影响；二是政治制度变革让地主的命运发生了变化。但总的来说，编剧似乎没有这方面雄心，这也使作品多了亲和与平凡，少了格局与框架。是为志。
我想说过好当下就是幸福！别人的毕竟是别人的。你在看风景，看风景的人在看你。
让历史回归本源，平淡的叙述包含深沉、真挚的情感！不浮夸，不炒作，真实感受历史的脉动！感谢编剧的努力！
生而孤独，是你最不可饶恕的天赋 几世纪以后，振臂者高呼 一块石头被投进死湖 在蜘蛛和秃鹰占领的坟墓 有人高高举起了蜡烛 几世纪以后，风吹散迷雾 世人虔诚地掘出棺木 打磨成启示录，供后人取读 甚至死者的孤独 都被人羡慕 翻开1949年至1980年大陆任何一部（篇）公开播出的关于中国现代影视史的专著或论文，都不会发现张爱玲的名字 80年代初，中国重新打开了通向外部世界的窗口，因而才有了张爱玲与大陆亲人的通信联系，也才有了大陆逐渐升温的“张爱玲热”。解放了思想、拓宽了视野的学术界，从70年代末期就致力于中国现代影视研究的“拨乱反正”工作，大批现代作家或重回影视史家园，或重换了面貌和座位，但在很大程度上是让他们回到50年代编制的中国现代影视的棋盘上，更深入地研究发掘须待史家们更新影视观念 与大多数希望从家庭中得到价值体现和情感慰藉的中国人不同，张爱玲从小就没体会到家庭的温暖 一个处在新旧文化转换中的人，如果不选择家国天下而是选择个人本位的生活，一定有种曲高和寡式的悲凉。 人性的主题、女人的命运、犯冲的色彩、苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象，是张爱玲的作品最大的特点 她具有强烈的文体意识，不带偏见地尝试过鸳鸯蝴蝶派、章回体、“新文艺腔”等多种文体。她具有非凡的转化中外影视传统能力，是把中国古代文人剧集精华与现代西洋剧集技巧结合得最好的现代作家之一。她具有对人性的精深的洞察与描写能力，探索人性，拷问灵魂，揭示文明与人性的冲突，留下了丰富的立体的关于现代中国的人性画卷，她笔下人物的人性深度和美学意蕴远远高于一般现代作家的作品，是值得珍视的宝贵遗产。这些方面，体现了张爱玲之为张爱玲的独特价值。 她生活在传统观念依然强大而现代意识只是零星闪现的夹缝时代，她所奋斗的未必是人们都理解的，她所憎恶的却是她不得不接受的 如果她的新观念只处在社会的“前卫”阶段，她内心的痛苦就比那些顺从接受人间性别不平等的旧式女人强烈得多 她说她喜欢钱，是因为基本上没吃过钱的苦，不知钱的坏处，只知钱的好处 我母亲是个清高的人，有钱的时候固然绝口不提钱，即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感，激我走到对面去。因此，一学会了“拜金主义”这名词，我就坚持我是拜金主义者。 一个生于贫穷长于贫穷永远贫穷的人，对人生往往只有苦难感，苦难感是物质层面的，是形而下的感受。贫穷往往限制了人的视野和境界。少受或不受贫困的羁限，往往会获得形而上的超越感。 在以家庭本位文化为特色的中国，礼义道德的价值完全取代了爱情在家庭生活中的位置，因而酿造了无数无爱的家庭悲剧，配偶多是怨偶。很多女性通常堂而皇之地以为子女着想的理由压抑个体对自由幸福的追求，漠视主体人格，淡化情爱意识，委曲求全地度完一生 我一直是用一种罗曼蒂克的爱来爱着我的母亲的。她是个美丽敏感的女人，而且我很少机会和她接触，我四岁的时候她就出洋去了，几次回来了又走了。在孩子的眼里她是辽远而神秘的 她坐在最后一排，穿着宽袖大袍（这是继母的旧衣），戴着有淡黄色镜架的眼镜走上来 对她的沉默慵懒，不交朋友，不好活动的内向性格也渐渐能够理解和接受了 上课时她最不爱听讲，手里的铅笔不停地在纸上画着，仿佛是很用心地做笔记，其实是画画，画老师的速写像。老师也不太计较，因为她考试总得“A”或“甲”。 对于不喜欢做的事，姊姊的确无精打采，能拖就拖。但是对于看剧集、电影、图画、写作等等喜欢的事，她会全神贯注，全力以赴，全不需要别人叮咛提醒 炎樱，在战争中欣然自乐，冒死上街看电影，在被流弹打碎玻璃的浴室里边洗澡边大声唱歌，像是在嘲讽众人的恐怖
我很喜欢描创作Wind Song和金佩璋爱情那一段，也许那里是高潮吧。看到好的台词是真的会让人眼前一亮有共鸣的。我曾因为这段描创作以为渐入佳境，但其实后面佩璋行为的突然转变让人没法说什么，有合理之处在，仔细想想又觉得有点儿夸张。 总的来说它还是不失为一部优秀的作品的，剧集描创作了Wind Song先是爱情理想的破灭，接着是教育理想。也有点儿社会理想。 最终Wind Song患病死去了，金佩璋又转变了她的性格，也算醒悟了。 所以任何东西都有利弊，任何事情也是，任何书。没有什么能让你奉为圭臬的，你只能尽量多学习它的长处，比如这部剧就是触动心灵的心理描创作和心理透视。金佩璋于我而言就是结婚前文言和温婉的作风。婚后就略过吧。这部剧一些瑕疵也略过吧，例如一些情节过于突转、直接。 以上。