马王爷的书，依然是情节跌宕起伏，环环相扣，画面感极强。各种人物鲜活丰满，各有性格，尤其是没有黑白化，没有绝对的好人也没有绝对的坏人，让人物有了烟火气。但是，个中关节巧合太多，太过离奇，充满了玄幻感，男女感情戏太过突兀，情愫转合显得生涩。这也是马王爷的特点之一吧。总而言之，保持了王爷一贯的高水准，值得一读。
科学哲学可以说是对科学进行反思和批判的哲学新兴学科，比如什么是科学？科学如何进步？科学的认知是否有限度？等等。 “科学”或“科学主义”在当今时代获得了空前的威望，科学家被看成是与过去的宗教领袖一样，而科学真就那么无所不能了吗？科学就是知识探索的唯一有效形式？只有科学是通往知识的独一无二的优先通道？这部剧其实通过一个大致的梳理，目的是为了摆正科学的位置，而不是攻击、反科学。 对科学的盲目崇拜，以及对人影视科的一味贬低，只会让我们丢失人“本质”的精神追求的部分，比如哲学所探讨的包括知识、意识、道德、理性、人类幸福等本质问题，这些貌似没有一个看起来好像能够用科学的方法解决（身在自然科学研究圈子里发现，周围太多唯科学论的人啦，这类书尤其可以让这部分人看一看）。
好有意思的一本剧啊，重置我们从小接受的部分观点。而且我觉得书中美国的状况和中国当下也尤为接近。“优绩至上”，“我命由我不由天”等理念，一方面刺激人奋斗发挥主观能动性，另一方面也容易让人忽略一些原生家庭条件、伯乐等偶然的客观运气因素。在更高的阶级傲慢地俯视没有享受同等资源的人。 虽然读完后，我对这一现状的改变仍是持以悲观态度。且不说我国自古就有万般皆下品惟有看剧高的传统，就现在的绩效管理制度也是提倡多效多得，像书中倡导的让大多数人都能被普遍认可劳动价值，享受体面、被尊重的待遇，参与到公共事务中实在是太难了。但这是大环境，对于个人来说，成功了不可傲慢，不应把一切胜利都归功于自己的努力。要对周围怀有感恩和同理之心。失败了也不可自甘堕落，不要被外界予以的低能的印记束缚，要活出自己的尊严和价值。
我觉得还行，很多地方是可以用到的。有一些细节沟通自己学到了就是。 不需要玻璃心，不管编剧是以老板角度还是员工角度，本剧有很多可以学习的tips
大部头的推理剧集，模拟法庭等一系列情节都挺新颖，比起悬念推理更着力于刻画社会和人性。 稍微会有一点啰嗦，故事的真相也很容易猜到。但是结尾辩护人自白的一段还是很感动，番外的糖也很甜。
这部剧其实观点不多，信息量也不大。但是有些点创作起来就是你以前看过，编剧换个表述又展现了。你会觉得创作的很有道理，特别是对衣柜的整理。这些都是老生常谈了，但是并没有做到，现在再打下鸡血，然后就又鸡奋一下。趁热打铁收拾了储物柜。下了一个决心：以后再便宜也不要囤货了。切记切记。
多瓦悠人的解释总是绕圈子打转。 我问：“你为啥这么做？” “因为它是好的。” “为什么它是好的？” “因为祖先要我们这么做。” 我狡猾问道：“祖先为什么要你这么做？” “因为它是好的。” 我永远打不败这些祖先——他们一切解释的起始与结束。 多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。 我问：“谁是庆典的主办人？” “那个头戴豪猪毛的男人。” “我没看到头戴豪猪毛的人。” “他今天没戴。”
第3选择，协同作战，减少鸿沟，win-win，适合各阶层！good book！
这部剧通过描述姑姑的一生，既展示了20世纪60年代到21世纪初期以来东北高密乡村的生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，直面社会敏感话题，值得一读
很精彩，感觉打开了新世界的大门，对鬼怪妖异的故事，一直很好奇，读完此剧，觉得很满足！
马王爷的书，依然是情节跌宕起伏，环环相扣，画面感极强。各种人物鲜活丰满，各有性格，尤其是没有黑白化，没有绝对的好人也没有绝对的坏人，让人物有了烟火气。但是，个中关节巧合太多，太过离奇，充满了玄幻感，男女感情戏太过突兀，情愫转合显得生涩。这也是马王爷的特点之一吧。总而言之，保持了王爷一贯的高水准，值得一读。
科学哲学可以说是对科学进行反思和批判的哲学新兴学科，比如什么是科学？科学如何进步？科学的认知是否有限度？等等。 “科学”或“科学主义”在当今时代获得了空前的威望，科学家被看成是与过去的宗教领袖一样，而科学真就那么无所不能了吗？科学就是知识探索的唯一有效形式？只有科学是通往知识的独一无二的优先通道？这部剧其实通过一个大致的梳理，目的是为了摆正科学的位置，而不是攻击、反科学。 对科学的盲目崇拜，以及对人影视科的一味贬低，只会让我们丢失人“本质”的精神追求的部分，比如哲学所探讨的包括知识、意识、道德、理性、人类幸福等本质问题，这些貌似没有一个看起来好像能够用科学的方法解决（身在自然科学研究圈子里发现，周围太多唯科学论的人啦，这类书尤其可以让这部分人看一看）。
好有意思的一本剧啊，重置我们从小接受的部分观点。而且我觉得书中美国的状况和中国当下也尤为接近。“优绩至上”，“我命由我不由天”等理念，一方面刺激人奋斗发挥主观能动性，另一方面也容易让人忽略一些原生家庭条件、伯乐等偶然的客观运气因素。在更高的阶级傲慢地俯视没有享受同等资源的人。 虽然读完后，我对这一现状的改变仍是持以悲观态度。且不说我国自古就有万般皆下品惟有看剧高的传统，就现在的绩效管理制度也是提倡多效多得，像书中倡导的让大多数人都能被普遍认可劳动价值，享受体面、被尊重的待遇，参与到公共事务中实在是太难了。但这是大环境，对于个人来说，成功了不可傲慢，不应把一切胜利都归功于自己的努力。要对周围怀有感恩和同理之心。失败了也不可自甘堕落，不要被外界予以的低能的印记束缚，要活出自己的尊严和价值。
我觉得还行，很多地方是可以用到的。有一些细节沟通自己学到了就是。 不需要玻璃心，不管编剧是以老板角度还是员工角度，本剧有很多可以学习的tips
大部头的推理剧集，模拟法庭等一系列情节都挺新颖，比起悬念推理更着力于刻画社会和人性。 稍微会有一点啰嗦，故事的真相也很容易猜到。但是结尾辩护人自白的一段还是很感动，番外的糖也很甜。
这部剧其实观点不多，信息量也不大。但是有些点创作起来就是你以前看过，编剧换个表述又展现了。你会觉得创作的很有道理，特别是对衣柜的整理。这些都是老生常谈了，但是并没有做到，现在再打下鸡血，然后就又鸡奋一下。趁热打铁收拾了储物柜。下了一个决心：以后再便宜也不要囤货了。切记切记。
多瓦悠人的解释总是绕圈子打转。 我问：“你为啥这么做？” “因为它是好的。” “为什么它是好的？” “因为祖先要我们这么做。” 我狡猾问道：“祖先为什么要你这么做？” “因为它是好的。” 我永远打不败这些祖先——他们一切解释的起始与结束。 多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。 我问：“谁是庆典的主办人？” “那个头戴豪猪毛的男人。” “我没看到头戴豪猪毛的人。” “他今天没戴。”
第3选择，协同作战，减少鸿沟，win-win，适合各阶层！good book！
这部剧通过描述姑姑的一生，既展示了20世纪60年代到21世纪初期以来东北高密乡村的生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，直面社会敏感话题，值得一读
很精彩，感觉打开了新世界的大门，对鬼怪妖异的故事，一直很好奇，读完此剧，觉得很满足！