先谈编剧： 读他的书有种读柏杨的既视感，历史研究应该是根据史料得出观点，而他俩则不然，是先有观点立场，再挑选对自己有利的史料，忽略掉对自己不利的。这样做的结果就是缺乏严密论证，下结论往往草率而牵强，读的过程中可以明显感觉到编剧不断强行输出他那些可笑的、不知落后于时代多少年的河殇派价值观。他们的书个人情绪都过于强烈，缺乏历史研究应有的冷静客观 打扮史料、裁剪史料、借题发挥、指桑骂槐，这当然是一种对历史的不尊重，所以我不愿称他们为历史学家，更合适的称呼是"文人"，因为以上这些都是一些文人们常用的伎俩。 那么应该怎么对待呢？我认为最好别读，让这些"作品"滞销是他们最好的归宿，如果要读的话，读者应该具备一定历史知识基础，同时需要保持清醒，意识到他们其实是想借谈历史表达什么史观，以免被忽悠。 再聊曾剃头： 曾国藩简直是封建统治者的最爱，谁要是不爱曾国藩就不配称为封建余孽。 曾国藩的基础肯定是能干，而且能干的非常恰当。对于镇压农民起义，无论是太平天国还是捻军，都是一把好刀。他对底层人民也没有什么同情心，杀得人头滚滚也毫无压力。但见了洋人马上就腿软，天津教案最终还是满足了洋人的条件，如果让他再多活二十年，李鸿章的好戏就该曾国藩演了。 曾国藩第二的好处就是听话，别看他在人民面前凶神恶煞，说屠城就屠城，说杀降就杀降。但只要皇权一句话，就能让他乖乖放弃兵权。曾国藩的口号是：“我是一块砖，东南西北皇上搬。”“我是一块铁，皇上砸谁保证瘪。”“我是一条狗，洋人瞪眼我就走。” 曾国藩的第三大好处，就是从来不敢动体制。这一点让封建官僚们和皇帝、太后一样满意。他虽然自己不贪污，但他弟弟可没少划拉，屠天京的战利品曾国荃弄走的最多。下属贪污、腐败、行贿、受贿都不瞒着曾国藩。曾国藩对体制的弊端从来不敢碰，只敢在外面修修补补。 所以曾国藩这种不动皇权、不动官场、不动既得利益集团，只帮着打补丁的贤臣，真是万中无一。也怪不得常公总是让手下人学曾国藩，这样的优秀奴才真是宝贵的财富。 以上。
这部剧于20岁的我， 1、服从宿命不是软弱，而是更知道自己要什么，过什么，成为什么样的存在。 2、好的人脉不是追求来的，而是吸引来的。 3、大多数人还谈不上选择你想过的人生。在我们没有经历过大起大落，没有经历过生离死别，没有经历过痛苦纠缠，没有经历过成功和欢呼，没有经历过失败和坠落，没有经历过足够让我们知道每一种选择可能会面临的结果。 4、先找一份安身立命养活你的工作，同时不要放弃你的爱好与理想。 5、用一朝一夕的耕耘去获得水到渠成的收获。 6、时间没有你想象的那么长。你只有争分夺秒地去拼命，才能过上你想要的生活。 7、一辈子停在让自己舒适的区域内，不踏出一步，固然也能轻松地慢慢地学到一些什么，却也永远拥有不了更好的生活。 8、要用有限的时间做最有价值的事。 9、离开了结果的努力根本没资格宣说，不值分文。 10、“如果给我一个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟就足够回答这道问题了。” 11、有些福，不值得炫耀。因为你并不知道它们会不会伴你到老；而有些苦，不值得抱怨。因为你知道它们终有一天会变好。 12、你说大城市没有机会，其实小城市的机会更少。你说大城市冷漠，可大城市给你足够的藏身空间和随时重来的可能。小城市就不冷漠吗？小城市的冷漠和无情是具有排他性的，它也会让你怀疑自己存在的意义，甚至更让你感到窒息。 13、对人的期待这东西，和信任一样，摧毁在一朝轻而易举，想要重建却经年累月，难如登天。 14、有人说过，人生会经历三次成长： 第一次是发现自己不是世界的中心； 第二次是发现再怎么努力，终究还是有些事无能为力； 第三次是明知道有些事可能无能为力，但还是会竭尽全力。 15、“抑郁是没有来得及的难过，你没有释放的难过，你没有允许自己完成的难过，很容易变成抑郁。” 16、世上有许多东西值得学，不一定因为它们能立刻起到作用，还因为绝大多数知识，到最后都可以提供给你乐趣——有些能够立刻兑现，有些却不知道要到什么时候，但早早晚晚，总会让你觉得生活比原来有意思。 17、林清玄曾说，真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。 18、越长大就越能体会到，有时候看上去吃亏了、做傻事了，反而是福气，不需要抱怨；反而事事掂量着谁赚谁赔太计较，让自己同样不舒坦、不开心，才是最吃亏的。 19、人生真的是有些可怕，那么短的时间、那么少的一笔收入，可我们大多数人还总是买一些自己并不需要、并不想要、并不喜好的东西，为那短暂又欲坠的幸福惴惴不安，还要因为这一笔笔的钱，焦躁不已。这样的幸福，无疑是焦虑的。 20、我要快点多看看这个世界，我要快点多学一些我感兴趣的东西。
在约束条件下持续寻找获得最大体验差的可能性，你我都需要持续修行
先谈编剧： 读他的书有种读柏杨的既视感，历史研究应该是根据史料得出观点，而他俩则不然，是先有观点立场，再挑选对自己有利的史料，忽略掉对自己不利的。这样做的结果就是缺乏严密论证，下结论往往草率而牵强，读的过程中可以明显感觉到编剧不断强行输出他那些可笑的、不知落后于时代多少年的河殇派价值观。他们的书个人情绪都过于强烈，缺乏历史研究应有的冷静客观 打扮史料、裁剪史料、借题发挥、指桑骂槐，这当然是一种对历史的不尊重，所以我不愿称他们为历史学家，更合适的称呼是"文人"，因为以上这些都是一些文人们常用的伎俩。 那么应该怎么对待呢？我认为最好别读，让这些"作品"滞销是他们最好的归宿，如果要读的话，读者应该具备一定历史知识基础，同时需要保持清醒，意识到他们其实是想借谈历史表达什么史观，以免被忽悠。 再聊曾剃头： 曾国藩简直是封建统治者的最爱，谁要是不爱曾国藩就不配称为封建余孽。 曾国藩的基础肯定是能干，而且能干的非常恰当。对于镇压农民起义，无论是太平天国还是捻军，都是一把好刀。他对底层人民也没有什么同情心，杀得人头滚滚也毫无压力。但见了洋人马上就腿软，天津教案最终还是满足了洋人的条件，如果让他再多活二十年，李鸿章的好戏就该曾国藩演了。 曾国藩第二的好处就是听话，别看他在人民面前凶神恶煞，说屠城就屠城，说杀降就杀降。但只要皇权一句话，就能让他乖乖放弃兵权。曾国藩的口号是：“我是一块砖，东南西北皇上搬。”“我是一块铁，皇上砸谁保证瘪。”“我是一条狗，洋人瞪眼我就走。” 曾国藩的第三大好处，就是从来不敢动体制。这一点让封建官僚们和皇帝、太后一样满意。他虽然自己不贪污，但他弟弟可没少划拉，屠天京的战利品曾国荃弄走的最多。下属贪污、腐败、行贿、受贿都不瞒着曾国藩。曾国藩对体制的弊端从来不敢碰，只敢在外面修修补补。 所以曾国藩这种不动皇权、不动官场、不动既得利益集团，只帮着打补丁的贤臣，真是万中无一。也怪不得常公总是让手下人学曾国藩，这样的优秀奴才真是宝贵的财富。 以上。
这部剧于20岁的我， 1、服从宿命不是软弱，而是更知道自己要什么，过什么，成为什么样的存在。 2、好的人脉不是追求来的，而是吸引来的。 3、大多数人还谈不上选择你想过的人生。在我们没有经历过大起大落，没有经历过生离死别，没有经历过痛苦纠缠，没有经历过成功和欢呼，没有经历过失败和坠落，没有经历过足够让我们知道每一种选择可能会面临的结果。 4、先找一份安身立命养活你的工作，同时不要放弃你的爱好与理想。 5、用一朝一夕的耕耘去获得水到渠成的收获。 6、时间没有你想象的那么长。你只有争分夺秒地去拼命，才能过上你想要的生活。 7、一辈子停在让自己舒适的区域内，不踏出一步，固然也能轻松地慢慢地学到一些什么，却也永远拥有不了更好的生活。 8、要用有限的时间做最有价值的事。 9、离开了结果的努力根本没资格宣说，不值分文。 10、“如果给我一个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟就足够回答这道问题了。” 11、有些福，不值得炫耀。因为你并不知道它们会不会伴你到老；而有些苦，不值得抱怨。因为你知道它们终有一天会变好。 12、你说大城市没有机会，其实小城市的机会更少。你说大城市冷漠，可大城市给你足够的藏身空间和随时重来的可能。小城市就不冷漠吗？小城市的冷漠和无情是具有排他性的，它也会让你怀疑自己存在的意义，甚至更让你感到窒息。 13、对人的期待这东西，和信任一样，摧毁在一朝轻而易举，想要重建却经年累月，难如登天。 14、有人说过，人生会经历三次成长： 第一次是发现自己不是世界的中心； 第二次是发现再怎么努力，终究还是有些事无能为力； 第三次是明知道有些事可能无能为力，但还是会竭尽全力。 15、“抑郁是没有来得及的难过，你没有释放的难过，你没有允许自己完成的难过，很容易变成抑郁。” 16、世上有许多东西值得学，不一定因为它们能立刻起到作用，还因为绝大多数知识，到最后都可以提供给你乐趣——有些能够立刻兑现，有些却不知道要到什么时候，但早早晚晚，总会让你觉得生活比原来有意思。 17、林清玄曾说，真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。 18、越长大就越能体会到，有时候看上去吃亏了、做傻事了，反而是福气，不需要抱怨；反而事事掂量着谁赚谁赔太计较，让自己同样不舒坦、不开心，才是最吃亏的。 19、人生真的是有些可怕，那么短的时间、那么少的一笔收入，可我们大多数人还总是买一些自己并不需要、并不想要、并不喜好的东西，为那短暂又欲坠的幸福惴惴不安，还要因为这一笔笔的钱，焦躁不已。这样的幸福，无疑是焦虑的。 20、我要快点多看看这个世界，我要快点多学一些我感兴趣的东西。
在约束条件下持续寻找获得最大体验差的可能性，你我都需要持续修行