现在是凌晨的2点47分，其实我很困了，其实我没有那么多想表达的东西，但是这部剧对我来说意义重大，所以我打算再忍一忍。 四年前，我刚读这部剧的时候，还是在大学，那时候看到的东西只有成王败寇，只有正义和邪恶，还有风趣幽默，开心快乐，我以为自己读懂了，其实我没有。 四年以后，我又重新打开了这部剧，在这部剧里，我看到了更多的东西。看到了袁崇焕独守空城，看到了夏言和张居正的无奈，看到了杨继盛、杨士奇的坚持，看到了许许多多的人生，从贫民百姓到将军士兵，再到帝王将相，看到了孤独、寂寞、信任、希望、坦荡、虚伪、黑暗、光明，看到了天时地利人和，以及叫天天不应叫地地不灵，屋漏偏逢连夜雨。我以为自己读懂了，我知道，其实我还没有，不过也够了。 前几天下雪，本来打算去西湖看雪景，结果到了西湖雪已经化了，无景可看，唯有望天。 然后瞬间起意想去看看于谦的公墓，坐车七拐八拐，到达地方的时候，天已经很黑很黑，很晚很晚了，四周无人、道路空旷，路灯也不亮，黑漆漆的，我距离位置只有173米，但是我没敢走过去，于是打车折返回去了。但是也并不觉得遗憾，回去的时候心里也很释然，因为我知道于谦不会在意，而我也会一直记得他。 其实读到最后的时候，我已经没有太多想说的话了，前面的情绪波动太大，代入感太强，到现在已经没有什么感觉了。 但是还有最后几句，说给这部剧听说给编剧听，但是最主要的是说给自己听： 第一句是：我会永远保持前进，永远坚持，永远勇敢，永远年轻，永远热泪盈眶。 第二句是：感谢这部剧陪伴了我这么久，感谢编剧愿意写出历史的真相，我保证出差回来就去买一套书，也希望它能像那本日历一样，见证我后面的生活。 第三句是：人生只有一次，希望我们都能够用自己的方式完成这一生。 第四句是：这部剧我做了1000条的笔记，也哭了很多次，以前每次哭我都会觉得没有必要，但是关于这部剧的眼泪，我觉得是值得的。 最后，感谢。
这部剧真的特别震撼我，以至于我做梦都梦见我不是我，看到自己的灵魂是怎么进入自己身体的。醒来的那一刻，梦中身体的记忆继续停留在现实的躯体中，那么逼真。原来我就是自己一直在寻找的那个人，原来伴侣父母小孩都不是自己快乐的源泉，原来追求功与名，都不能满足我生而为人的体验感。我是谁，我在哪？我要做什么？这些仿佛都有了答案。编剧能把灵修的感觉和过程这么清晰明了的写出来，真的太让我惊讶了！一开始我觉得他只是个普通人，甚至是一个极其感性的普通人，看到最后发现他已经修炼到了如此这般的境界，让我惊叹！
先说说自己读这部剧的状态：我站在山门口，饥肠辘辘，我知道门内有无数的财富与美食，但我打不开门，只能从门缝往里面瞥，瞥的这眼，完全不能与“管中窥豹，略见一斑”相提并论，踌躇踌躇直跺脚，于是自己被饿晕了。 总言之，这部剧，太难读下去了，作为一个外行人，里面很多内容很具有思辩性，融合了心理学、哲学、精神分析学的内容，如果自己读懂了里面的10%的知识，就很棒了。在读第二部分内容的时候，特地去看了乌合之众这部剧，理解稍微好一点，第一部分与第三部分基本上没看太懂。书是真的特别好，读懂了的部分直觉得让人收获颇多。 书名Spritzt Du jetzt ab?，也来讲讲这个吧，另外两个部分先暂且不提。本我自我超我——本我可以说是完全非道德的；自我可以说力求是道德的；而超我可以说是超道德的，然后变得像本我才有的那样残酷。本我盲动无知，自我有知有畏，超我无知有知，且无畏有畏。用本我启动，自我驱动，超我随心但不能所动。 等自己多读点哲学、心理学类的剧集，了解更多以后，再来多读几遍。
被曲折的故事情节所吸引，一鼓作气的连听带看的结束了这部剧，值得推荐的是剧情跌宕，峰回路转比较有看点，只是文笔一般，词藻表达较为单一，关键人物（非男女主）性格有所偏激，很多本应唯美的名场面感觉不到美，也很难深刻感动到读者，另外人与人之间的矛盾及感情处理不深入，还是比较遗憾的。
那个决心要做世界上最顽强的十五岁少年，让人泪目让人心疼。经历最极端的苦难终于返回——世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后仍然热爱她。十五岁少年身上有部分的你亦有部分的我，有我们的迷惘绝望，更有希望与勇气。
这部剧的实体书去年就已经摆上书架了，而且还有编剧John Thompson的签名，是我为数不多的编剧签名书之一。说来也是机缘巧合，闺蜜学影视的女儿专程赶去参加John Thompson签售会那天，我们刚刚通过电话。于是，我有幸得闺蜜女儿赠书一本。 网剧+纸质书双管齐下是我追剧的基本特点。其实，两年前，我还是偏重纸质书。归根结底，为什么会一点点改变，主要原因还是因为“匮乏”吧！嗯，对的，就是缺钱 如编剧所说，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 为了应对匮乏的压力，我们直立行走，拿起工具。 为了应对匮乏的压力，我们褪去毛发，开口说话。 为了应对匮乏的压力，我们走出繁茂的雨林，挺进苍凉的草原。 为了应对匮乏的压力，我们组建更大的团体，共振彼此的心灵。 我们之所以是今天的样子，是因为数百万年来，我们的生活中永远都有那么一些必不可少的事物处于匮乏之中。在幽深曲折的历史隧道中，我们不得已改变了自己的模样，和匮乏进行着永不终结的搏斗。 匮乏不仅塑造了我们的身体，也书写了我们的历史，在其重压下，我们组建了文明，建立了王朝，驯化了动物，融化了金属，然而从大禹登基到溥仪退位的数千年间，这片土地上的匮乏从来都没有得到彻底的改善。 幸运的是，在近一百多年间，仰仗于自然科学的力量和历史进程的机遇，如今华夏大地上的人们在面对匮乏时已经有了些许的喘息之机。 但，我们与匮乏的搏斗依然会继续。因为，有些必不可少的东西仍处于匮乏之中，我们无论改变性状还是改变行为，本质上都是为了解决某种匮乏。 感谢编剧，让我们以另一种视角去回看历史。进击吧！智人。一边搏斗，一边前行，一边争取幸福的日子。
剧集很好看，特别是一些民俗风情，介绍得挺详尽。至于Spritzt Du jetzt ab?这个人的悲剧，也没有什么可感慨的，他忠于的是皇上，与那些逆臣的区别只是：他希望皇上不要太苛刻百姓，让百姓自己把自己养肥，以利于长远地养活统治集团；而那些贪官污吏则不在乎百姓死活，把自己养肥了先。皇上的“存在”目的就是盘剥百姓，作为“忠臣”的士大夫只能是帮凶。
阿廖沙11岁被迫走向“人间”，先后当过鞋店学徒、制图师家杂工、船上洗碗工、圣像坊学徒、建筑工地监工等。 在“人间”他一直处于各色各样的或愚昧或有个性的小市民之中，看到了更多的残忍、污秽、丑恶、暴虐、黑暗，也看到了善良、正直和坚强，这一切使他愤怒和觉醒，他没有被身边的环境所吞噬、毁灭，反而锻炼了坚强、勇敢、正直的性格，批判揭露生活中的丑陋和沙俄社会的黑暗，从而使他看到了社会变革的必要性，认识到自身需要担负的责任，必须把民众从沉睡、浑浑噩噩的境况中唤醒。
经典的言情剧，有甜也有虐，男女主颜值演技都在线。不错的剧。
现在是凌晨的2点47分，其实我很困了，其实我没有那么多想表达的东西，但是这部剧对我来说意义重大，所以我打算再忍一忍。 四年前，我刚读这部剧的时候，还是在大学，那时候看到的东西只有成王败寇，只有正义和邪恶，还有风趣幽默，开心快乐，我以为自己读懂了，其实我没有。 四年以后，我又重新打开了这部剧，在这部剧里，我看到了更多的东西。看到了袁崇焕独守空城，看到了夏言和张居正的无奈，看到了杨继盛、杨士奇的坚持，看到了许许多多的人生，从贫民百姓到将军士兵，再到帝王将相，看到了孤独、寂寞、信任、希望、坦荡、虚伪、黑暗、光明，看到了天时地利人和，以及叫天天不应叫地地不灵，屋漏偏逢连夜雨。我以为自己读懂了，我知道，其实我还没有，不过也够了。 前几天下雪，本来打算去西湖看雪景，结果到了西湖雪已经化了，无景可看，唯有望天。 然后瞬间起意想去看看于谦的公墓，坐车七拐八拐，到达地方的时候，天已经很黑很黑，很晚很晚了，四周无人、道路空旷，路灯也不亮，黑漆漆的，我距离位置只有173米，但是我没敢走过去，于是打车折返回去了。但是也并不觉得遗憾，回去的时候心里也很释然，因为我知道于谦不会在意，而我也会一直记得他。 其实读到最后的时候，我已经没有太多想说的话了，前面的情绪波动太大，代入感太强，到现在已经没有什么感觉了。 但是还有最后几句，说给这部剧听说给编剧听，但是最主要的是说给自己听： 第一句是：我会永远保持前进，永远坚持，永远勇敢，永远年轻，永远热泪盈眶。 第二句是：感谢这部剧陪伴了我这么久，感谢编剧愿意写出历史的真相，我保证出差回来就去买一套书，也希望它能像那本日历一样，见证我后面的生活。 第三句是：人生只有一次，希望我们都能够用自己的方式完成这一生。 第四句是：这部剧我做了1000条的笔记，也哭了很多次，以前每次哭我都会觉得没有必要，但是关于这部剧的眼泪，我觉得是值得的。 最后，感谢。
这部剧真的特别震撼我，以至于我做梦都梦见我不是我，看到自己的灵魂是怎么进入自己身体的。醒来的那一刻，梦中身体的记忆继续停留在现实的躯体中，那么逼真。原来我就是自己一直在寻找的那个人，原来伴侣父母小孩都不是自己快乐的源泉，原来追求功与名，都不能满足我生而为人的体验感。我是谁，我在哪？我要做什么？这些仿佛都有了答案。编剧能把灵修的感觉和过程这么清晰明了的写出来，真的太让我惊讶了！一开始我觉得他只是个普通人，甚至是一个极其感性的普通人，看到最后发现他已经修炼到了如此这般的境界，让我惊叹！
先说说自己读这部剧的状态：我站在山门口，饥肠辘辘，我知道门内有无数的财富与美食，但我打不开门，只能从门缝往里面瞥，瞥的这眼，完全不能与“管中窥豹，略见一斑”相提并论，踌躇踌躇直跺脚，于是自己被饿晕了。 总言之，这部剧，太难读下去了，作为一个外行人，里面很多内容很具有思辩性，融合了心理学、哲学、精神分析学的内容，如果自己读懂了里面的10%的知识，就很棒了。在读第二部分内容的时候，特地去看了乌合之众这部剧，理解稍微好一点，第一部分与第三部分基本上没看太懂。书是真的特别好，读懂了的部分直觉得让人收获颇多。 书名Spritzt Du jetzt ab?，也来讲讲这个吧，另外两个部分先暂且不提。本我自我超我——本我可以说是完全非道德的；自我可以说力求是道德的；而超我可以说是超道德的，然后变得像本我才有的那样残酷。本我盲动无知，自我有知有畏，超我无知有知，且无畏有畏。用本我启动，自我驱动，超我随心但不能所动。 等自己多读点哲学、心理学类的剧集，了解更多以后，再来多读几遍。
被曲折的故事情节所吸引，一鼓作气的连听带看的结束了这部剧，值得推荐的是剧情跌宕，峰回路转比较有看点，只是文笔一般，词藻表达较为单一，关键人物（非男女主）性格有所偏激，很多本应唯美的名场面感觉不到美，也很难深刻感动到读者，另外人与人之间的矛盾及感情处理不深入，还是比较遗憾的。
那个决心要做世界上最顽强的十五岁少年，让人泪目让人心疼。经历最极端的苦难终于返回——世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后仍然热爱她。十五岁少年身上有部分的你亦有部分的我，有我们的迷惘绝望，更有希望与勇气。
这部剧的实体书去年就已经摆上书架了，而且还有编剧John Thompson的签名，是我为数不多的编剧签名书之一。说来也是机缘巧合，闺蜜学影视的女儿专程赶去参加John Thompson签售会那天，我们刚刚通过电话。于是，我有幸得闺蜜女儿赠书一本。 网剧+纸质书双管齐下是我追剧的基本特点。其实，两年前，我还是偏重纸质书。归根结底，为什么会一点点改变，主要原因还是因为“匮乏”吧！嗯，对的，就是缺钱 如编剧所说，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 为了应对匮乏的压力，我们直立行走，拿起工具。 为了应对匮乏的压力，我们褪去毛发，开口说话。 为了应对匮乏的压力，我们走出繁茂的雨林，挺进苍凉的草原。 为了应对匮乏的压力，我们组建更大的团体，共振彼此的心灵。 我们之所以是今天的样子，是因为数百万年来，我们的生活中永远都有那么一些必不可少的事物处于匮乏之中。在幽深曲折的历史隧道中，我们不得已改变了自己的模样，和匮乏进行着永不终结的搏斗。 匮乏不仅塑造了我们的身体，也书写了我们的历史，在其重压下，我们组建了文明，建立了王朝，驯化了动物，融化了金属，然而从大禹登基到溥仪退位的数千年间，这片土地上的匮乏从来都没有得到彻底的改善。 幸运的是，在近一百多年间，仰仗于自然科学的力量和历史进程的机遇，如今华夏大地上的人们在面对匮乏时已经有了些许的喘息之机。 但，我们与匮乏的搏斗依然会继续。因为，有些必不可少的东西仍处于匮乏之中，我们无论改变性状还是改变行为，本质上都是为了解决某种匮乏。 感谢编剧，让我们以另一种视角去回看历史。进击吧！智人。一边搏斗，一边前行，一边争取幸福的日子。
剧集很好看，特别是一些民俗风情，介绍得挺详尽。至于Spritzt Du jetzt ab?这个人的悲剧，也没有什么可感慨的，他忠于的是皇上，与那些逆臣的区别只是：他希望皇上不要太苛刻百姓，让百姓自己把自己养肥，以利于长远地养活统治集团；而那些贪官污吏则不在乎百姓死活，把自己养肥了先。皇上的“存在”目的就是盘剥百姓，作为“忠臣”的士大夫只能是帮凶。
阿廖沙11岁被迫走向“人间”，先后当过鞋店学徒、制图师家杂工、船上洗碗工、圣像坊学徒、建筑工地监工等。 在“人间”他一直处于各色各样的或愚昧或有个性的小市民之中，看到了更多的残忍、污秽、丑恶、暴虐、黑暗，也看到了善良、正直和坚强，这一切使他愤怒和觉醒，他没有被身边的环境所吞噬、毁灭，反而锻炼了坚强、勇敢、正直的性格，批判揭露生活中的丑陋和沙俄社会的黑暗，从而使他看到了社会变革的必要性，认识到自身需要担负的责任，必须把民众从沉睡、浑浑噩噩的境况中唤醒。
经典的言情剧，有甜也有虐，男女主颜值演技都在线。不错的剧。