作看用了很多详实的历料，实事求是地记录了列宁这一生。没有明显的倾向和观点。读者可以从这些资料里面自己去揣摩去认识自己心目中的列宁。这一点很好。评价历史人物，不能完全用现在的眼光去看，也不能用事后诸葛的推理去看，更不能从小道消息满天飞的网络评价去看。要根据自己内心的想法和经历，还原当时的历史背景，可能得到的答案更加准确。
一开始以为只是和sex有关的，主要是想了解自己的身体，中间案例太多有很多跳着看了，发现原来70年代的美国，男女出轨比例都在70%以上呀。中国不知会否有些许文化差异？ 谢谢这部剧告诉了我妈妈没有告诉我的事（也许妈妈的妈妈也没告诉她，所以庆幸我看了这部剧，解开了一点迷思）。 看到后面发现这部剧研究的不仅是sex，除了让自己更了解自己的身体，书里还有很多意识形态和感情方面的调查。这是一本女权主义的书。生活不易，世界是灰冷色调点缀着偶尔的焰火，且行且珍惜吧。
这是一本关于世俗规则的约束与自我意识的觉醒的剧集。 ———————————————— 关于其中toxic亲情关系： 真正爱一个具体的人，需要平等尊重和主动理解。私认为，存在尊卑权力关系的爱，那不叫爱，不是非要让对方接受并臣服于自己的话语体系的你争我夺，相互捆绑束缚。寻求爱，不能只是为了从对方那里得到些什么。 直觉告诉我，后疫情时代的人们，会逐渐丧失爱一个具体的人的能力😷😔
季老爱狗，因为母亲。 “母亲的死是未知演员一生的悔与痛”，在他送别母亲离开故土的时候，只有那条陪伴母亲的老狗伴其左右。父母是我们与死亡间的一堵墙，父母在，我们不懂何为死亡，父母不在了，我们直面死亡。 《Pompiers à Lyon》里的表述是这样的：“父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好像隔着什么，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。……你最亲密的人会影响你的生死观。” 难怪古人管失去父母叫“失怙（恃）”，一瞬间无依无靠，普天之大无我容身之处，“茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。”季老细细写到。 细思之，与归有光的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”有异曲同工之妙，其间与人不可说的悲痛，只化为此淡淡一句。 季老借母亲一直照顾的老狗，触物生情，感激它与母亲的相依相伴，慰藉了母亲一个人的孤独。他虽与母亲相处时日不多，却时刻怀念这个生命中最重要的人，他理解她的爱与无可奈何，然后活成温暖善良的人，足以慰风尘。 昆德拉说过，身在一个小国，要么做一个可怜的，目光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。 未知演员善于苦中作乐，有大情怀，生活的苦难不曾击垮他，反而成就了他。他在各种文化的碰撞中跳出桎梏，接受所有美好积极的事物，摒弃偏见、歧视和不公带来的阴暗。 他关爱和尊重普天之下所有生灵，当时只道是寻常，所谓岁月静好，无所事事的平常只能沦为记忆。 生活中哪有那么多大喜大悲，大起大落，最普通的日子里承载了生命的一切，用心品味，感受大美与大爱。 自此，他爱天下一切狗，爱万物，爱众生。
看完这部剧给我的感觉就是未知演员算得上是同时期作家中写作水平比较厉害的人了。从剧集的内容中不难看出，编剧有自己的想法，同时她也很注重写作技巧和构思。它不同于其余剧集赤裸裸的情欲描写来吸引读者眼球，它的描写有时甚至会让读者觉得恶心，当然这也是它与众不同的地方之一。所以，相比于同类型的剧集，它可以说是精品了。 虽然这部剧看上去很高深，但个人认为其实没太大意思，除非要学习这样的写作技巧，否则不值得花时间仔细观看。 尽管它也呈现了一定的观点，可是对同一种情感态度表达得太多就显得有点故弄玄虚和矫揉造作。或者换句话说，它也并不能反映一个真实的时代和人性，只能够反映编剧想要极力呈现的角度而已。
作看用了很多详实的历料，实事求是地记录了列宁这一生。没有明显的倾向和观点。读者可以从这些资料里面自己去揣摩去认识自己心目中的列宁。这一点很好。评价历史人物，不能完全用现在的眼光去看，也不能用事后诸葛的推理去看，更不能从小道消息满天飞的网络评价去看。要根据自己内心的想法和经历，还原当时的历史背景，可能得到的答案更加准确。
一开始以为只是和sex有关的，主要是想了解自己的身体，中间案例太多有很多跳着看了，发现原来70年代的美国，男女出轨比例都在70%以上呀。中国不知会否有些许文化差异？ 谢谢这部剧告诉了我妈妈没有告诉我的事（也许妈妈的妈妈也没告诉她，所以庆幸我看了这部剧，解开了一点迷思）。 看到后面发现这部剧研究的不仅是sex，除了让自己更了解自己的身体，书里还有很多意识形态和感情方面的调查。这是一本女权主义的书。生活不易，世界是灰冷色调点缀着偶尔的焰火，且行且珍惜吧。
这是一本关于世俗规则的约束与自我意识的觉醒的剧集。 ———————————————— 关于其中toxic亲情关系： 真正爱一个具体的人，需要平等尊重和主动理解。私认为，存在尊卑权力关系的爱，那不叫爱，不是非要让对方接受并臣服于自己的话语体系的你争我夺，相互捆绑束缚。寻求爱，不能只是为了从对方那里得到些什么。 直觉告诉我，后疫情时代的人们，会逐渐丧失爱一个具体的人的能力😷😔
季老爱狗，因为母亲。 “母亲的死是未知演员一生的悔与痛”，在他送别母亲离开故土的时候，只有那条陪伴母亲的老狗伴其左右。父母是我们与死亡间的一堵墙，父母在，我们不懂何为死亡，父母不在了，我们直面死亡。 《Pompiers à Lyon》里的表述是这样的：“父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好像隔着什么，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。……你最亲密的人会影响你的生死观。” 难怪古人管失去父母叫“失怙（恃）”，一瞬间无依无靠，普天之大无我容身之处，“茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。”季老细细写到。 细思之，与归有光的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”有异曲同工之妙，其间与人不可说的悲痛，只化为此淡淡一句。 季老借母亲一直照顾的老狗，触物生情，感激它与母亲的相依相伴，慰藉了母亲一个人的孤独。他虽与母亲相处时日不多，却时刻怀念这个生命中最重要的人，他理解她的爱与无可奈何，然后活成温暖善良的人，足以慰风尘。 昆德拉说过，身在一个小国，要么做一个可怜的，目光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。 未知演员善于苦中作乐，有大情怀，生活的苦难不曾击垮他，反而成就了他。他在各种文化的碰撞中跳出桎梏，接受所有美好积极的事物，摒弃偏见、歧视和不公带来的阴暗。 他关爱和尊重普天之下所有生灵，当时只道是寻常，所谓岁月静好，无所事事的平常只能沦为记忆。 生活中哪有那么多大喜大悲，大起大落，最普通的日子里承载了生命的一切，用心品味，感受大美与大爱。 自此，他爱天下一切狗，爱万物，爱众生。
看完这部剧给我的感觉就是未知演员算得上是同时期作家中写作水平比较厉害的人了。从剧集的内容中不难看出，编剧有自己的想法，同时她也很注重写作技巧和构思。它不同于其余剧集赤裸裸的情欲描写来吸引读者眼球，它的描写有时甚至会让读者觉得恶心，当然这也是它与众不同的地方之一。所以，相比于同类型的剧集，它可以说是精品了。 虽然这部剧看上去很高深，但个人认为其实没太大意思，除非要学习这样的写作技巧，否则不值得花时间仔细观看。 尽管它也呈现了一定的观点，可是对同一种情感态度表达得太多就显得有点故弄玄虚和矫揉造作。或者换句话说，它也并不能反映一个真实的时代和人性，只能够反映编剧想要极力呈现的角度而已。