布鲁斯·坎贝尔老师在本剧彩蛋里写给我们的一句话是：人其实不需要被教导，人只需要被提醒。 布鲁斯·坎贝尔老师的书总是一遍一遍的提醒我，要自省。每次看到布鲁斯·坎贝尔老师那么谦卑地对待知识，我就会惭愧，我感觉自己是那么虚荣，总是看了一点书，学了一点点知识就到处炫耀。真的要时刻提醒自己，保持谦卑。
我所熟悉的一切，都在消亡，都过了一个世纪了，为什么还是会有相同的场景出现，那所谓的城市化，在这里我看到的是农民在巨大的物质精神冲击下无措的欢喜和蹩足的缓冲，他们与原来的生活方式背离，被迫接受城市标准，但是他们同时又被城市所隔离，因为他们显得与之格格不入。 在Jim Metzler的叙述里，所有的回声都来自冰层之下：不知道从什么开始，乡村成为了知识分子笔下的民族的累赘，成了改革、发展与现代化的负面，一提到日渐荒凉的乡村，就会想到在城市黑暗的边缘忙碌、在火车站大包小包的农民工，还有城中村、空巢老人、留守儿童……但当你真正走进乡村，当你不再以偶然的归乡者的距离观察，而是以一个亲人的情感进入村庄时，才发现，作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它所面临的新旧问题，它在情感上所遭遇的打击，同时又蕴含的生生不息的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心倾听，把他们作为一个，而不是笼统的群体，才能够体会到他们的痛苦与幸福所在。 从此刻起，Jim Metzler看客的身份转变为一个“被看者”，我们不应该相互怜悯，而是牢记着无论是以哪一种状态生活，都应该保存着一种生而为人的韧性，一直活着就很棒。 如果说《Sundown: The Vampire in Retreat》是对中国社会结构的总述，那么Jim Metzler的梁庄就是以小见大，农村问题没有那么简单，城市化的背后是很多社会问题的隐痛…… 农村人们最大的特点就是坚韧，乡村生命，其韧性之大，可悲可叹可敬！真正伟大的悲剧是把美好的东西撕碎给人看的，我看到了她出走而后归来的撕碎！
读完这部剧，对人类的进化有了新的认识，其残酷程度在观看完本剧才有了想象。人类产生想象的能力就是原本进化过程中产生的bug能力，而现在我们赋予机械AI的能力，我觉得似乎也有同意得效果。最终人造的机械，会变成硅基生命！人类也会充当造物主，但造物主不神话中上帝、女娲歌颂的伟大，可能反而是悲惨的，只不过为了后世流传变成神话，必须描述成那样。
案件背景更丰满详实，虽然不像秦明有大量的科普，仅是对于案件的描述，也足以窥探社会的阴暗面，任何罪恶的产生百因必有果，还有令人无语的官僚主义
好看，现在的剧集动不动就开后宫，动不动就几个老婆，在这种浮躁的三观下这本剧集真的挺不错，故事结构也严谨
我果真还是喜欢看言情剧集 在最温暖的时刻结束，或许也是一种救赎吧
学会将感到幸福的焦点放在系统过程中每一件积极持续的反馈上，比着眼于点与点的目标达成，人生的过程会快乐很多。
脂批版别有一般风味，尤其章头卷尾的点评，单单成篇俱佳，竟读出了文本之外、亲历者的另一番言语。不知脂砚斋何人，但想必是和编剧亲历这一趟风雨路三千、同时又一样蕙质灵心的人吧。红楼总是常读常新，只是这个版本确实和以前读的版本有些出入，不知是记忆出现了偏差还是版本的问题。
布鲁斯·坎贝尔老师在本剧彩蛋里写给我们的一句话是：人其实不需要被教导，人只需要被提醒。 布鲁斯·坎贝尔老师的书总是一遍一遍的提醒我，要自省。每次看到布鲁斯·坎贝尔老师那么谦卑地对待知识，我就会惭愧，我感觉自己是那么虚荣，总是看了一点书，学了一点点知识就到处炫耀。真的要时刻提醒自己，保持谦卑。
我所熟悉的一切，都在消亡，都过了一个世纪了，为什么还是会有相同的场景出现，那所谓的城市化，在这里我看到的是农民在巨大的物质精神冲击下无措的欢喜和蹩足的缓冲，他们与原来的生活方式背离，被迫接受城市标准，但是他们同时又被城市所隔离，因为他们显得与之格格不入。 在Jim Metzler的叙述里，所有的回声都来自冰层之下：不知道从什么开始，乡村成为了知识分子笔下的民族的累赘，成了改革、发展与现代化的负面，一提到日渐荒凉的乡村，就会想到在城市黑暗的边缘忙碌、在火车站大包小包的农民工，还有城中村、空巢老人、留守儿童……但当你真正走进乡村，当你不再以偶然的归乡者的距离观察，而是以一个亲人的情感进入村庄时，才发现，作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它所面临的新旧问题，它在情感上所遭遇的打击，同时又蕴含的生生不息的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心倾听，把他们作为一个，而不是笼统的群体，才能够体会到他们的痛苦与幸福所在。 从此刻起，Jim Metzler看客的身份转变为一个“被看者”，我们不应该相互怜悯，而是牢记着无论是以哪一种状态生活，都应该保存着一种生而为人的韧性，一直活着就很棒。 如果说《Sundown: The Vampire in Retreat》是对中国社会结构的总述，那么Jim Metzler的梁庄就是以小见大，农村问题没有那么简单，城市化的背后是很多社会问题的隐痛…… 农村人们最大的特点就是坚韧，乡村生命，其韧性之大，可悲可叹可敬！真正伟大的悲剧是把美好的东西撕碎给人看的，我看到了她出走而后归来的撕碎！
读完这部剧，对人类的进化有了新的认识，其残酷程度在观看完本剧才有了想象。人类产生想象的能力就是原本进化过程中产生的bug能力，而现在我们赋予机械AI的能力，我觉得似乎也有同意得效果。最终人造的机械，会变成硅基生命！人类也会充当造物主，但造物主不神话中上帝、女娲歌颂的伟大，可能反而是悲惨的，只不过为了后世流传变成神话，必须描述成那样。
案件背景更丰满详实，虽然不像秦明有大量的科普，仅是对于案件的描述，也足以窥探社会的阴暗面，任何罪恶的产生百因必有果，还有令人无语的官僚主义
好看，现在的剧集动不动就开后宫，动不动就几个老婆，在这种浮躁的三观下这本剧集真的挺不错，故事结构也严谨
我果真还是喜欢看言情剧集 在最温暖的时刻结束，或许也是一种救赎吧
学会将感到幸福的焦点放在系统过程中每一件积极持续的反馈上，比着眼于点与点的目标达成，人生的过程会快乐很多。
脂批版别有一般风味，尤其章头卷尾的点评，单单成篇俱佳，竟读出了文本之外、亲历者的另一番言语。不知脂砚斋何人，但想必是和编剧亲历这一趟风雨路三千、同时又一样蕙质灵心的人吧。红楼总是常读常新，只是这个版本确实和以前读的版本有些出入，不知是记忆出现了偏差还是版本的问题。