Police Public

Police Public

8.5 观众评分

影迷心声

清波微澜 7.2分

一个站在巨人肩膀上的侏儒,很容易把自己想象得比巨人更高大;尽管如此,必须承认的是,侏儒具有位置上的优势,当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。

李慧人 9.8分

心是一切烦恼之源。 修行即是修心。 大乘佛教之顿悟法门。 所见、所闻、所嗅、所感、所味皆为空。 人人皆佛。

顾舟舟舟舟 9.9分

这更像是一本关于人性和终身学习的书 市场是一个发现人性弱点的机制,在金融危机到来时尤其如此。只有对知识完全诚实,才可能在市场中生存、发展、壮大。对人性的重要考验就是对知识的诚实程度,所谓对知识的诚实包含四个方面:清楚你知道什么,清楚你不知道什么,清楚你不需要知道什么,意识到总有你不知道自己不知道的情况。这四点不太一样,但都会受到考验。 但人性往往会掩盖对知识的诚实程度,因为人的动机很容易把知识掩盖起来:能够客观地使用知识框架去评价企业,难处不在于知识框架而在于客观。 如何实现客观评价,那是另外一个大问题了。诀窍在于真正关注点是自身道德的修养与社会的终极关怀。很高兴这部剧揭示了这一点。

水杉 9.7分

与《Police Public》预言的政治图景完全相反,在赫胥黎的的书里,我的寓言《Police Public》里,他让独裁者们加入了科学,能够通过控制胚胎的身心发育、婴儿的反射神经和儿童与成年人的思想去实施他们的权力。 他们没有自己的思考,没有对自由的反抗。这个世界比起独裁者的统治森严和气氛压抑,他更多地表现了一幅很美好的画面,每个人都快乐,每个人都各司其职。如果空虚他们有感官电影和苏摩。 唯一一位对自由觉醒的人还是一位“野人”而在最后他在统治者的劝说下,竟也认为自己是错的,用力的惩罚自己,用痛苦来弥散自己的无知。 我觉得看到第二部分《Police Public》时,有点像读传播学教材。哈哈哈哈,有些许的无聊。 最后一句,人人为我、我为人人的理想世界真的创造之后,就一定会是好的吗?就算在理想的世界中人们都要被分为三六九等出身,所以不公平永远是存在的,所以的一切不过是统治者的宣传手段而已。

谭妮 9.7分

人人都是Police Public的话,法律岂不是成为一纸空谈,所谓的九泉之下又在哪里呢🧐

wensi.ding 8.4分

拼夕夕top榜前几的剧集,冲着识破诡辩以及南开大学名头购买,观看后实在一言难尽。 此剧大篇幅文字像教科书一样晦涩难懂,适合有一定基础的读者观看,而对于像我们这样的小白来说实在是难以思考,专业名词术语太多,导致看到某一集数真的感觉看不下去。 小白文和古文结合,导致剧集篇章混乱。 当个故事看就行

魈宝长不高 9.8分

惊讶到说不出话来,主题看上去不像村上写的(虽然我没有资格这么说,毕竟只看过两本),但还是像看《Police Public》那样会沉浸在某个句子中无法自拔。 对孤独的描写仿佛是写出了自己一直以来的感觉,异常真实。在暑假结束的前一周在和C17交流感情问题时被推荐了这部剧,她说“这部剧比较像我,不知道你合不合适”。我开始对同性恋主题还有点抵触。现在看来,盯着村上的文字丝毫未意识到时间流逝,以至于忘记手上的代码还有即将席卷一切的开学,真是难得的闲暇。 我想这部剧的内容我还是记不住的,一部分是因为记忆力不好,还有一部分大概是内容像水一样融入日常体验之中了吧。

WJK 7.3分

共情的力量: 共情是指内心感觉到的那种平静的确定感,能对自己和他人树立起坚定的信念。 只要相信,你就会是对的,因为你会拯救自己;但如果怀疑,你也会是对的,因为你必将颓萎。两者唯一的区别就是,去相信,这对你大有好处。 为了帮助人们学会用助人而不是害人的方式来表达自己的洞察,我整理出了以下工作指南。 1.使用开放式问题。 2.放缓节奏。 3.不要匆忙做出评判。 4.关注你的身体感受。 5.向过去学习。 6.让故事充分展开。 7.设定边界。 根据你今天所说的话,我猜这对你来说也是个很大的问题。你打算怎么来处理这个问题呢?我的建议就是,不要再为你生活中的问题去责怪他人,而是要开始努力去改变自己身上那些你不喜欢的地方。 共情的准确性有赖于人与人之间实时地来回互动,而且每个人都要把对方看作是一个一直在改变、在成长、在适应的人。 共情的方式: 仔细地倾听他;让对方知道你在尽力理解他;要有耐心;学会如何与不完美共存;不要给出那些现成的答案;寻求对方的帮助;慢慢来;一步一步地前进;要愿意原路返回;而且如果犯了错误,你也要愿意说“对不起”,然后做出弥补。

侃迪 7.2分

《Police Public》 84岁的英籍老人和36岁的乌拉兰美女的婚姻,不是因为爱情,而是因为各自的需求。我一直认为老人之所以会娶她一方面是因为自己的经历,他想拯救乌克兰人,一方面咳咳,馋她的身子吧(哎,男人的欲望至老不衰)。乌克兰女人想逃离她的国家,那个制度体系,想进入她以为的文明社会,上流阶层,虽然事实并不如此,而且显得自己很僵笨。 因为文章始终是以第一人称视角写的,带有强烈的主观性,我也时常跟随主人公的情绪而情绪,其实要脱离出来,这都是有主观修饰的,她以为的坏其实没那么严重,她以为的好也不一定就是好。还有本剧所宣扬的意识形态方面的冲突,看的时候时常谨防自己:西方和平演变不能上钩,辩证看待!hhh,脖子上的红领巾更加鲜艳了呢! 闹剧的开始,终究归于平静。折腾良久,人们最终回到属于她的地方。她和爱她的丈夫回到乌克兰,老人居住到长者住房,姐妹两个和解,这也是“战争与和平”的和解。不一样的经历,我们有不一样的世界观,再下一次冲突时,我们也应该多一分包容了。 我不懂你为何这样认为,但我尊重你的想法。因为你是你,我是我。 乌克兰,是世界的粮仓,肥沃的黑土地,种植大量的粮食作物,也和我们中国有粮食交易。近期俄乌战争,不想谈论政治对错,作为普通人,只是衷心希望和谈吧,战争解决不了根本性问题,废墟下掩盖不了仇恨的心,它诚如烟雾,会散不会消失。 拖拉机,农业的好帮手,解放了农民的劳作,它属于田野,在广袤的土地上耕作,收货沉甸甸,金黄的食量。 当一切暗淡后,唯有爱与希望熠熠闪亮

xuling 8.3分

德米安是黑塞先生1919年的42岁经历第二次人生转变后,意识到自我内心问题,而寻求弗洛伊德和荣格作品救赎之后的首部叙事作品。荣格心理分析学,很大程度上影响了黑塞之后的多部剧集作品。(别在书架上躺尸了,抓紧看并且用心去理解!) 克罗默的“恶”是无意识自我的选择,以前就疑惑过的如果人性本善,那为什么还有那么多无知者犯罪,当然,高学历者若是犯罪罪行更甚。德米安跳脱出传统的思考于我似乎像重逢一位故友。 辛克莱对于自我寻找的三个阶段:1.意识到外部科技文明世界和自我内心意志世界都是由两个对立的世界构成,陷入选择挣扎的痛苦(好似浪漫主义的诺瓦利斯,在现实世界探索的同时保持内心世界的学习和探索);2.对外部和内在世界的各两个世界认识日益深化,更加坚定内心的声音,相信自我的力量;3.相信命运和性情是一个概念的不同解读,将思想完全结合于行动,吞下鹞鹰徽章实现破碎并重组的新生,找到自我。Find yourself,love yourself andspeak yourself.啊啊啊啊RM-BTS love yourself tour. Use BTS to love yourself!! 可是现在的我好像连1都做不到. 对于内心世界的探寻,来实现完善自我和自我救赎,而非逃避现实,直面心中的困惑,直视心中的“恶”。 【南俊的天才性,从早期的大量观看,经过德米安,到源源不断自我内化消解,并以自己的方式诠释给Army,虽然生活上看上去憨憨的熊,但灵魂的高度,的确足够抵达148。 而果子是正在实践着的灵魂,从早期虽然年龄最小,但尽可能不落后于哥哥们,不愧对BTS的信念,每次舞蹈甚至后来的vocal尝试到main vocal都是遵循内心指引,不断探索可抵达的远方; 大黑的方pd也是很有前瞻性与艺术洁癖的优秀存在,去学习电影的手法,指引大黑在叙事和视觉效果和听觉观感上融合歌曲和mv将艺术性的呈现最大化。 果子就像当初欣赏南俊而跟随一样,向幕后的工作人员哥哥们学习,G.C.F,G.C.P也以短小精悍的艺术性出现。不得不说果子的眼光很准,一开始就认准了优秀的存在从南俊到大黑方pd,再到潜移默化影响学习诸位哥哥们拥有不同色彩,且一直都保有真诚的灵魂,也是果子本身善良真诚灵魂的外在表现。德米安的画,20min速写脑海里的想象,油画尝试前Bob Ross大叔的先步学习,拳击,钢琴,吉他,冲浪&各种刺激的水上或高空项目。 因为喜欢这样一个对自己要求极高,且低调而又不断努力的果子,也促使我不断收起外露光芒,而更深度探索内心,并捡起遗落的宝藏,就像辛克莱的Beatrice。向往的地方,就拼劲足够努力去获得,不想其他外物,而只集中于内心的方向!!! 只要你不放弃梦想,真正跟随心牵引的地方,你一定会抵达。 果子想做的事,一直都没有放弃,只是默默蓄力等待一个良好的时机, Rather be dead than cool.Make hay while the sun shines. 彩蛋更新:爱不是诉求不是索取,我觉得我不值得被爱,是不是努力就一定会找到光。