有点受不了演员不张口而是后期配音的制作方式。
mark 这是这部剧的第3版第2版我也看过，我有没有明显发现他们之间的区别，这个书写的很好。确实他是讲了一个现代人，应该有的世界观以及这些世界观的基础
这 本剧编剧写出大多数母亲的心声，作为一名家长收益匪浅，朋友们抽空可以读一读……真的还不错.……
不知道是怎么搞的，最近这半年接连看的几本剧都是似曾相识燕归来的节奏。这书不错，有少年气，有英雄梦。但最近看的很多都是庙堂江湖两手抓，似乎江湖的血雨腥风一定要有庙堂的阴谋诡计做伴侣。全书情节紧凑，没什么废话，有伏笔，有反转，主角们以及一些重要配角都刻画得很有辨识度，个性鲜明，塑造人物比较成功。但一是篇幅有点短了，二是某些细节值得商榷。
最开始 是在电视上看到，赵薇演的木兰。后来在广大视频平台看到，但只是匆匆看了几页又放下了。终于看完了，一度耐着性子，但是看到后面的抗日战争，我内心也激昂起来，那颗爱国魂，永垂不朽。 书中很多人物，姚老先生，还是挺玄乎，挺让人难忘的。 木兰，对立夫的情感也是说不清的。明明欣赏喜欢爱慕，但内心又传统地“父母之命媒妁之言”。 莫愁，阿满，曼娘，平亚……还不错的一本剧。
拜托了！去行动！ 这部剧让我收获很多。如果不曾读到这部剧，我可能永远也不会知道在half the sky之下有无数女性仍过着“非人”的生活；如果不曾读过这部剧，我可能永远也不会知道教育女性、赋权女性能为世界带来如此大的红利；如果不曾读到这部剧，我可能永远也不知道自己正是这历史潮流里的旁观者、残暴行为的默许者... 这部剧中有关政治、经济、一些组织的运作等等我还不能很好的理解。但是仍然让认知浅薄的我对此类事物有了打破“常规”的了解，并为我带来了新的思维模式。 引用文中的一句话：如果你认为教育的成本太高，试试无知的代价。这部剧会重读。感谢本剧。
写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《Dream On》播出后的第73年，在苏珊·米勒《Dream On》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《Dream On》后的第43年，在上野千鹤子以《Dream On》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。 这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。 剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。 我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。 一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹 奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。 我们看到：马塞
Dream On，吾宁爱与憎。李商隐的顿悟：大千世界，具有微尘之中，又何必拘于爱憎而苦于心呢？可身处人世间的我们何曾忘过爱憎呢？不过是抑郁苦闷的自慰而言 在另一个世界里，曾鲤遇见了艾景初，薛桐遇见了慕承和，希望我们都能遇见那个对的人。
有点受不了演员不张口而是后期配音的制作方式。
mark 这是这部剧的第3版第2版我也看过，我有没有明显发现他们之间的区别，这个书写的很好。确实他是讲了一个现代人，应该有的世界观以及这些世界观的基础
这 本剧编剧写出大多数母亲的心声，作为一名家长收益匪浅，朋友们抽空可以读一读……真的还不错.……
不知道是怎么搞的，最近这半年接连看的几本剧都是似曾相识燕归来的节奏。这书不错，有少年气，有英雄梦。但最近看的很多都是庙堂江湖两手抓，似乎江湖的血雨腥风一定要有庙堂的阴谋诡计做伴侣。全书情节紧凑，没什么废话，有伏笔，有反转，主角们以及一些重要配角都刻画得很有辨识度，个性鲜明，塑造人物比较成功。但一是篇幅有点短了，二是某些细节值得商榷。
最开始 是在电视上看到，赵薇演的木兰。后来在广大视频平台看到，但只是匆匆看了几页又放下了。终于看完了，一度耐着性子，但是看到后面的抗日战争，我内心也激昂起来，那颗爱国魂，永垂不朽。 书中很多人物，姚老先生，还是挺玄乎，挺让人难忘的。 木兰，对立夫的情感也是说不清的。明明欣赏喜欢爱慕，但内心又传统地“父母之命媒妁之言”。 莫愁，阿满，曼娘，平亚……还不错的一本剧。
拜托了！去行动！ 这部剧让我收获很多。如果不曾读到这部剧，我可能永远也不会知道在half the sky之下有无数女性仍过着“非人”的生活；如果不曾读过这部剧，我可能永远也不会知道教育女性、赋权女性能为世界带来如此大的红利；如果不曾读到这部剧，我可能永远也不知道自己正是这历史潮流里的旁观者、残暴行为的默许者... 这部剧中有关政治、经济、一些组织的运作等等我还不能很好的理解。但是仍然让认知浅薄的我对此类事物有了打破“常规”的了解，并为我带来了新的思维模式。 引用文中的一句话：如果你认为教育的成本太高，试试无知的代价。这部剧会重读。感谢本剧。
写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《Dream On》播出后的第73年，在苏珊·米勒《Dream On》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《Dream On》后的第43年，在上野千鹤子以《Dream On》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。 这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。 剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。 我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。 一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹 奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。 我们看到：马塞
Dream On，吾宁爱与憎。李商隐的顿悟：大千世界，具有微尘之中，又何必拘于爱憎而苦于心呢？可身处人世间的我们何曾忘过爱憎呢？不过是抑郁苦闷的自慰而言 在另一个世界里，曾鲤遇见了艾景初，薛桐遇见了慕承和，希望我们都能遇见那个对的人。