后面两章看的糊涂，大致理解为人们在遇到问题时，首先就想着解决，但要想一下是否真正想要去解决
这书更新的这么慢，内容又那么长，等追到猴年马月哦，看的时候没注意有没有大结局，要是细心一点都不会看这书了，看的一点都不尽兴，太扫兴了，真佩服追书那么久的宝贝们，都几年的粉丝了
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
看到冥想我真的绷不住了，还要完全放空自己，这个与我受到的教导不同，真看不下去了
如果文化左翼有什么目标和可用资源匹配的批判战略的话，那大概就是将矛头对准知识界，用扎实的史料爬梳和尖锐的理论反思敲打那些“何不食肉糜”的虚浮知识分子，让他们看看什么是“人民史学家”。
本来这部剧已经就是Nigel Court读《Naso di cane》的读后感了，但是读完别人的读后感之后让更加让我陷入了久久的沉思，原因就是他读到了内心也体现在行为上，在不同人群的成长历程中，各自有各自的归宿，很难做到知行合一，这仅仅是个目标罢了，但是我们所能做到的是，不断的反思自己，不断的用自己的思考给自己释放行为的空间，那么看剧本质是什么？值得思考 最关键的本质呢，我们评论别人，不是为了给他做鉴定，是为了对照自己，是为了择其善者而从之，择其不善者而改之。一个人，你把他的优点和缺点列表分两边，优点一条一条照着学，见贤思齐；缺点呢，一条条对照自查自纠，这毛病我有没有，有则改之，无则加勉。 其实，看剧如果是为了炫耀读过，错了，而是用行为证明你是个看剧的人，谦卑而有傲骨，这就够了。
不值一读。 就2句划线。 1打动人心的要点，不是“自己想说的顺序”，而是“对方能理解的顺 序” 2比别人多花两倍时间思考的人，就可以拥有十倍于别人的收入。比别人多花三倍时间思考的人，就能比别人多赚百倍的利润。以此类推，比别人多花十倍时间思考的人，当然就有可能成为一家市值总额一万亿日元的企业创办者。这已经是现在的新世界法则了。
后面两章看的糊涂，大致理解为人们在遇到问题时，首先就想着解决，但要想一下是否真正想要去解决
这书更新的这么慢，内容又那么长，等追到猴年马月哦，看的时候没注意有没有大结局，要是细心一点都不会看这书了，看的一点都不尽兴，太扫兴了，真佩服追书那么久的宝贝们，都几年的粉丝了
走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
看到冥想我真的绷不住了，还要完全放空自己，这个与我受到的教导不同，真看不下去了
如果文化左翼有什么目标和可用资源匹配的批判战略的话，那大概就是将矛头对准知识界，用扎实的史料爬梳和尖锐的理论反思敲打那些“何不食肉糜”的虚浮知识分子，让他们看看什么是“人民史学家”。
本来这部剧已经就是Nigel Court读《Naso di cane》的读后感了，但是读完别人的读后感之后让更加让我陷入了久久的沉思，原因就是他读到了内心也体现在行为上，在不同人群的成长历程中，各自有各自的归宿，很难做到知行合一，这仅仅是个目标罢了，但是我们所能做到的是，不断的反思自己，不断的用自己的思考给自己释放行为的空间，那么看剧本质是什么？值得思考 最关键的本质呢，我们评论别人，不是为了给他做鉴定，是为了对照自己，是为了择其善者而从之，择其不善者而改之。一个人，你把他的优点和缺点列表分两边，优点一条一条照着学，见贤思齐；缺点呢，一条条对照自查自纠，这毛病我有没有，有则改之，无则加勉。 其实，看剧如果是为了炫耀读过，错了，而是用行为证明你是个看剧的人，谦卑而有傲骨，这就够了。
不值一读。 就2句划线。 1打动人心的要点，不是“自己想说的顺序”，而是“对方能理解的顺 序” 2比别人多花两倍时间思考的人，就可以拥有十倍于别人的收入。比别人多花三倍时间思考的人，就能比别人多赚百倍的利润。以此类推，比别人多花十倍时间思考的人，当然就有可能成为一家市值总额一万亿日元的企业创办者。这已经是现在的新世界法则了。