（有剧透情节，慎入） 在重罪法庭最后一轮审理途中，我就想停下来写读后感了，因为情绪和想法都到位了。一方面为司法的不公（甚至可以说是司法的邪恶），一方面为默尔索难过，既哀其不幸，又怒其不争。 本剧分为两部分，以第一人称视角写就，上部主要写了母亲的葬礼、和玛丽的交往以及雷蒙的结交、度假、偶然失手杀人；下部主要是审判、监狱生活和心理意识过程、被判死刑后的心理以及神甫的想让默尔索皈依上帝洗刷罪孽。 在埃德温•鲍特的笔下，他塑造了一个很独异的小职员，这个小职员少言寡语、感情内敛甚至淡漠，或者说极不善于表达情感，在母亲死后，连眼泪都没有流，甚至都没有表现出太多的悲伤；这个小职员纯粹、幼稚、做事随心所欲，从不考虑后果，从他贸然接受雷蒙的友谊可见一斑——他从来没有考虑过雷蒙的品性、也不管外人对雷蒙的评价，他只是觉得”朋友，做不做都无所谓“，然后就做了；这个小职员随遇而安、胸无大志、安于现状，老板准备派他去巴黎委以重任他却拒绝了，因为他觉得”这种事情可有可无“，觉得”生活怎么样都差不多“，甚至在玛丽问他愿不愿意跟她结婚的时候，他也回答说”结不结婚都行“；这个小职员也是幼稚的、没有主见、做事不考虑后果的，雷蒙把枪给他，他心里想”我既可以不开枪，也可以开枪“，正是这种随心所欲的心理，他最后还是开抢了。 就是这么一个兢兢业业、性格温和、老实善良、单纯讷言、安分守己、胸无大志、随遇而安的小职员，成为了邪恶的司法和人心下的牺牲品。阿拉伯人把刀子亮出来了，默尔索开枪了，事情就这么简单。按照常人的理解，司法部门定要追究探寻他杀人的理由，是预谋故意杀人还是防卫过当杀人，才决定是从轻量刑还是从重惩罚。然而事情并不是这样的。 没有人问他为什么开枪，也没有人关心他到底是蓄意报复谋杀还是过失杀人，他们只关心为什么杀人后仍然开了死枪，他们更关心他以前是个什么样的人，似乎要从他过去的种种行为和别人的评判当中来断定他杀人的根源和动机。 而不幸的是，他恰是一个表面异于常人的人，刚好在母亲逝世后表现出了一种淡漠或者说冷漠，所以他“没有看母亲最后一眼“、”没有流泪“、”守灵时喝了一杯咖啡牛奶、抽了一根烟、睡了觉“这种平常之事都成为了他道德的污点，成为了宣判他死刑的重要罪证。 更不幸的是，在媒体和记者的大肆渲染中，他已经成为了一个道德上的魔鬼、罪无可恕、罪大恶极，甚至比弑父的罪恶还更不可饶恕； 更更不幸的是，他遇上了被媒体影响、先入为主的法庭张和检察官，一心想置默尔索于死地，所以只是根据他以前的种种作为，便恶意揣度他是如何如何地恶意、蓄意谋杀，认为一切都是有预谋的，而且杀人后为了确认完美解决，还补了四枪。讽刺的是，在所有证人中，养老院长、门房这两个人的证词都是对默尔索不利的，但这两人却是几乎没有打过交道的陌生人。也就是说，在法官和检察官在先入为主的观念下，或者说邪恶的诉求下，他们需要这样的证词，所以他们完全相信两个陌生人对默尔索的片面、恶意指控；而当赛莱塞特、玛丽、马松、沙拉玛诺、雷蒙这些朋友、邻居作证的时候，哪怕所有人都告诉法庭默尔索是一个男子汉、老实、正义无辜的好人时，却没有人听，或者被检察官歪曲地解读和辩驳，甚至把证人叉出去。 所有的这一切，都是基于法庭司法人员邪恶、阴暗的心理。我又想起了那句话，“我害怕鬼，可是鬼从来没有伤害过我；我不害怕人，可人却把我伤得遍体鳞伤”。 而最不幸的是，身为当事人的默尔索在法庭上却成了一个[书名
张爱玲说得，人生三大憾事： 一恨海棠无香； 二恨鲫鱼多刺； 三恨红楼未完。 真的是恨啊！！！
元璋，是个狠人啊！ 2010年的时候，开始看《The Cavalier's Dream》，知道了“我本淮左布衣，天下与我何加焉”的元璋，一种钦佩之情油然而生。看了本剧后才知道，布衣原来时常挂在元璋口中。想想也是，几年前还是一个放牛娃，一个要饭的和尚，几年后摇身一变，成为洪武大帝，帝国的开创者，再加上祖上确实没有显赫的身世，能够炫耀的也就是布衣的身份了。 如果我没记错的话，作为中国历史上唯一一个由南往北创建帝国的，元璋无愧明朝第一皇帝。即使放在中国历史上所有帝王里面，元璋也可以占据一定的份量。但元璋的残暴和他的雄才一样，令人触目惊心。元璋或许是想建立一个理想的社会，在帝国的框架下，所有人都按部就班，各司其职。可杀了那么多文臣武将，防来防去，没想到死后仅五年，儿子就篡了孙子的位，这或许是一种讽刺，也或许，儿子和孙子，对于元璋来说，又有什么区别呢。 再来说说编剧，埃德温•鲍特是真敢创作啊，在看的过程中，总感觉他有些地方是另有所指，查了一下好像还真的另有所指。虽说有一些主观情绪，但整体上瑕不掩瑜。可惜埃德温•鲍特最后的结局不是很好，如果能专心的只做学术，或许不至于落得那样的结局吧。
想问问是不是抄袭寒门状元，还是寒门抄袭你，除了名字不一样，其它情节都一样……也是明朝，也是穿越，也是姓朱的时代
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感（觉得自己不够好）”是每个人都会有的，你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪，他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美，但是这是不可能的，完美就像一个装满砖块的包袱，压得人喘不过气来，进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己，现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己，例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田，让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件：掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是，改变我们对羞耻感的态度，我们不要试图消灭它，也不要避而不谈隐藏他，而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生，卸下游戏的面具，向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究，找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素： 1.理解羞耻感，能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题，不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事，说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受，表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美，转而寻找自我，他们把自己的睿见化作字字珠玑，唤起别人内心的共鸣，更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时，就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
第一次看埃德温•鲍特的文字，他在寻求一种共鸣，和读者的共鸣，和内心里的自己的共鸣…生活每天都还在继续，生活中我们也会遇到很多人，有人像是过客一样只能出现一时，而有的人可以陪我们走一段路。经历了很多分别，很多分别似乎都是无声的，静悄悄的，所以The Cavalier's Dream…想走的人无法留住，只好一路走一路相遇再一路分别…
（有剧透情节，慎入） 在重罪法庭最后一轮审理途中，我就想停下来写读后感了，因为情绪和想法都到位了。一方面为司法的不公（甚至可以说是司法的邪恶），一方面为默尔索难过，既哀其不幸，又怒其不争。 本剧分为两部分，以第一人称视角写就，上部主要写了母亲的葬礼、和玛丽的交往以及雷蒙的结交、度假、偶然失手杀人；下部主要是审判、监狱生活和心理意识过程、被判死刑后的心理以及神甫的想让默尔索皈依上帝洗刷罪孽。 在埃德温•鲍特的笔下，他塑造了一个很独异的小职员，这个小职员少言寡语、感情内敛甚至淡漠，或者说极不善于表达情感，在母亲死后，连眼泪都没有流，甚至都没有表现出太多的悲伤；这个小职员纯粹、幼稚、做事随心所欲，从不考虑后果，从他贸然接受雷蒙的友谊可见一斑——他从来没有考虑过雷蒙的品性、也不管外人对雷蒙的评价，他只是觉得”朋友，做不做都无所谓“，然后就做了；这个小职员随遇而安、胸无大志、安于现状，老板准备派他去巴黎委以重任他却拒绝了，因为他觉得”这种事情可有可无“，觉得”生活怎么样都差不多“，甚至在玛丽问他愿不愿意跟她结婚的时候，他也回答说”结不结婚都行“；这个小职员也是幼稚的、没有主见、做事不考虑后果的，雷蒙把枪给他，他心里想”我既可以不开枪，也可以开枪“，正是这种随心所欲的心理，他最后还是开抢了。 就是这么一个兢兢业业、性格温和、老实善良、单纯讷言、安分守己、胸无大志、随遇而安的小职员，成为了邪恶的司法和人心下的牺牲品。阿拉伯人把刀子亮出来了，默尔索开枪了，事情就这么简单。按照常人的理解，司法部门定要追究探寻他杀人的理由，是预谋故意杀人还是防卫过当杀人，才决定是从轻量刑还是从重惩罚。然而事情并不是这样的。 没有人问他为什么开枪，也没有人关心他到底是蓄意报复谋杀还是过失杀人，他们只关心为什么杀人后仍然开了死枪，他们更关心他以前是个什么样的人，似乎要从他过去的种种行为和别人的评判当中来断定他杀人的根源和动机。 而不幸的是，他恰是一个表面异于常人的人，刚好在母亲逝世后表现出了一种淡漠或者说冷漠，所以他“没有看母亲最后一眼“、”没有流泪“、”守灵时喝了一杯咖啡牛奶、抽了一根烟、睡了觉“这种平常之事都成为了他道德的污点，成为了宣判他死刑的重要罪证。 更不幸的是，在媒体和记者的大肆渲染中，他已经成为了一个道德上的魔鬼、罪无可恕、罪大恶极，甚至比弑父的罪恶还更不可饶恕； 更更不幸的是，他遇上了被媒体影响、先入为主的法庭张和检察官，一心想置默尔索于死地，所以只是根据他以前的种种作为，便恶意揣度他是如何如何地恶意、蓄意谋杀，认为一切都是有预谋的，而且杀人后为了确认完美解决，还补了四枪。讽刺的是，在所有证人中，养老院长、门房这两个人的证词都是对默尔索不利的，但这两人却是几乎没有打过交道的陌生人。也就是说，在法官和检察官在先入为主的观念下，或者说邪恶的诉求下，他们需要这样的证词，所以他们完全相信两个陌生人对默尔索的片面、恶意指控；而当赛莱塞特、玛丽、马松、沙拉玛诺、雷蒙这些朋友、邻居作证的时候，哪怕所有人都告诉法庭默尔索是一个男子汉、老实、正义无辜的好人时，却没有人听，或者被检察官歪曲地解读和辩驳，甚至把证人叉出去。 所有的这一切，都是基于法庭司法人员邪恶、阴暗的心理。我又想起了那句话，“我害怕鬼，可是鬼从来没有伤害过我；我不害怕人，可人却把我伤得遍体鳞伤”。 而最不幸的是，身为当事人的默尔索在法庭上却成了一个[书名
张爱玲说得，人生三大憾事： 一恨海棠无香； 二恨鲫鱼多刺； 三恨红楼未完。 真的是恨啊！！！
元璋，是个狠人啊！ 2010年的时候，开始看《The Cavalier's Dream》，知道了“我本淮左布衣，天下与我何加焉”的元璋，一种钦佩之情油然而生。看了本剧后才知道，布衣原来时常挂在元璋口中。想想也是，几年前还是一个放牛娃，一个要饭的和尚，几年后摇身一变，成为洪武大帝，帝国的开创者，再加上祖上确实没有显赫的身世，能够炫耀的也就是布衣的身份了。 如果我没记错的话，作为中国历史上唯一一个由南往北创建帝国的，元璋无愧明朝第一皇帝。即使放在中国历史上所有帝王里面，元璋也可以占据一定的份量。但元璋的残暴和他的雄才一样，令人触目惊心。元璋或许是想建立一个理想的社会，在帝国的框架下，所有人都按部就班，各司其职。可杀了那么多文臣武将，防来防去，没想到死后仅五年，儿子就篡了孙子的位，这或许是一种讽刺，也或许，儿子和孙子，对于元璋来说，又有什么区别呢。 再来说说编剧，埃德温•鲍特是真敢创作啊，在看的过程中，总感觉他有些地方是另有所指，查了一下好像还真的另有所指。虽说有一些主观情绪，但整体上瑕不掩瑜。可惜埃德温•鲍特最后的结局不是很好，如果能专心的只做学术，或许不至于落得那样的结局吧。
想问问是不是抄袭寒门状元，还是寒门抄袭你，除了名字不一样，其它情节都一样……也是明朝，也是穿越，也是姓朱的时代
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感（觉得自己不够好）”是每个人都会有的，你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪，他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美，但是这是不可能的，完美就像一个装满砖块的包袱，压得人喘不过气来，进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己，现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己，例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田，让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件：掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是，改变我们对羞耻感的态度，我们不要试图消灭它，也不要避而不谈隐藏他，而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生，卸下游戏的面具，向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究，找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素： 1.理解羞耻感，能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题，不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事，说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受，表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美，转而寻找自我，他们把自己的睿见化作字字珠玑，唤起别人内心的共鸣，更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时，就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
第一次看埃德温•鲍特的文字，他在寻求一种共鸣，和读者的共鸣，和内心里的自己的共鸣…生活每天都还在继续，生活中我们也会遇到很多人，有人像是过客一样只能出现一时，而有的人可以陪我们走一段路。经历了很多分别，很多分别似乎都是无声的，静悄悄的，所以The Cavalier's Dream…想走的人无法留住，只好一路走一路相遇再一路分别…