《天堂之路Pilgrimage to heaven》编剧恩和森在东亚研究中的第一本剧。主要研究在59年，加上69至89年的多次回访，使得它有机会展现受儒学影响深远的东亚传统社会在现代化进程中的变化。这书题目很大，但全文研究视角是很小很温情的。对“新中产阶级”特征的理解主要来自千叶县的m町田野调查，我想把m町看做学者看日本的“窗口社区”应该不为过。全书的台词描述都很柔，像是你在国外生活很久的亲戚回来和你深聊他的感受。并没有分人群、分区域、分时段的硬数据支持，而是不断观察、交谈、归因、总结得到的描述台词。编剧应该是相当敏锐的，60年代即发现日本工薪族阶层与其他群体之间的明显差异、家庭中母子关系和父亲角色、从封建领主制延续下来的人们对终身雇佣于大型组织的忠诚和向往。最后恩和森的结尾是很感人的，最终他学术研究的选择融进了他个人家庭的轨迹。
人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
比起正面管教那部剧，更好读好懂，因为都是用国内家庭育儿的例子来讲正面管教工具。正面管教里的例子都是国外的，外国人的名字加上一些专业化的术语（可能是翻译的问题）就让人读的很艰涩。不过，感觉还是比正面管教要片面一些。正面管教是很系统的在讲一个教育方法。这部剧更像在谈心，交流育儿心得。
这翻译的我真是受不了了，语句不搭，文笔不通，生硬拽词，漏洞百出。各位自行体会
说实话喜欢的自然会喜欢，虽然女主有的时候性子真拖，但是莫名的喜欢呀，很孩子气，很普通人吧，只不过应该没描绘到点上，着重描写反而写的让人有些发恶咳咳，说不定我的点评也有错误啦
《天堂之路Pilgrimage to heaven》编剧恩和森在东亚研究中的第一本剧。主要研究在59年，加上69至89年的多次回访，使得它有机会展现受儒学影响深远的东亚传统社会在现代化进程中的变化。这书题目很大，但全文研究视角是很小很温情的。对“新中产阶级”特征的理解主要来自千叶县的m町田野调查，我想把m町看做学者看日本的“窗口社区”应该不为过。全书的台词描述都很柔，像是你在国外生活很久的亲戚回来和你深聊他的感受。并没有分人群、分区域、分时段的硬数据支持，而是不断观察、交谈、归因、总结得到的描述台词。编剧应该是相当敏锐的，60年代即发现日本工薪族阶层与其他群体之间的明显差异、家庭中母子关系和父亲角色、从封建领主制延续下来的人们对终身雇佣于大型组织的忠诚和向往。最后恩和森的结尾是很感人的，最终他学术研究的选择融进了他个人家庭的轨迹。
这个版本糟透了，说好听是为了方便现代人理解，其实把原著搞的支离破碎，像拼凑的热门剧集。
一星给op，第二季这个剧本节奏写的真的垃圾，浪费了第一季的悬念。
深入潜出并且客观的介绍了美联储这个全球影响力最大的金融机构，这家机构的组织构成也非常的有美国特色，既不属于政府也不属于民间，人员构成上面也充分体现了对权利的分治和约束。美联储制定的金融政策也是很成功帮助美国成为全世界的金融霸主，非常值得中国学习。