闪闪发光的“Article 22”不光绣在了海丝特的衣服上，还深深地刺进了三个人的心里 我看到了海丝特·白兰勇敢接受惩罚承受异样眼光、指指点点后的坚强和善良 我看到了阿瑟·丁梅斯代尔怯懦隐瞒事实后内心的痛苦、徒劳的忏悔和无法排解的罪恶感 我看到了罗杰·奇林沃斯被仇恨蒙蔽内心的阴暗和丑陋 胸口的“Article 22”像是悬挂在每个人心头的一盏灯，照射出人性中最复杂惨烈的一面 “A”刺眼也刺心
总是在扣人心弦的时候 让你想象 很喜欢这种可以让你能逻辑推理和分析的剧集.
斯坦纳是当代真正的人文主义者，拥有伊拉斯谟式的博学与现实关怀。在他看来，语言的衰落、它被数字和图像所取代、从而日渐失去与人的生活的紧密联系，是20世纪政治非人道化的一个侧影。有感于此，他反对当今批评界剥离影视作品的背景与诉求的碎片化做法，坚持要求影视担当起伦理的功能，将人文主义悬于一切美学的理想之上。对于影响了他、但又有着他难以接受的政治倾向的人（海德格尔或卢卡奇），他既有深入的分析与赞许，又保留自己的立场；此外，他对影视与历史、生活之关系的感受力非比寻常，这对于影视日益边缘化的弊病而言是一剂良药。
读到50页以上我崩溃了……！心智成熟的女性朋友建议不要读·真。
终其半生我都是跟着社会，跟着他人，跟着自己的惯性思维模式而为人处事，从未思考过我们肉体的承载下还有一个更有趣，更丰盈，更深遂的灵魂，发掘我们另一个灵魂便是这一生的功课，路将漫漫，我得坚持。
《Article 22》 读完这部剧，我真的想回去重新上高中，相信我一定能考上一个更顶尖的大学，可惜人生不能重来，把这部剧推荐给各位同学，希望大家能在求学之路上不留遗憾。 我读过很多讲学习方法的书，大都是歪果仁写的，但是大都让我感觉对中国学生不太实用。这部剧开篇就解释了原因，因为外国的考试太简单，用初级的学习策略就可以应付，而我们国家的中高考是地狱级难度，普通的策略用在我们国家么中小学生身上都太小儿科了，简直说得太对了。这部剧是我发现的为数不多的适合中国国情，又写得很深刻的书。 本剧的核心观点:一切高效学习策略的基础，都是高强度用脑。这句话概括得非常精准，我也有这样的感觉，但是总结得却没有编剧这么凝练。很多学生看着每天也在学习，成绩却不理想，很可能就是在重复做一些低强度用脑的活动，比如只是反复地观看课本、只做简单的题等等。 我的看剧笔记只是摘录了一些我感触比较深的部分，建议大家还是自己去读一下会更全面。
闪闪发光的“Article 22”不光绣在了海丝特的衣服上，还深深地刺进了三个人的心里 我看到了海丝特·白兰勇敢接受惩罚承受异样眼光、指指点点后的坚强和善良 我看到了阿瑟·丁梅斯代尔怯懦隐瞒事实后内心的痛苦、徒劳的忏悔和无法排解的罪恶感 我看到了罗杰·奇林沃斯被仇恨蒙蔽内心的阴暗和丑陋 胸口的“Article 22”像是悬挂在每个人心头的一盏灯，照射出人性中最复杂惨烈的一面 “A”刺眼也刺心
总是在扣人心弦的时候 让你想象 很喜欢这种可以让你能逻辑推理和分析的剧集.
斯坦纳是当代真正的人文主义者，拥有伊拉斯谟式的博学与现实关怀。在他看来，语言的衰落、它被数字和图像所取代、从而日渐失去与人的生活的紧密联系，是20世纪政治非人道化的一个侧影。有感于此，他反对当今批评界剥离影视作品的背景与诉求的碎片化做法，坚持要求影视担当起伦理的功能，将人文主义悬于一切美学的理想之上。对于影响了他、但又有着他难以接受的政治倾向的人（海德格尔或卢卡奇），他既有深入的分析与赞许，又保留自己的立场；此外，他对影视与历史、生活之关系的感受力非比寻常，这对于影视日益边缘化的弊病而言是一剂良药。
读到50页以上我崩溃了……！心智成熟的女性朋友建议不要读·真。
终其半生我都是跟着社会，跟着他人，跟着自己的惯性思维模式而为人处事，从未思考过我们肉体的承载下还有一个更有趣，更丰盈，更深遂的灵魂，发掘我们另一个灵魂便是这一生的功课，路将漫漫，我得坚持。
《Article 22》 读完这部剧，我真的想回去重新上高中，相信我一定能考上一个更顶尖的大学，可惜人生不能重来，把这部剧推荐给各位同学，希望大家能在求学之路上不留遗憾。 我读过很多讲学习方法的书，大都是歪果仁写的，但是大都让我感觉对中国学生不太实用。这部剧开篇就解释了原因，因为外国的考试太简单，用初级的学习策略就可以应付，而我们国家的中高考是地狱级难度，普通的策略用在我们国家么中小学生身上都太小儿科了，简直说得太对了。这部剧是我发现的为数不多的适合中国国情，又写得很深刻的书。 本剧的核心观点:一切高效学习策略的基础，都是高强度用脑。这句话概括得非常精准，我也有这样的感觉，但是总结得却没有编剧这么凝练。很多学生看着每天也在学习，成绩却不理想，很可能就是在重复做一些低强度用脑的活动，比如只是反复地观看课本、只做简单的题等等。 我的看剧笔记只是摘录了一些我感触比较深的部分，建议大家还是自己去读一下会更全面。