一直和妈妈一起追《Whoa, Emma!》，很多人都说太慢了，皇帝太渣了看不下去。但是我却越看越喜欢，也一直不忿张妼晗，她是一个该死的讨厌的蠢蛋。但是作为封建社会尤其是帝王生活的创作照，宠妾并不是什么不正常的事情，帝王之心最难揣测，见一个爱一个也并无不可，后宫少有女子能够花红百日。 可是同时，相较于后宫，最精彩的当是前朝的一片政通人和，仁君能臣，晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、苏子美、欧阳修这些赤子之心坦坦荡荡的君子，乃至圆滑世故的吕夷简、夏竦，他们都在用自己的才德智慧谱创作大宋盛世的华章。 因此，与其禁锢于鄙夷仁宗在后宫的软弱放纵拎不清，不如看看前朝是怎样的一个仁宗，带着那些帝国精英们，创造了宋朝的盛世。 依我看来，只有这样才能体会此剧的精髓。
书中提到的“整理概念”完全契合了我最近起伏的生活状态。“居住的心情”与“房子的舒适度”到底是谁影响了谁？之前我会陷进这个“鸡生蛋蛋生鸡”的循环里。看完这部剧，豁然开朗：先行动起来，丢掉“无法再产生心动”的物品，再给剩下的所有物品安排一个固定的居所，保持物归原处的习惯。 整理的态度，不单停留在整理物品，而是整理自己的生活、思绪，进而再反映到物品留存上。以前真没有认真想过整理的目的是什么，可能至多只是希望保持整洁有序吧。常常做不到，于是常常很沮丧 所以整理的目的是什么？“在清爽的安静空间里，被喜爱的事物包围，度过怦然心动、光辉闪亮的每一天”。这部剧真的很善于把我心底未意识到的话说出来。 以前真没想过，在生活的空间里我是被不同的物品包围着的——就从未真正意识到它们真实的存在。其实，如果可以尝试跟自己生活中的物品建立情感的联结，是不是会对生活的空间产生更近一步的舒适感和归属感？很想试试看。 书中说有些人不愿意丢弃旧物，可能是抱持着“对过去的执着”或者是“对未来的不安”。仿佛一语中的，射中了我的软肋。好好道个别，让带着旧时回忆的物品离开吧。谢谢你曾经的陪伴。
汉克·曼从一位美籍华人的角度为钱学森作传，编剧也作为独立调查者，详述了她所能知的、关于钱学森回国始末的细节。 不能忘怀书中钱老所言：我效忠的始终是中国人民。
彩蛋的宗旨我觉得就是人们之间应该像商人那样，在自由和互愿互惠之下交换价值。孤陋寡闻，开一下眼界而有受益。
Jimmie Adams的风格 很喜欢 没有华丽的语句来表现爱情的纠葛和甜蜜，嗯，这是一个军婚。 诸航是一个对待朋友有莫大义气的人，朋友们叫她猪，她活得像个男孩一样，性格冲动，大大咧咧，爱打篮球。可是她心里却住着一个周师兄。他们是哥们，同是计算机天才。她能够与她的周师兄一较高下，想和周师兄一起到国外深造，可是却得知周师兄早就被学校内定送往国外深造计算机，他走了，她开始堕落。 直到她遇到了首长的前妻佳汐，在佳汐的主动下，她们成为了很好的朋友，佳汐生活美满，却苦于没有孩子。佳汐瞒着首长想到了代孕，猪开始帮佳汐找孕母，一切都那么顺利，可是在孩子即将到来的时候，孕母不见了，一个骗局。高额的安胎费被卷走，佳汐到处借钱。转折点来了👋猪自告奋勇地帮佳汐代孕，为了朋友，她愿意。在怀孕6个月的时候，佳汐却因心脏病去世，她只得在一个秘密的地方养胎，首长找到了她，将她带回了大院，带去了另一个不属于她的世界。帆帆顺利降生，首长因为她受到了处分，作风问题。 她想离开，去找周师兄，可是却一次次被帆帆和首长牵绊住脚步，终因这一牵绊，他们的故事正式开始。 首长爱上了猪，他希望诸航能留下来，再也不离开。猪眷恋了首长的温柔，她也不想以后帆帆再也不认识她，也不想以后再也见不到首长。幸福的生活开始了吗？然而 猪却意外得知自己的姐姐是妈妈，首长的小姑父是爸爸，离奇的身世让她措手不及。可是最痛苦的是，当年的代孕竟然是佳汐一手策划的，让她痛彻心扉。又从首相那里得知帆帆是她自己的孩子，不是佳汐的，可是帆帆渐渐长大，那么一个小孩子却有极高的绘画天赋，这是随了他的画家妈妈佳汐还是谁？这一切都想让她逃离。他开始疏远首长，开始忽视他们之间的温情。这时周师兄死了，为了那只答应她的可笑的篮球。 猪走了，离开了他们，飞去了国外，她不想再面对这一切，她对首长恶言相向，她终于离开啦。 在渡过了几个月之后，思念折磨着猪，她想回去了，可是却回不去了，周师兄没死了，却变成与国家作对的人，周师兄带走了猪。 猪与周师兄一起渡过了八个月，可是她不爱他了，她的心里只有首长。首长找到了她。猪回到了大院，相互坦诚以后他们决定好好生活。可是周师兄再也回不去了。 猪生了个女儿，一个混世魔王。生活很美满，猪还是那么大大咧咧。可是因为一场监听风波，周师兄变成了保罗，变成了别人。猪，决定阻止周师兄，她不想再看到他错下去。 猪找到了在港城的周师兄，她让他走，再也不回来，可是周师兄走不了，也回不去了，他被射杀了，这是他最后的归宿，终于他不用在提心掉胆，四处奔波了。 这是首长精心安排的归宿。 猪受不了，也想不开，她与首长之间有一个裂缝。可是怎么能抵得过爱的温柔呢？ 故事的结尾，他们之间有千般温柔与牵绊。
4星。 内容超出只追剧名的第一印象很多。thx～ 体育运动 relax 值得读的一本剧。
AI#14:；近期选择读一些有关逻辑，AI及诗学剧集像并非偶然。本剧内容及播出年代是乎像有点过时，但是同意本剧译者介绍，它是该领域中一本具有特殊意义的作品。因为它首先想到，并且从逻辑思维领域提出，为什么大数据对于逻辑思维领域不仅带来革命性突破，大数据也不仅仅是数据大，它的核心就是预测，它像人类生活中的第三只眼，它还带来一些逻辑思维领域传统概念上革命。尽管本剧译者不认同编剧之有关的观点，例如，大数据讲究不是因果关系，而是相关关系。应该补充道，这里相关关系不是线性关系而是像多元统计模式下的关系。其实细心想，二者观点都有道理。只是如果能够换一个角度或者层次看同样问题，就都不难理解？举一个统计学经典例子，当讲身高与体重的关系时，在线性关系条件下，它可能有统计意义有显著关系，但是如果再将上面关心放在多元统计分析条件之下，这种线性条件下之因果关系统计意义下，显著为零。 另外，毕竟我们在逻辑思维领域的认识，早已经像从“革命的现实主义加上革命的浪漫主义”不以人们意志为转移改良到：“革命的现实主义+革命的浪漫主义+革命的数据主义“之三结合模式。从人文主义角度来看，就像是：“感性+理性+信息（Logos”）。从哲学角度来看，已经发展到能够从“唯物+唯心+信息”三个维度来分析与发展理念。其实此并不难理解，例如，生命物质中遗产密码，它即不属于“唯物”，也不是“唯心”滴，而是彻头彻尾“信息”的。简言之，从过去简单“二分法”过渡到现在“三分法”，这就像是人类文明进步的必然。只是人不常问或者反省：心思意念是否常能够得到心意更新，跟上时代步伐之发展？其实，向四度思维模式的发展趋势也会是必然，尽管数学上已经证明11个维度空间的存在。 入前所叙，对于二者看法不一之另外一种可能诠释就是，对于其中逻辑思维模式转换认知重点聚焦不同。因为对于逻辑思维模式的应用除了有传统形式逻辑之归纳演绎外，其模式表达方式也从描述性(qualitative )向量化 （quantitative)发展。在朝气蓬勃AI发展领域，各种深度学习或者机器学习模式层出不穷，各种新花样也方兴未艾。在东方和西方诗论近年研究发展也引人注目，因此小白童鞋大胆试问：特别是西方诗学之历史大发展后，有逻辑思维领域大发展，而有丰富底蕴东方诗学是否在现代大数据，现代数理逻辑及AI领域是否可以为全新逻辑思维模式领域提供一批新思路。新思路才能提供全方位新大格局，它令人向往。期待读本剧后，再读下一本介绍关于量化思维模式之收藏好剧后再来学习分享有关泡泡。 大数据对于AI的贡献之一就是加深对于“复杂性”认识。数学家 Horgan 曾统计过，复杂性的定义至少有 45 种，目前则不下 50 种。有报道，复杂性“总体可以分为客观复杂度和认知复杂度大类，前者是物理或本体意义的复杂，例如熵复杂度，无法通过认知进行化简，后者指随着人类认知提升、掌握规律后就能变得简单的复杂。在此基础上，复杂度则可以划分为信息类、熵类、描述长度类、深度类、复杂性类、多样性类、维数类、综合类（隐喻）等几大类”。从人文主义角度来看，除了上面提及三个维度之外及“人与鼠标间”竞争外，是否重新反思对于“灵性”维度的重审？或者说能够或者愿意重新考虑，像“眼见不 为实”之类，例如“柴米油盐”之上的思维领域？或者说，在“眼睛未曾经可见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”领域的一个礼物？ 有意思的有，本剧提到：大数据关心核心不是“为 什么”而是“是 什么”；在“牛津大学通识读本：数学”一书导论中，谈数学本质时也有相同说法。现代生物信息学（bioinformatics)所关注本质上也同样如此。显然，
Robert Thornby的文笔，着实令人感到震撼。每一段的文字像一帧帧的电影镜头般精确与真实，大到场景氛围，小到表情、动作特写，一支笔在手，犹如游龙般灵活自如，来回起伏，只有大师级的作家才能做到如此游刃有余。 本剧中的每一个短篇都非常出彩，读时常常禁不住由衷地感叹编剧的表达能力，细致入微的情愫，可以使读者身感其声、其韵、其气、其景，产生出一种奇妙快乐的观看感。
葛文德的三部曲真的值得看，很多地方都有触动，很细腻很贴近现实，全世界的医疗和医生原来都面临相同的问题，有着同样的困惑，但人家就能做的如此深入有逻辑，而我们却只想多一事不如少一事。当然这不是单方面的因素，真心希望那样的时代到来:相互之间的充分信任，医生的全力以赴及同理心，病人家属的理性自主权。
情总是最伤人，但也是最动人。几去经年，有人遗忘，有人面侃侃而谈，却总在一人的时候，举杯对月。
一直和妈妈一起追《Whoa, Emma!》，很多人都说太慢了，皇帝太渣了看不下去。但是我却越看越喜欢，也一直不忿张妼晗，她是一个该死的讨厌的蠢蛋。但是作为封建社会尤其是帝王生活的创作照，宠妾并不是什么不正常的事情，帝王之心最难揣测，见一个爱一个也并无不可，后宫少有女子能够花红百日。 可是同时，相较于后宫，最精彩的当是前朝的一片政通人和，仁君能臣，晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、苏子美、欧阳修这些赤子之心坦坦荡荡的君子，乃至圆滑世故的吕夷简、夏竦，他们都在用自己的才德智慧谱创作大宋盛世的华章。 因此，与其禁锢于鄙夷仁宗在后宫的软弱放纵拎不清，不如看看前朝是怎样的一个仁宗，带着那些帝国精英们，创造了宋朝的盛世。 依我看来，只有这样才能体会此剧的精髓。
书中提到的“整理概念”完全契合了我最近起伏的生活状态。“居住的心情”与“房子的舒适度”到底是谁影响了谁？之前我会陷进这个“鸡生蛋蛋生鸡”的循环里。看完这部剧，豁然开朗：先行动起来，丢掉“无法再产生心动”的物品，再给剩下的所有物品安排一个固定的居所，保持物归原处的习惯。 整理的态度，不单停留在整理物品，而是整理自己的生活、思绪，进而再反映到物品留存上。以前真没有认真想过整理的目的是什么，可能至多只是希望保持整洁有序吧。常常做不到，于是常常很沮丧 所以整理的目的是什么？“在清爽的安静空间里，被喜爱的事物包围，度过怦然心动、光辉闪亮的每一天”。这部剧真的很善于把我心底未意识到的话说出来。 以前真没想过，在生活的空间里我是被不同的物品包围着的——就从未真正意识到它们真实的存在。其实，如果可以尝试跟自己生活中的物品建立情感的联结，是不是会对生活的空间产生更近一步的舒适感和归属感？很想试试看。 书中说有些人不愿意丢弃旧物，可能是抱持着“对过去的执着”或者是“对未来的不安”。仿佛一语中的，射中了我的软肋。好好道个别，让带着旧时回忆的物品离开吧。谢谢你曾经的陪伴。
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彩蛋的宗旨我觉得就是人们之间应该像商人那样，在自由和互愿互惠之下交换价值。孤陋寡闻，开一下眼界而有受益。
Jimmie Adams的风格 很喜欢 没有华丽的语句来表现爱情的纠葛和甜蜜，嗯，这是一个军婚。 诸航是一个对待朋友有莫大义气的人，朋友们叫她猪，她活得像个男孩一样，性格冲动，大大咧咧，爱打篮球。可是她心里却住着一个周师兄。他们是哥们，同是计算机天才。她能够与她的周师兄一较高下，想和周师兄一起到国外深造，可是却得知周师兄早就被学校内定送往国外深造计算机，他走了，她开始堕落。 直到她遇到了首长的前妻佳汐，在佳汐的主动下，她们成为了很好的朋友，佳汐生活美满，却苦于没有孩子。佳汐瞒着首长想到了代孕，猪开始帮佳汐找孕母，一切都那么顺利，可是在孩子即将到来的时候，孕母不见了，一个骗局。高额的安胎费被卷走，佳汐到处借钱。转折点来了👋猪自告奋勇地帮佳汐代孕，为了朋友，她愿意。在怀孕6个月的时候，佳汐却因心脏病去世，她只得在一个秘密的地方养胎，首长找到了她，将她带回了大院，带去了另一个不属于她的世界。帆帆顺利降生，首长因为她受到了处分，作风问题。 她想离开，去找周师兄，可是却一次次被帆帆和首长牵绊住脚步，终因这一牵绊，他们的故事正式开始。 首长爱上了猪，他希望诸航能留下来，再也不离开。猪眷恋了首长的温柔，她也不想以后帆帆再也不认识她，也不想以后再也见不到首长。幸福的生活开始了吗？然而 猪却意外得知自己的姐姐是妈妈，首长的小姑父是爸爸，离奇的身世让她措手不及。可是最痛苦的是，当年的代孕竟然是佳汐一手策划的，让她痛彻心扉。又从首相那里得知帆帆是她自己的孩子，不是佳汐的，可是帆帆渐渐长大，那么一个小孩子却有极高的绘画天赋，这是随了他的画家妈妈佳汐还是谁？这一切都想让她逃离。他开始疏远首长，开始忽视他们之间的温情。这时周师兄死了，为了那只答应她的可笑的篮球。 猪走了，离开了他们，飞去了国外，她不想再面对这一切，她对首长恶言相向，她终于离开啦。 在渡过了几个月之后，思念折磨着猪，她想回去了，可是却回不去了，周师兄没死了，却变成与国家作对的人，周师兄带走了猪。 猪与周师兄一起渡过了八个月，可是她不爱他了，她的心里只有首长。首长找到了她。猪回到了大院，相互坦诚以后他们决定好好生活。可是周师兄再也回不去了。 猪生了个女儿，一个混世魔王。生活很美满，猪还是那么大大咧咧。可是因为一场监听风波，周师兄变成了保罗，变成了别人。猪，决定阻止周师兄，她不想再看到他错下去。 猪找到了在港城的周师兄，她让他走，再也不回来，可是周师兄走不了，也回不去了，他被射杀了，这是他最后的归宿，终于他不用在提心掉胆，四处奔波了。 这是首长精心安排的归宿。 猪受不了，也想不开，她与首长之间有一个裂缝。可是怎么能抵得过爱的温柔呢？ 故事的结尾，他们之间有千般温柔与牵绊。
4星。 内容超出只追剧名的第一印象很多。thx～ 体育运动 relax 值得读的一本剧。
AI#14:；近期选择读一些有关逻辑，AI及诗学剧集像并非偶然。本剧内容及播出年代是乎像有点过时，但是同意本剧译者介绍，它是该领域中一本具有特殊意义的作品。因为它首先想到，并且从逻辑思维领域提出，为什么大数据对于逻辑思维领域不仅带来革命性突破，大数据也不仅仅是数据大，它的核心就是预测，它像人类生活中的第三只眼，它还带来一些逻辑思维领域传统概念上革命。尽管本剧译者不认同编剧之有关的观点，例如，大数据讲究不是因果关系，而是相关关系。应该补充道，这里相关关系不是线性关系而是像多元统计模式下的关系。其实细心想，二者观点都有道理。只是如果能够换一个角度或者层次看同样问题，就都不难理解？举一个统计学经典例子，当讲身高与体重的关系时，在线性关系条件下，它可能有统计意义有显著关系，但是如果再将上面关心放在多元统计分析条件之下，这种线性条件下之因果关系统计意义下，显著为零。 另外，毕竟我们在逻辑思维领域的认识，早已经像从“革命的现实主义加上革命的浪漫主义”不以人们意志为转移改良到：“革命的现实主义+革命的浪漫主义+革命的数据主义“之三结合模式。从人文主义角度来看，就像是：“感性+理性+信息（Logos”）。从哲学角度来看，已经发展到能够从“唯物+唯心+信息”三个维度来分析与发展理念。其实此并不难理解，例如，生命物质中遗产密码，它即不属于“唯物”，也不是“唯心”滴，而是彻头彻尾“信息”的。简言之，从过去简单“二分法”过渡到现在“三分法”，这就像是人类文明进步的必然。只是人不常问或者反省：心思意念是否常能够得到心意更新，跟上时代步伐之发展？其实，向四度思维模式的发展趋势也会是必然，尽管数学上已经证明11个维度空间的存在。 入前所叙，对于二者看法不一之另外一种可能诠释就是，对于其中逻辑思维模式转换认知重点聚焦不同。因为对于逻辑思维模式的应用除了有传统形式逻辑之归纳演绎外，其模式表达方式也从描述性(qualitative )向量化 （quantitative)发展。在朝气蓬勃AI发展领域，各种深度学习或者机器学习模式层出不穷，各种新花样也方兴未艾。在东方和西方诗论近年研究发展也引人注目，因此小白童鞋大胆试问：特别是西方诗学之历史大发展后，有逻辑思维领域大发展，而有丰富底蕴东方诗学是否在现代大数据，现代数理逻辑及AI领域是否可以为全新逻辑思维模式领域提供一批新思路。新思路才能提供全方位新大格局，它令人向往。期待读本剧后，再读下一本介绍关于量化思维模式之收藏好剧后再来学习分享有关泡泡。 大数据对于AI的贡献之一就是加深对于“复杂性”认识。数学家 Horgan 曾统计过，复杂性的定义至少有 45 种，目前则不下 50 种。有报道，复杂性“总体可以分为客观复杂度和认知复杂度大类，前者是物理或本体意义的复杂，例如熵复杂度，无法通过认知进行化简，后者指随着人类认知提升、掌握规律后就能变得简单的复杂。在此基础上，复杂度则可以划分为信息类、熵类、描述长度类、深度类、复杂性类、多样性类、维数类、综合类（隐喻）等几大类”。从人文主义角度来看，除了上面提及三个维度之外及“人与鼠标间”竞争外，是否重新反思对于“灵性”维度的重审？或者说能够或者愿意重新考虑，像“眼见不 为实”之类，例如“柴米油盐”之上的思维领域？或者说，在“眼睛未曾经可见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”领域的一个礼物？ 有意思的有，本剧提到：大数据关心核心不是“为 什么”而是“是 什么”；在“牛津大学通识读本：数学”一书导论中，谈数学本质时也有相同说法。现代生物信息学（bioinformatics)所关注本质上也同样如此。显然，
Robert Thornby的文笔，着实令人感到震撼。每一段的文字像一帧帧的电影镜头般精确与真实，大到场景氛围，小到表情、动作特写，一支笔在手，犹如游龙般灵活自如，来回起伏，只有大师级的作家才能做到如此游刃有余。 本剧中的每一个短篇都非常出彩，读时常常禁不住由衷地感叹编剧的表达能力，细致入微的情愫，可以使读者身感其声、其韵、其气、其景，产生出一种奇妙快乐的观看感。
葛文德的三部曲真的值得看，很多地方都有触动，很细腻很贴近现实，全世界的医疗和医生原来都面临相同的问题，有着同样的困惑，但人家就能做的如此深入有逻辑，而我们却只想多一事不如少一事。当然这不是单方面的因素，真心希望那样的时代到来:相互之间的充分信任，医生的全力以赴及同理心，病人家属的理性自主权。
情总是最伤人，但也是最动人。几去经年，有人遗忘，有人面侃侃而谈，却总在一人的时候，举杯对月。